林清玄的茶道与人生思想

林清玄是著名的茶文化学者,他对茶道和人生的思考值得我们学习。下面就来看看我为你精心推荐的林清轩茶道和人生之思,希望对你有所帮助。

林清玄的茶道与人生思想

人生如茶,三起三落才有滋味。

林清玄说?茶的味道和生活的味道其实是一个味道。如果你在某一点上突破了,理解透彻了,你就能把一切看得透彻,明白了。?

?其实茶和人生很像?,林清玄叹了口气,?茶一定要用热水煮才能入味,生活也是一样。你一辈子都会顺顺当当的,那味道就出不来了。你一定要起起落落,然后你就会像万里一样醒来,然后味道就出来了。整个过程很重要,一个环节都不能错过。这时候茶本身的品质就不是很重要了,生活也是。?

选择朋友就像选择茶。好吃吗?

如果100元能买一斤茶叶,100元能买一两茶叶,林清玄说?懂喝茶的人应该买一两,因为那肯定更珍贵,更难得。他们宁愿喝一点茶,强调茶的味道。?

在林清玄看来,这个道理其实和人们交友的标准是一样的。就像交一个朋友,但是用心交流,而不是交一百个朋友像白开水一样无味。从这些不同的角度来看,其实茶中的学问真的很像人生。?

生活中有想法的茶才是好茶。

高价茶不一定是好茶,林清玄认为。我们喜欢茶,因为它又香又纯。茶和水不一样。茶不是用来解渴的。喝水就解渴了。但是喝茶的时候一定要和几个朋友交流,要有话题和想法。这茶很好。所以茶的品质是来自环境,而不是茶本身。?

浪费时间慢慢喝茶,很浪漫。

?无论你喝什么茶,都可以从那里进入人生之路,看到其中美好的部分。开悟之后,你会更容易进入更高的境界。而喝茶恰恰可以让人有一颗坦然面对生活的心。?

林清玄认为都市人忙碌的生活让他们失去了很多东西。忙碌会失去很多东西,浪漫的感情,理想的梦想,创造力,想象力。人们常说什么是浪漫。其实浪漫很简单,就是浪费时间慢慢走,慢慢吃,慢慢喝茶。?

同时,林清玄也反驳了浪费时间喝茶等于不努力的说法。你可以一边奋斗一边看夕阳,一边工作一边在荷塘边散步,周一周五努力工作,周六和好朋友一起喝茶,都很好,没有冲突。?

茶能生善。

茶为友谊而存在于世;最好的茶是给懂得味道的人存在于世间;我们到处找茶,不也是渴望和懂味道的人一起喝吗?

当我想念生活中曾经激励过我、鼓励过我、安慰过我的朋友时,就像在林中的一条偏僻的小路上,突然听到远处寺庙传来的钟声,或者听到空山中松子掉落的声音,我突然被震撼了。不是松子,也不是钟情,而是来自深深的相思。

喝茶洗心。

日常生活就像一杯茶。大多数人的茶和茶具都很相似。但是,善于浸泡的人做出的味道更香,善于喝酒的人得到的消息更细腻。人生需要准备的不是昂贵的茶,而是喝茶的心情。

生活苦的时候,要加一点清凉的菊花,激动的时候,要加一点内在的普洱。苦中仍有一颗向上飞的心,喜中不失一种敏锐深刻的态度。这样,人生的茶才能更醇,更香。

以一种很酷的方式

禅自然是存在的,只是没有写在墙上,也没有画在茶杯上。和茶一样,人生都是茶。人生的一切都是禅,没有什么是禅。

茶不在禅,禅不在茶。茶或禅,以及生活中的一切,把华颂惹恼成一缕轻烟,飞向一个空旷的地方,那就是茶和禅都是盲目的。

茶的真滋味,禅的真境界,只有平常心才能知道。

我喜欢林清玄的文字,我喜欢他安静淡然的喝茶,欣赏生活。喝茶需要一种境界,让心能静下来,捧着一杯茶,看着茶的起起落落,就像生活一样。

林清玄的茶道思想

茶不是?喝药?健康维护

林清玄从二十多岁开始研究茶艺和茶道,迷了三十多年。

在他看来,喝茶就是给自己创造一个生存空间。

林清玄笑着说,现在的人喝多了茶还要追求什么?技术?反而失去了原茶所蕴含的文化内涵。有些人认为喝茶是养生,他们把喝茶看得很重。喝药?一样的。绝对的。但其实喝茶对身心的帮助是相对的,不是绝对的。?有一次,林清玄去看一个朋友。他是一个普洱茶收藏家,喝的是最好的茶,但他不到六十岁就去世了。他的孩子问我,?林老师,喝茶不是应该养生吗?为什么爸爸这么早就去世了?我笑着说,?可能当时我才五十岁,但是因为喝茶,我已经六十岁了。?虽然是个笑话,但我也从中受到了启发。不要把喝茶看得太绝对,要保持一种轻松的心态去品味生活。?

