张仲景的文言文阅读
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2.华佗读过张仲景的书吗？我没看过三国时期张仲景的医术和名声。死时出书，狱官曰:“此可为活人也。”
这本书和张仲景一点关系都没有。其次，张仲景在华佗和曹操时期根本没有行医，甚至没有跟同郡的张伯祖学医。他应该是三国后期成名，而不是早中期。“虞的宗族很多，虞有200多个。建安时代以来，还没有十个，死了三分之二，伤寒排第七。"
赤壁之战之后，曹丕登基(汉献帝让位)之前，很可能“举，官至长沙太守”。此时长沙归荆州管辖，刘备、关羽可能不会卖汉献帝的帐，所以很可能报不了案(任命不了)。所以《三国志》和《后汉书》没有记载也就不足为奇了。晋代医家王粲何叔和就是这样向张仲景学习并整理出《伤寒论》的。
正史中关于医生的传记很少，华佗是医生，有《三国志》陈寿《华佗传》、《后汉叶凡《华佗传》和《华佗别传》。说明华佗的历史地位和贡献。
(华佗。com。华佗研究三题。
舒威。《季芳传》卷二十九《华佗传》中，有陀氏绝技，诸如此类。
但作为一个读书人，他经常通过看医生来忏悔自己，但后来病重，让他独家看。他说，“近期很难帮忙。如果我们不断地攻击和治疗事物，我们可以延长岁月。”
他想家想了很久，因为他说:“收到家里的信，就想暂时退掉。”回到家，我对老婆的病听天由命，算了算乞讨期。
毛累书呼之，又敕县遣人。父母可以厌食，但还是不在路上。
毛大怒，让人去查。如果老婆信了病，给小豆40斛，放一天假；如果是诈骗，就接受并发送。
于是，他把它送到徐监狱去试验第一套衣服。于迅邀其曰:“技实用，人所居之郡也。”
毛说:“你放心，当天下没有这种老鼠？”然后我就考砸了。他死的时候给狱警写了一本书，说“这可以是一个活人。”
官畏法，不强，故请火。他死后，毛的头风并没有消除。
毛说:“你可以从这件事恢复过来。小人养了我的病，要自重。不过，我不杀这个儿子，也不会为我折断这个原耳。”
太祖在谈到爱子苍树的事业时，感叹道:“我后悔杀了华佗，害得这个儿子死了。”这段话给人三个问题。一、华佗与张仲景的关系及生活年代；第二，文章中“他临死的时候，给狱卒写了一本书，说“这可以是一个活人。"
”，后世多为“在世书法家必是仲景之书”，认为是《伤寒论》；第三，曹操的儿子曹冲病重时，曹操为什么不找张仲景治疗？张仲景(约150~219)，名机，东汉末年南阳县聂阳人(今河南南阳市，聂阳故城在南阳市与邓县之间的葛东镇，属邓县)。《三国志》和《后汉书》尚未流传，其事迹始见于唐代甘伯宗《名医录》:“张仲景，南阳人，以机名，仲景也，其言也。
同郡受训的张伯祖说，人们说话时，都是用精妙来通过他们的老师，所写的理论精确深奥，方法简单细致，是那些无知之人所不及的。“除《伤寒论》外，文献中还记载了张仲景的著作，包括《张仲景五脏》、《张仲景脉经》、《张仲景治妇方》、《吴藏英胃论》、《治黄经》、《舌论》。
张仲景的弟子是杜杜和韦逊，他们都是当时的名医。后人为了纪念张仲景，修建寺庙、陵墓祭拜他。
明清以来留下的相关文物很多。河南南阳医圣祠建于明代，包括清代医圣祠石刻(1727)和张仲景故里(1900)。据明代《汉书长沙太守张仲景碑》记载，宛城城东仁济桥西殿有一尊仲景像。
清代《南阳县志》记载:“万军(南阳)东高阜即张家祥。相传有仲景旧居，燕西门在二里以北，仁济桥在西，有仲景墓。”河南南阳的医圣祠，明清以后经过多次修缮(其间也遭到破坏)，保存相对完整。
分布在全国各地的十大名医祠都有张仲景的塑像，体现了中国人民对张仲景的崇敬和怀念。20世纪50年代后，医圣祠不断扩建修缮，面貌焕然一新，被列为省级文物保护单位。
后人更早常把张仲景误认为华佗，现在的典型代表是北京中医药大学教授郝万山。如果是这样的话，那就很好解释了，就是张仲景比华佗早死，所以曹操找不到张仲景给曹冲治病。“万余族，至二百余万，自建安时代起，不稗者十，其死者三分之二，伤寒者十居第七。
