求简易健身气功
八段锦气功/八段锦
双手托住三焦，像秃鹫一样左右鞠躬。
调理脾胃需单举，五劳七伤回首。
摇头摆尾除心火，双手爬脚强肾腰。
省下拳头和强光来增加力量，后面的一切都会消失。
1.自然站立，双手放在三焦上，双脚平放，与肩同宽，挺胸，腰部放松。抬头，嘴对嘴，镇定心神呼吸，沉腹。双手慢慢举至头顶，掌心向上，用力抬起，脚跟会随着双手的抬起而起伏。几次托举后，双手掌心向下，沿着身体前方慢慢压向小腹。
2.左右开弓，像雕塑一样自然站立。左脚向左迈一步，下蹲成骑马步，双手放在臀部外侧，然后从胸部向上画一条弧线，举至胸部水平。右手向右拉至右胸水平，距离乳房约两拳，意为拉紧弓弦，开弓如满月；左手持剑诀，向左伸出，随热度向左转头，通过左手食指凝视远方，表示手中有弓剑，等待出手时机。短暂停顿后，立即将身体向上抬起，然后将双手向下拉到胸前，同时收回左腿，恢复自然站立。这是左手和右手。左右切换十几次。
3.调理脾胃，一定要单抬自然站立，左手从自己一侧慢慢举到头上，掌心向上，用力向左举，同时右手按压连线。抬起几次后，左手沿着身体前部慢慢落下，回到身体侧面。右手提压动作与左手相同。
4、五株七伤回望自然站立，双脚分开与肩同宽，双手自然下垂，定心神呼吸，沉入腹部。把头稍微转向左边，眼睛看着左后方。停顿一会儿后，慢慢向右拐，再看右后方停顿一会儿，向右拐。这么多次。
5.摇头摆尾，双脚平摊，下跪形成“骑步”。上身直下，身体微微前倾，直视眼睛，双手压在膝盖上，手肘外侧支撑。以腰为轴，头部和脊柱要挺直。将躯干向左前方摆动，左臂弯曲，右臂伸直，肘臂外侧支撑。头部垂直于左膝，臀部向右下方支撑，目视右脚趾。短暂停顿后，再向相反方向向右摆动。重复了十多次。
6.双手爬脚强肾站好，双脚平放与肩同宽。双臂平举于自己一侧，慢慢举至头顶，掌心向上，向上举。停顿片刻，伸直双腿，以腰部为轴，身体前倾，双手攀住双脚，停顿片刻，慢慢伸直身体，双手举过头顶，双臂伸直，掌心向前，然后从两侧慢慢向一侧倒下。
7.举起拳头怒目而视，增加力量。双脚水平展开，以“骑刀步”蹲在膝盖下。双手握拳，眼睛向下。左拳向前打，头微微向左转，眼睛透过左拳盯着远方，同时右拳向后拉。与左拳攻击形成一种“竞争”。然后，收回左拳，击右拳，要领同前。重复了十多次。
8、背部七凸消疾，双脚并拢，双腿直立，身体放松，双臂自然下垂，手指并拢，掌心向前。然后双手平压，脚跟抬起，停顿片刻，脚跟落地。反复练习十多次。
“八段锦”技术的特点
八段锦的运动强度和动作顺序符合运动学和生理学规律，属于有氧运动，安全可靠。整套技术增加了预备势和接受势，使套路更加完整和规范。功法的特点主要体现在以下几个方面。
第一，柔和缓慢，圆润连贯
柔是指练习时，动作不死板，放松大方。慢，指身体重心稳定时练习，虚实分明，轻而慢。圆周运动是指动作路线呈弧形，不棱角，不直不直，符合人体各关节的自然弯曲状态。它带动四肢以脊柱为轴运动，上下跟随，贯穿一个又一个。连贯要求动作实际情况的变化和姿势的变换与收敛，不能停顿和间歇。它既像连绵不断的行云，又像绵绵不断的春蚕吐丝，使人感到神清气爽，安详宁静，从而达到疏通经络，疏通气血，强身健体的效果。
第二，弹性结合，动静结合。
放松是指练习过程中肌肉、关节、中枢神经系统和内脏器官的放松。在意识的主动控制下，逐渐做到呼吸柔和，身心放松，同时松而不懈，保持正确的姿势，并加深这种放松。紧是指在练习中适当用力，进度缓慢，主要体现在上一个动作结束后，下一个动作开始前。“健身气功&；8226;八段锦中“双手三焦”之举，“左右弓如射雕”之弓，“单举调理脾胃”之举，“五胎七伤回望”之转头转臂，“聚拳瞪眼增劲”之拳抓，“足尖挠地提肛”都体现了这一点。紧绷只是动作中的一瞬间，而放松必须贯穿整个动作。松紧适度，有助于平衡阴阳，疏通经络，分解黏稠，畅通关节，活血化瘀，强筋健骨，增强体质。
这种方法中的动与静，主要是指身体动作的外在表现。动，就是在观念的引导下，动作轻盈、活泼、连续、舒适、自然。静是指在动作的关节处，特别是在上面提到的八个动作的缓慢发力时，要保持平静。外观上略有停顿，但内功并未停止，肌肉继续发力，不停地拉拉。适当用力，延长动作时间，可以在一定程度上刺激相应部位，有助于提高运动效果。
第三，神与形相合，气在其中。
