鞠躬古代文学常识
1.人物标题2。古代官员头衔3。天文历四。古代地理与科举制度。习俗和礼仪。食客八。音乐和娱乐。文史经典x .目录词典XI。古代兵制称号1。古人头衔普通头衔特殊头衔中国古代姓氏2。古代官员和古代官员的名单，以及解释。详解、官职的任免与升降、古代册封官职的称谓、古代当代官职的称谓3、天文历法、天文历法、星宿名称、二十八星宿历法4、古代地理、称谓、古代地理、称谓5、古代科举制度详解、科举制度概述、中国古代科举制度的发展6、风俗礼仪、传统节日、称谓等。7.古时候用的餐车古时候用的餐车8。音乐娱乐五声音阶也叫“五声音阶”，即中国古代的宫、上、交、直、于五个音。
五音和古代所谓阴阳、五行、五味、五色、五官、五谷的简单理论形式一样，是中国早期的整体美学概念，被西方人视为整个东方音乐的基本形式。
古代音乐和娱乐。四书，五经，六经，十三经，三字经，千字诗，唐诗三百选，古代文学观，古代文献汇编，二十四史，史记，史书，10，目录字典介绍，目录字典165438，古代兵制概述，古代中国举例，“五步之内，请得王洒血于颈”，“庐陵文天祥序其诗”。
②用于介绍或传记。比如“隋和鲁肃都对孙权感兴趣”，“刘敬亭是台州人”。
(3)被厌恶和鄙视的人。比如“不幸的是，陆师孟在前者中是罪恶的，而于在后者中是谄媚的”。
古人年轻时取名“程子”，成年后取字(男20岁，女15岁)。单词和名字之间有一种有意义的联系。汉字是为了方便他人，是对同辈或长辈的礼貌和尊重。
比如，瞿平叫屈原，司马迁叫司马子长，陶渊明叫陶，李白叫，杜甫叫，韩愈叫韩推，柳宗元叫刘子厚，欧阳修叫欧阳永淑，司马光叫司马君石，苏轼叫苏子瞻，苏辙叫苏子渊。书名号也叫别名号、表号。
名、字、号的根本区别在于，前者由父亲或长辈决定，后者由自己决定。数，一般只用于声称表示某种兴趣或表达某种情感；人的称谓也是一种尊称。
如:先生的《五柳》、李白的《青莲居士》、杜甫的《少陵夜老》、白居易的《香山居士》、李商隐的《玉溪生》、何晚年自称的《四明花式》、欧阳修的《醉鬼》、晚年的《刘一居士》、王安石晚年的《半山》、苏轼的《东坡居士》、陆游的《翁芳》、文天祥的《文山》、辛弃疾的《稼轩》、李清照的《易安》。在古代谥号中，王侯、高官、著名文士死后，称为谥号。
比如陶渊明叫荆石，欧阳修是欧阳文忠公，王安石是王文公，范仲淹是公，王奥是苏公，左光斗是左公，史可法是史忠烈公，林则徐是林文忠公。称秦桧为卖国贼是一种“恶死”。
叫素食名是指用素食名或房号来称呼。如南宋诗人杨万里称翟为，人们称之为杨。姚鼐因其名为宝轩，故被称为宝先生和宝先生。
再比如蒲松龄叫聊斋先生，梁启超叫冰室主人，谭嗣同叫谭壮飞(他的斋名是壮飞楼)。相传唐代诗人孟浩然是襄阳人，故称孟襄阳。张九龄是曲江人，所以叫张曲江。柳宗元是河东(今山西永济)人，故称刘合东；王安石生于北宋江西临川，所以人们称他为临川王。明代戏剧家汤显祖，名唐临川(江西临川人)。顾，清代初学，江苏昆山镇人，人称顾。康有为是广东南海人，人称康南海；北洋军阀首领袁世凯，叫袁相成(河南襄城人)。
清末有一句充满嘲讽的著名对联:“丞相合肥瘦于天下，农夫常熟瘠于天下。”第一联“合肥”指李鸿章(安徽合肥人)，第二联“常熟”指出生于江苏常熟的翁同龢。
有郡王之称的韩愈虽然出生在河内河阳(今河南省孟县)，但韩愈经常自称“昌黎韩愈”，因为昌黎(今辽宁义县)的韩姓在唐代是贵族家庭，所以世人都称他为韩昌黎。再比如苏轼原籍四川梅州，但他有时自称“赵县苏轼”、“苏赵县”，因为苏轼是赵县贵族家庭。
叫做“孙秋禄聪明仁厚”，“孙秋禄”就是孙权，因为他曾经被授予秋禄将军的职位，所以这样叫。在梅花岭，有一些句子，如“从北方跑来”，“严太师用兵明，文少保用兵大光明”。跑步是洪承畴的官职，太师是颜真卿官职的省名，少保是文天祥的官职。
《与妻书》:“司马春衫，学不了太多。”“司马”是指白居易，曾是江州司马。