感受过去的失落，挽回伤害是不可能的。就是勤求古法，博采众家之方，编纂了苏文、九卷、八十一难、阴杨达论和《孕医录》，并对脉象进行辨证，所以是《伤寒论》十六卷。虽然没有治好所有的病，但是还可以。”(《伤寒论》。《南阳张继·汉书长沙太守序》)华佗，字子，安徽亳县人，卒于公元208年前。”(中国中医网藏经)，所以华佗比张仲景早死。
所以在文章中“他死时写了一本书给狱卒，说”这可以是一个活人。“后世多为《生死书必是仲景书》，宋代也有《生死书》，这显然是一种误解。
《伤寒杂病论》原名《伤寒杂病百部》，作者薛烛。成书于宋元佑四年(1089)至大观五子二年(1108)，卷二十卷，正合八年(1118)。经朱骏纠正后改名南阳。
经过多年的刊刻，又有《朱军生书》、《生书不求子》、《注南洋生书》、《注伤寒生书》、《伤寒生书》、《类证生书》等其他书。还有不同的卷，比如21或者22卷，都是伤和堵的作品。
卷一至卷十一，以问答为体例，论述经络、脉诊、表里、阴阳，分析各种相似的伤阻证候，表达兴景之意；第十卷。
3.郑俊川用文言文读了答案，然后韩曙郑俊川写了原文。
郑君子中宇，东平任城人也。少看黄色和旧书。我哥是县官，受礼还挺好。总是劝诫他，不听。那就是我当仆人逃了出来，过了40岁，得到了钱和帛，还给了哥哥。他说:“一切都可以挽回，我会为官员们坐以待毙，终身放弃。”哥哥感受到了他的话，所以他很诚实。都是义正词严，抚养孤儿寡母，感恩戴德。常称为病家法庭，不应称为州县法庭。县里想怎么做就怎么做，这样县长想怎么做就怎么做，到了就不能弯。都是濮阳的客人。
成立第三年，司徒宝玉做的，后来无心直言。六年，公交特点。再迁尚书，计谏，肃宗尊之。后来带病求骨，拜了郎，叫他回去。因为他病了，皇帝给他衣服。
元和元年，诏告庐江太守、东平大臣，曰:“谈郎，卑安，勤俭，前为机密，带病为官，善忠，黄毛。”安邑令毛义前，屈辞，比征疾，清净，东州称仁。书上没说:‘张爵有很多，是吉祥的！’其给君、伊谷千迎，常问八月龙官，赐羊酒，可见其与众不同。”次年，董巡任城，幸终赐一礼，故名“白尚书”。永·袁钟死于家中。
郑钧川译《后汉书》
郑君子郁忠，东平任城人。年轻的时候喜欢黄老的书。我哥哥是个县官，他收了很多别人的礼物。郑钧多次向他进谏，但哥哥不听。郑军离开去给别人打工了。过了一年多，他拿到了钱，还给了弟弟。他说:“东西用完了，还可以再拿。如果你为官员受贿犯罪，你的人生就完了。”哥哥很欣赏他的话，以后会老实的。郑钧很有良心，抚养孤儿寡母，待人亲切有礼。经常有人说，因病在家，不应该被州县征召。县令坚持要他去，以至于县令谎称要来他家，郑军去了县令家，但县令最终没能让他屈服。郑钧于是躲在濮阳做客。
建安三年(78年)，司徒宝玉招他，后来直截了当地告诉他，他没到。六年间，皇帝又乘车迁居尚书，多次献计献策，肃宗对他十分敬重。后来因病告退，拜他为谈判家，回国。因为他病重，皇帝给他衣服。
元和元年(84年)，上谕告诉庐江太守、东平相:“议郎，耕贫，敬俭，前有机密，因病退隐，善忠，不可偷懒。”安邑令毛义前，谦抑，辞疾，清风，东州谓仁。《尚书》并不是说‘褒扬有常德者为善政’。宜给郑钧、毛益谷千贺，常在八月慰问长官，赐羊酒，以示此不寻常之举。“第二年，董巡行任城，到郑钧家中，命人将处死，所以当时的人都称他为‘白衣尚书’。永·袁钟死于家中。
4.秦荀《秦荀恒斋文集》文言文阅读答案。
原文
活着的方式就是勤奋。所以邵子云说:“一日之计在于晨，一年之计在于春，一生之计在于勤。”话虽近，目的却远！
大禹之圣，惜寸殷；陶侃是圣人，而惜阴，又是圣人不是其他？
翻译
没有什么比努力工作谋生更重要的了。所以邵先生说，“一日之计在于晨，一年之计在于春，一生之计在于勤。”这些话虽然浅显，但意义深远！