神是指人体的精神状态和正常的意识活动，以及意识控制下的身体表现。“上帝是形式的主人，形式是上帝的家”。上帝和形式是相互联系、相互促进的整体。这种方法在每一个动作中、动作之间都充满了对称与和谐，体现了内在的精神，外在的舒适，虚实结合，刚柔相济，做到了志与形、神兼备。
其中的气是指通过精神修养和身体锻炼，促进体内的气的运动，从而达到强身健体的效果。练习这个手法的时候，呼吸要顺畅，不能用力呼吸。
八段锦练习要领
第一，冷静自然
放松和自然是练习的基本要素和最基本的规则。放松是指精神和形式的放松。精神放松主要是缓解心理和生理紧张；身体放松是指关节、肌肉、内脏的放松。放松是一个由内而外、由浅入深的锻炼过程，使身体、呼吸、心灵放松舒适，没有紧张感。静，就是思想情绪要稳定平和，排除一切杂念。放松和安静是相辅相成的，安静可以促进放松，放松有助于安静，两者缺一不可。
自然就是身体、呼吸、心灵都要自然。具体来说，形体自然，要符合规律，动作要准确规范；自然呼吸，别忘了帮忙，不要用力呼吸；想法是自然的，要“存之如不存，而若续之”。意向太多会造成气滞血瘀，导致精神紧张。需要指出的是，这里的“自然”绝不能理解为“顺其自然”或“顺其自然”，而是指“道即自然”，需要修行者在修行的过程中去仔细领悟，逐步把握。
第二，准确灵活
准确，主要是指练习时姿势和方法正确，符合规范。在学习的初级阶段，基本体型的锻炼是最重要的。这种方法的基本身材可以通过方法的准备潜力进行站桩锻炼，根据不同人的不同健康状况灵活掌握站桩的时间和强度。练习形体时，要认真了解身体各部位的要求和要领，克服关节肌肉的疼痛等不良反应，为放松和安静创造良好的条件，为学习掌握动作打下良好的基础。学习各种动作时，要分清动作的路线、方位、角度、虚实、松紧，做到姿势工整，方法准确。
灵活是指动作的幅度、姿势、力度、练习的次数、思路的运用、呼吸的调整都要根据自身的情况灵活掌握，尤其是老人和体弱者。
第三，既训练又培养
训练是指身体运动、呼吸调节和心理调节有机结合的运动过程。培育是通过以上练习，达到放松舒适、柔和呼吸、持续休息的状态。在练习这种方法时，我们应该根据自己的身体状况调整姿势和力量，同时寻求整齐的姿势和准确的方法。对于高难度动作，暂时做不好可以逐步完成。对于呼吸的调整，可以在学习动作的过程中采取自然呼吸，然后在动作熟练后有意识地随着动作的升降开合和自己的呼吸频率进行锻炼，最终达到“自调不调”的效果。要把握思路，在初学阶段要注意动作的规范和要领，掌握动作后按照看似防守而非防守的原则进行练习。
修行和修炼并存，不能完全割裂。要做到“在实践中修炼”，“在实践中修炼”。特别是要合理安排练习的时间和数量，把握好强度，处理好“意”、“气”、“形”的关系。从广义上讲，训练和疗养都与日常生活密切相关。能够“吃好，生活规律”，保持积极乐观的心情，有助于提高杂技的效果，增进身心健康。
第四，循序渐进
“健身气功-八段锦”对于初学者有一定的学习难度和锻炼强度。所以，在初学者阶段，练习者首先要克服练武给身体带来的不适，如肌肉关节疼痛、动作僵硬、紧张、手脚协调不协调，顾此失彼。只有经过一段时间和量的练习，姿势才能逐渐整齐，方法才能逐渐准确，动作的一致性和控制能力才能提高，对动作要领的理解才能加深，对动作细节的关注才能更多，等等。
在开始阶段，这种方法要求练习者采用自然呼吸法。在熟练动作后，逐渐要求呼吸，练习者可以采用练习的常用方法——腹式呼吸。掌握呼吸方法后，开始注意配合动作。也有一个适应和锻炼的过程，不能急于求成。最后，逐渐达到动作、呼吸、意念的有机结合。
因为身体条件、对武术的掌握和练习的不同，武术的效果也不同。良好的训练效果是在科学的训练方法指导下，随着时间和训练量的积累而逐渐达到的。所以练习者不要“三天打鱼两天晒网”，要持之以恒，循序渐进，合理安排运动量。
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/yangshenjianshen/2009/1224/5 . html
我上面的话就摘自这里。
这个网站有视频和图片。
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