韩国一词的由来
它是周朝晋国始祖唐叔虞的后裔。唐叔虞是周成王的弟弟，漱玉的儿子被称为晋公爵。晋侯的后代毕万，曾被封在汉源。毕万的后代以封建姓氏“汉”为氏。
以国为姓。韩国是战国七雄之一，开国君主是春秋时期晋国大夫韩武子的后裔钱。韩被秦灭后，朝鲜君主的一些后裔以国名“韩”为姓。
将少数民族复姓改为朝鲜族姓氏。魏以后，鲜卑人有“可汗”之姓。孝文帝改革时，“可汗”读音与“汉”相近，改姓为汉。
以人名为姓。相传上古时期，黄帝有子昌邑，昌邑生韩流，继，尧为仙，继，后封为韩。
聚集地(迁移分布)
秦灭韩，“以颍川郡为上策”，以朝鲜旧都杨寨为治所。从此，“颍川”成为汉家的发展和繁衍中心。秦汉时期，汉家迁徙至江苏、浙江、四川、山东、甘肃、河北、北京及北方一些地方。其中，韩襄王后裔韩王信在西汉初年逃往匈奴，其子阮当、孙英在汉文帝时回汉；西汉末年，败亡的曾孙千韩从王莽之乱中逃出，迁居南阳敦县。河南合阳人韩愈在被贬为潮刺史，是韩入粤最早的人。唐末，河南固始韩氏随王超、王诜进入福建，定居福建。清朝康熙年间，来自中国大陆的韩氏家族已经迁往台湾。此后，他们中的一些人在海外发展，移居新加坡等东南亚国家和欧美一些国家。
台湾省的韩姓多在台北、基隆、阳明山、新竹、台南、台中、高雄，以新竹县最多。根据台湾省的文献记载，韩从福建、广东进入台湾始于清朝康熙时期。康熙六十年(公元1721)，一个叫韩仁贤的义人在下淡水港生活了很多年。当然，这个韩仁贤不是韩入台的祖先，在他之前也有祖先，有待进一步考证。但大陆韩姓大量进入台湾是在清康熙以后。
一个大厅的名字
《垂枝堂》:汉朝最孝顺的是韩于波。有一次他犯了罪，他妈用藤条打他，他泪如雨下。母亲奇怪地问:“以前我打你，你却欣然接受。你今天怎么哭了？”于波大叫一声，对妈妈说:“妈妈！过去，你受伤了。我知道我妈妈健康强壮，所以我喜欢。今天工作人员倒在我身上，我一点都不觉得疼。我知道妈妈身体虚弱，所以我难过得哭了。”
《昌黎堂》:唐代大文豪韩愈，河北昌黎人。他一生从事古文运动，反对骈文的浮华，主张恢复秦汉时期的散文文体。历史上称他为“八代文学之衰”。
汉姓的唐姓也是“颍川”“南阳”。
系谱图
山西:汾阳汉族谱不分卷，汾阳汉族谱四卷，洪洞汉族谱。
上海:松江韩氏宗谱卷二，韩氏温若公宗谱。
江苏:二卷本《韩氏宗谱》，十二卷本《韩氏宗谱》，五卷本《运东韩氏宗谱》，晋阳韩氏宗谱。
浙江:乔伊十卷汉宗谱，萧山，湘南六十八卷汉宗谱，项汉宗谱，咸安十六卷汉宗谱。
安徽:汉族谱不分卷，南阳县汉族谱。
甘肃:礼县汉家族谱未分四卷，汉家源流为四卷。
江西:主宗祠韩氏宗谱三卷，韩焕先宗祠四卷，韩氏宗谱和韩氏荣公支宗谱。
历史上伟大的名字
韩信:西汉初期官至将军，封为楚王，后贬为淮阴侯。著名军事家。他智勇双全，治军严格。他辅佐刘邦平定天下，屡立奇功，谋划千里之外。他有“韩信点兵，多多益善”之赞。他们与张亮、萧何并称为“汉代三杰”。他写了三篇关于战争艺术的文章。
韩愈:唐代文学家，“唐宋八大家”之首，宋明理学创始人。他还是古文运动的倡导者，被称为“百代文人”。
韩世忠:南宋将军。他和岳飞都是南宋抗金的民族英雄。先是在河北屡败金兵，后又驻守镇江，与金兀术八千兵会师。在黄天荡激战，金兵闻风丧胆。
韩非:战国末期的思想家，法家思想的创始人，韩国人，曾在荀卿师从李斯。着眼于世界形势，他总结了法家的思想，提出了“以理求法”，实现“法、术、势”的融合，以达到“道法合一”的效果。