大禹这样的人，智慧和才华如此出众，珍惜每一寸光阴；陶侃这样的人是那么的高尚，珍惜自己的每一分钟。更何况他们在才华和道德上都比不上他们？
阅读训练
1.这篇论文中的句子是
2.《惜一寸阴》中与“和”字意义相同的两项是()
A.一个傻子，90岁。b .而如果你想和常妈一起等，为什么不叫他远行千里呢？
C.那些苟且偷生的人，逝者已矣。d .而一个强者死了，他死了就出名了。
3.作者引用大禹和陶侃的案例，用意何在？
答:答案；1.活着的方式就是勤奋。2.BD 3。用古代圣贤珍惜时间的例子来启发和警醒读者。
5.《海盗泉》阅读问题的答案翻译一下，供参考:
有一年大旱，边邑闹饥荒，粮食绝收。人们太饿了，他们剥了树皮，吃光了，但是政府像往常一样要钱和食物。官员强迫人民造反，一个名叫刘的农民带领一大群人来到北部的青龙山，在那里他占领了这座山，反叛国王。他们寡不敌众，连政府都没办法。正在发愁的时候，孔子和他的弟子们来了。边益博士讲到这一点时，孔子问:“百姓为什么造反？”大夫说:“年景不好，饥荒就追上来了。”。子曰:“何以敛大量钱粮？”医生说:“这钱我还没花够，怎么能少收呢？”反正不动武是不可能的！"孔子说:"杀人还有必要吗？我会叫他们下山。"
孔子只带了一个徒弟高柴，到青龙山下。在山上，刘听说孔子和他的弟子们要来，就派人邀请他上山。子曰:“只要你归顺朝廷，我立刻上山。只要你是贼，我就不上山。”刘灿·夏紫是如何提交的？我们谈了很久，但还是合不来。当时天气很热，孔子和高柴都很渴。刘叫人给他拿碗水喝。高柴正要喝，孔子大声拦住他说:“这泉水你不能喝！””刘非常吃惊地说，“师傅，这是山上的清泉。喝了它只有好处没有坏处。为什么不喝呢？"子曰:"山盗，山盗！偷山之泉，偷泉！君子不饮盗泉之水！"
6.文言文阅读《君之楚，你会是北方吗？说:“我想要的越多越好。”？(楚在南方)”。
车主说我的马很好，跑得很快。我说:“马虽好，此路非楚之路。”
他说:“我有很多钱。”我说，见人在大商，他说，我马车夫不错，就是离楚远。
今天在一条路上看到有人(也解释为太行山)。"此数更佳:"虽有许多财物，但此路非楚之路"。
我说，“我的马良。”我说，方在北方开车，往北方开，跟我说要去楚。
我说:我今天在这里。“我说，”虽然用的多，但我还是问，“为什么要开车去北方？”
大臣说:“你要去楚国。”马虽好，此非楚之道。诸如此类的东西(好马，财产。"
说:“我用得多，告诉大臣。”这不是去楚国的路。"
日本原版。
7.齐景公惠民文言文阅读答案原文。
龚景听到了他的命运。
在龚景的时候，雨和雪下了三天。男被是2狐白毛，客厅是3。晏子进入会场，设立了一个房间。龚说，“真奇怪！雨雪三天不冷。”晏子对他说:“不冷吗？”笑吧。晏子日:“婴儿知古圣先贤，饱则知人饥，暖则知人寒，闲则知人劳。”这位先生不如。”龚说，“好。我听说过生活。“这是为了使秋天发粟和饥寒交迫。
给…作注解
①:雨雪后的初晴。②被子:同“穿”。③方位:宫殿的台阶。4有房:暂时。
翻译
龚景在任时，雪下了好几天都没有放晴。龚景穿着一件狐皮大衣，坐在正堂前的台阶上。晏子进入宫殿，站了一会儿。龚景说，“奇怪！已经下了三天雪了，所以不冷。”晏子回答:“真的不冷吗？”龚景笑了。晏子说:“听说古代的贤君吃饱了能想到别人的饥饿，暖了能想到别人的寒冷，舒了能想到别人的辛劳。”国王，你从来没有考虑过其他人。”龚景说，“说得好！我记得我的任务。”他命令人们给饥寒交迫的人们分发皮衣和粮食。
练习
1.解释课文中划线的单词。
(1)宝宝听到古代圣贤()
(2)从逃避的那一刻起就知道人的工作()
2.用现代汉语解释课文中划线的句子。
就是让秋天发粟和饥寒交迫
3.“雨雪三天”，为什么龚景认为“天不冷”？
4.晏子是一个什么样的人？
参考答案
1，()我听到了(2)努力
