无极桩与太乙桩关系刍议
请注意:提问者本人需要明确站桩和身体的关系，以及两种桩法的关系。
首先要明确的是，站桩可以帮助我们调理和改善身体，而不是我们的身体是否适合站桩。
其次，无杆桩属于初级阶段，太乙桩是高级阶段。那么，只要学会了无杆桩，就可以马上升级到太乙桩，但是更扎实的基础会帮助你更好的进阶，而不是你能不能升级。
所以最终还是要看个人的选择和意愿。
那么，无杆桩和太乙桩是什么关系呢？
用一句简单的话来概括:
两者是一脉相承的桩法体系，但后者的力量和能量更大，所以保健效果自然提高。
众所周知，“高楼平地起。”
功夫训练就像盖高楼一样，需要先打好基础，再慢慢往高处建。只有基础工作牢固，上面的建筑才会牢固，不容易被外界环境侵蚀破坏。
另一方面，打好了基础，高处不再盖楼，那么高耸的建筑就出不来，再高深的功夫也很难练出来。
只有在打牢功夫基础的基础上，继续修炼更高层次的功夫，才能精益求精，收获更多，受益更多，让身心健康，身体健康。
显然，无杆桩是基础工作，从身体完全自然直立的状态开始，也就是从独立守神开始，逐渐达到身体四肢张开的太乙桩。这是一个循序渐进、有序推进的过程。
01无杆桩本身就是一套二次传承的功法。
无杆桩分为三种。
第一式是身体自然聚集的独立守神式，重在练习身体的放松来放松，守神来守一。冥想可以帮助我们消除负面情绪，获得更多的生活乐趣，增加自信。对身体进行冥想，可以保护五脏，排毒养心，使清气上升，浊气下降；
那么，第二种固气养元，就是在平静放松的状态下，聚集和滋养腹部的真气，增强元气，补充生命的能量，提高生命力和免疫力。
作为第三种形式，开背和发展阳气，是用腹部充盈的气血来滋养我们的背部乃至全身，从而达到健身养生的作用。
从上面可以看出，三种无杆桩在形状上比对方开放一点点，作用是依次加强一个又一个，形成一式一式的完整电力系统。
因此，一套完整的无杆桩已经能够帮助我们清心养气，强身健体，开悟。
然而，它处于较低的初级水平，并没有充分利用祖先传下来的更先进的桩法产生的能量。
太乙桩是以无极桩为基础的桩功，从单桩走向综合桩。
太乙桩，是在无杆桩形态的基础上，逐渐展开打开身体，舒展骨骼，舒展肌肉，是一种全面完整的成就。
通过对太乙桩的反复练习、理解和领悟，达到“天地合一”的虚无，达到“极空极静”的境界。
太乙桩操的目标是向着“玉树挂宝衣”的高境界修炼，此时身体可以软如棉，瞬间变得坚硬如钢。无论是为了我们的健康，还是为了增加内力和开悟智慧，都是非常好的功法。
当然，太乙桩的练习要求和习俗也相应提高了。比如对灵动的理解，比如精神的强弱，腰松臀坐，肩松肘落，身体各部位的放松深度和广度甚至毛孔的张开，以及我们与整个世界融为一体的想象。
再者，我们应该仔细看看内在的纯洁和洁净。安静的里面没有灰尘一样的镜子。
在意识层面，各种思维和不良情绪都要求清空和化解。
所以太乙桩要求的形体和心性更加统一，所以练习难度也相应增加。
两者相辅相成，相互交融。
如果没有学过无杆桩，普通人直接推进太乙桩的工作状态会有点困难。这就像一座没有地基的建筑。虽然外观上没有太大区别，但实际质量和功效会大打折扣。
如果把无极桩和太乙桩合二为一，每次练习时可以按顺序站立一会儿，或者交替站立，那么太乙桩的能量会释放得更多，我们也会受益更多。两者相辅相成，将起到事半功倍的作用。
聪明人通过别人的错误来纠正自己的错误。
如果学习高难度的综合太乙桩，反过来会大大提高练习无杆桩的效果。
很多同学也是这样反馈的:学习了太乙桩之后，对无极桩有了很好的了解，有助于融会贯通，达到事半功倍的效果。
总之，无极桩是入门的初级功法，是一种让功夫容易“上身”、快速变现的基础功法。那么太乙桩就是让功夫更加勇猛精进，更加全面深入的发挥桩法强大的生命力。
如果说无极桩可以调理疾病，改善亚健康，那么太乙桩可以帮助我们预防、治疗、消除疾病，活出高品质的健康状态。
有了无极桩的基础，把它们结合起来，平行或交替练习，可以更好地帮助我们进入一种高质量的健康状态，调理五脏，强健筋骨，开启智慧。