境界在于天人合一。

为了林清玄?喝茶吗?意思是?人与世界的和谐?,?喝茶吗?字一开,表示人在植物之中。这是喝茶的最高境界。人与自然的和谐?这也是我一直追求的状态。?

林清玄慢慢意识到,其实最重要的永远是?人?而不是?喝茶吗?。?我越来越觉得技术没那么重要。有一次清明节,我在杭州的山里遇到一位老先生。当他看到我独自散步时,他请我喝茶。这杯龙井是我这辈子喝过最好的龙井,因为老先生自己也种茶。我遇到的很多例子都是自己慢慢改正的。其实有时候?喝茶吗?十块钱的茶没那么重要,因为喝的人是知己,你喝的像吗?最好的茶?。?

在林清玄看来?喝茶吗?外在的东西远不止?喝茶吗?这本身就很重要。他回忆起他在武夷山的一次经历。我路过山脚下的一座寺庙,大师正在分发茶叶,将嫩芽与老叶分开。我问师傅为什么要分茶,师傅说,?好吧,留给住在庙里的居士,老人们自己喝?我一下子很感动。这是什么采茶的举动?把生活的美好留给别人,把辛酸留给自己。?茶的背后是一颗纯净的心。?

?茶道?没有边界

?要从小培养孩子喝茶爱喝茶?是林清玄的一个愿望,他也在全心全意的推广茶道。

与日本茶道的盛行相比,在这里开创茶文化的中国人似乎有些不同?落后?。对此,林清玄直言:有这么一句话?近殿欺神?我觉得靠近了就不好了。中国每个人都活在茶道里,所以我可能对这种感觉渐渐麻木了。而日本人从中国引进茶叶,让远方变得美好,让空间变得向往。他们的茶道完全继承了中国唐代的饮茶方式,习惯喝抹茶。另一方面,中国曾因明太祖将茶叶价格定得像黄金一样高而引发了茶道?骨折?但由于引进,日本完整地保留了中国唐代的茶道。?他建议爱喝茶的人不妨换个思路。去日本?取经?因为?喝茶吗?有什么意义?和谐?况且文化是无国界的。?

对茶道生活的理解

茶有四气。

?气体?是指饮茶者饮茶后留在五脏与口舌之间的气味。这种气味平和、持久、甘甜,既能补益人体真气,又能培养正气。所以君子不是无缘无故退出茶具,而是通过养气来滋养。

一曰生气了:

喝完茶,茶人的胸腹部之间有一种清新生动的茶具填充。这既是自然的愤怒,也是生活的愤怒,更是茶人心中滋生的愤怒。只有在生气的时候,世界才能清明,生活才能感动,心情才能宁静,生气的时候才有大的意义;

二、灵气:

茶既要生动,又要活泼,有流动感,这叫气场;

三义:

茶不偏不倚,平和温和,饭义凛然。孟子日;我善我的浩然之气,我所支持的人是正直的;

四曰精神:

茶不仅要平和,还要有一种慷慨激昂的精神,这不仅是对茶的要求,也是对茶人的要求。愤怒是一般饮茶人可以获得的,灵气是懂茶的人可以获得的,正气是修身养性的人可以获得的,只有激情,而不是头脑和思维的冷静,是这个世界所不能获得的。

茶有五种属性。

清:形神俱明。

杰:高质量。

和谐:温和脾胃,润泽五脏。

龙:长期养神,益气生津。

兴:提神醒脑,强身益智。

茶有六种味道。

轻:入口轻,舌空;

甘:回味甘甜;

滑:口感顺滑;

温柔:没有粗老感;

柔软:没有僵硬感;

厚:没有弱点。

六味要求:口轻、舌软、喉嫩、口滑、舌厚、味甜。

茶有七情。

喜:让人心情愉悦。

爱情:查德仁,但是?伤心但不受伤?。

你:让人有亲切感。

沉默:让生活变得空虚的感觉。

光:让人有留在公园的野心。

真实:让人感觉真实。

茶有八难。

一造,二别,三器,四火;五杯,六杯,七杯,八杯。

采摘烘焙不精,不做,不一样。

雕金雕玉不是器;黑暗无知,不是火;

厚而老,浊而重,非水;我不知道什么时候喝茶,但我不投票;

对理性的无知不是无知;闻香啜味,却不必饮。

茶有九种味道。

一清,二静,三甜;四软五强六强;七逃八寒九真。

干茶香,茶香,锅盖甜;茶香软,灯底香,壶香;注意茶香,凉,香,茶汤真香。

茶有十德。

晚唐刘把茶道精神称为茶德,写了《饮茶十德》:

用茶闷死;用茶驱腥;用茶滋养生命;

用茶消疖;李仁用茶;以茶示敬;

用茶品尝;用茶滋养身体;卡亚芝与茶。