2.(龚景)命令人们给饥寒交迫的人分发衣服和食物。
3，公白公白。
4.敢于直言(善于直言)，体恤百姓(爱国爱民)
8.周君墓志铭文言文阅读下面的文言文，完成下一题。
秦临兴周而谋九鼎，周君苦之，以告颜率之。严道:“陛下放心吧。我请求董救齐国。”颜引齐国，说齐王曰:“夫与秦无道，欲在未来一周内建强军，欲谋其优。周的王公大臣们各自谋划，不回秦国就是一个大国。丈夫亡国，名声在外；得九鼎，厚宝也。愿国王绘制地图。”齐越王派了五万军队，让陈去救周，阻止齐国。
齐必争九鼎，周君必受其害。严率说道，“不用担心，陛下。我去找东方解决。”颜领兵到齐国，对齐王说:“周恃大国之义，得父子之护，愿祭九鼎。不知大国如何成就齐。”齐王说:“我送你去见梁。”严率曰:“否..复梁之君臣，欲得正位，台下海上求。丁入梁不出。”齐王说:“我送你去楚国。”岳说:“是啊，不是啊，楚国的君臣要想得到控制权，还要很长时间才能从叶挺那里得到。入楚，鼎不出。”国王说，“我最后是怎么到这里来的？”阎率人说，“是王患从城中偷。如果你是老公，你不会做一锅酱，但你能盛，甚至能整齐；无效鸟聚天，兔兴马亡，止于齐。上周阴被砍时，得了正位。那些有三脚架的，九万人拉，九千九百八十一万人，士卒学徒，装备都是这么准备的叫这个。时至今日，即使国王有了男人，又怎么能走出来呢？我暗暗为国王担心。齐王说:“来的孩子多得我们都听不到。”颜率曰:“不敢欺大国，痰必出，柳下惠移鼎于。”。“只有王琦一个人。
下列特殊句型判断不正确的是()
A.周君深受其害，以告颜率省略句子。
B.我父母嘲笑这个慷慨的家庭。
C.我会把它送给梁
D.(齐王)让陈救周，而迟不再被动。
选择d
9.楚门隐形文言文阅读答案楚门隐形
原文:楚人生活贫困，读了《淮南方》后，得知“螳螂待蝉叶可隐身”，于是从树上摘叶——螳螂捧着叶子，等蝉来摘。树叶落在树下，树下先有落叶，分不开。Sweep打了几架回来，一片一片的带着叶子，问他老婆:“你看见我了吗？”老婆一开始总是回答“看到了”，时间长了就累了，消失了。哎，不过，我是喜出望外。叶进入市场，从对面接人。官员们于是把易县束缚住了。
楚国有一个人，生活贫困。他曾经看过《淮南方》这本书，看到里面说，“螳螂在刺探知了的时候，可以用树叶把自己的身体藏起来，于是他就在树下凑上去摘树叶——那是螳螂在刺探知了的时候做了隐形的树叶，去摘它。这片叶子掉在树下，树下已经有很多落叶了，已经无法分辨哪一片是螳螂的隐形叶子。楚人在树下采了几筐树叶带回家。他们一片一片地用树叶盖住自己，问他们的妻子:“你能看见我吗？“我老婆一开始总是回答‘我看得见’，但是过了一整天，她累得受不了了，只好骗他说‘我看不见’。楚人暗自高兴，背着对面的叶子进了市场，前面拿着别人的货。于是，官员们把他绑起来，送到县衙门。
1.楚人生活贫困②，读《淮南方》③，得出“螳螂等蝉叶⑤可隐形⑤”的结论，于是把树叶从树上摘下来——螳螂捧着树叶等蝉来摘。树叶落在树下，树下先有落叶，分不开。扫一扫，打几架回来——一个离开自己，问他老婆:“你看见我了吗？”刚开始的时候，老婆总是说“看见了”，可是过了一天，她累了，云就“不见了”。嘿，我太高兴了。叶进入市场，从对面拿人物。吏〔14〕遂缚诣〔14〕县〔14〕。
①选自《笑林》。韩丹春，姓邯郸，三国时人，在事中做官。楚人，楚人。楚国，即现在的湖北省及其周边地区。(2)生活贫困，生活贫困。(3)《淮南方》，一部关于医学的书，可能没有流传下来。(4)等待侦察。⑤用树叶盖住自己的叶子。哎，和“障碍”一样。6隐形隐藏形态，别人看不到。⑦不同的“不”。8不断，一直。⑨过了一整天(意思是很长时间)。⑩ (dài)哄骗。⑾嘿，同“沉默”。⑿(jī)携带。【13】对面拿人，当面拿人的东西。【14】官指郡县之容。⒂去...【14】郡指县衙门。
启示:楚人贪婪愚蠢，想用一片树叶掩盖自己的不当行为。