用官名作为人的称谓在古代相当普遍，比如称贾谊为贾太傅；“竹林七贤”之一的阮籍，曾是步兵校尉，在世界上被称为阮步兵。嵇康曾拜钟三医，世称钟三医。东晋大书法家王羲之，是右军将领，人们至今仍称他为王右军。王维原名尚书右丞，人称王右丞。杜甫被称为左拾荒者，他也被称为杜工部，因为他是一个外交部长部校准。刘禹锡曾经是太子的座上宾，被称为刘客。刘勇过去是个农民。
2.中国古代文学常识
b隋文帝隋文帝取代北周为帝，开元年(581)恢复尚书省，成为中国最高行政机构。
唐朝时期改名为文昌台、斗台、中台，很快复兴。
尚书省省会居中，左右之分。都城以东，有三条线，即吏部、户部、礼部，每条线四个司，由左司统一；唐都以西有兵部、刑部、工业部三线，各四个师，由右师统一。
尚书省与中书省、门下省合称为三省，尚书省省事，是国家行政的合流机构，长官称之为尚书令。
c是错的。中国古代主要有四种年表，即官支年表、太子登基后年表、皇帝年号年表和年号兼官支年表。
例:赵十六年，属于诸侯登基的年表。淳化二年属于编年法。吴佳年属于干部和支部年表。
3.古代文学常识
1.建安文学基础:1。建安文学新局面的开创者是曹操，杰出的政治家、军事家、诗人。
其诗歌创作代表作品有《陆璐行》、《好李星》、《苦汉行》等，描写汉末战乱和人民苦难。“白骨露于野，千里无鸦”是郝的名句。“山不嫌高，海不嫌深，周公呕哺，天下归其心”的短歌，表现了统一天下的雄心壮志和充满积极进取的精神，显示了他宽广的胸怀；《观沧海》中的“日月之旅，若出其不意，一颗灿烂的星和一个灿烂的人，若出其不意”描述了大海的壮丽大气。
《一首短歌》中的“我心满怀豪情”表现了作者对人才的向往，《虽归守侯》中的“一老翁骑在马上，志在千里，烈士暮年，勇往直前”表现了曹操积极进取的精神。2.曹操是开创文学新局面的先驱，他开创了用乐府旧诗写时事的先河。
除了他的五言诗，还有很多优秀的四言诗。他学的是汉乐府，但有自己的风格。3.现存最早的完整的文人七言诗是曹丕的《葛炎行》；他的《典论论文》是现存最早的文学专著，他提倡文学，促进了建安文学的繁荣。
4.曹植的一生和创作，以公元220年曹丕称帝为界，可分为两个时期。5.曹植诗歌创作的代表作品有《白马》，描写了一个游侠少年的高超武艺和爱国精神，其中“编壮士之名，少年之爱国不能集中；赠许干“以勉励朋友建功；《七愁》把她的沮丧和痛苦寄托在思考的女人身上；野田的黄鹂之旅，描写一个少年割网救了一只黄鹂的故事；”《泰山上的吟》描写了海滨人民的贫苦生活美女”等等，把自己天赋不足的感受寄托在壮年未婚美女的苦恼上。钟嵘称他的诗“意气风发，词取自华懋”。
6.建安时期的重要作家有“三曹”、“七子”和女词人蔡琰。“三曹”指曹操、曹丕、曹植；“七子”之名见于曹丕《典论论文》，指孔融、陈琳、王灿、阮瑀、杨颖、刘真，以王灿为最高成就。
7.“七子”诗歌创作中反映社会动荡和人民疾苦的代表作品是王灿的七伤诗，其中一首《出门不见，白骨盖平原》表现了战争给人民带来的苦难。陈琳的《长城洞饮马》、阮瑀的《驶出北门》等等；刘震表达个人抱负和经历的三部代表作是《给哥哥》。
8.现存的《蔡琰》有《五言哀怒诗》、《骚体哀怒诗》、《胡笳十八拍》等。最可信的是蔡琰的悲愤诗五个字。
二、正始西晋文学基础1。正始文学泛指魏末的文学，这一时期的代表作家有嵇康和阮籍。2.嵇康散文的代表是《与山居源绝交》，诗歌的代表是《赠书生从军》。阮籍的主要诗歌创作是爱情诗八十二篇，最著名的散文是《大人先生传》。
3.阮籍的《咏怀录》在运用王衍诗歌抒情和反讽方面取得了很大的成就。其中一首《夜不能寐，坐起来弹琴》，表现了我的孤独和苦闷，为黑暗统治下的进步作家开辟了一条写政治抒情诗的道路。《诗品》中的“言于耳目，情于八荒表”概括了阮籍的诗风。陶渊明的《饮酒》，庾信的《准咏怀》。
4.张华、张协、陆机、潘妮、潘岳、左思是晋武帝前后“三张、二陆、二潘、一左”的指导者，是太康时期著名的诗人。5.泰康的文学创作有两种不良倾向:一是模仿古人的繁华；二是追求词藻华丽，双重整洁。
刘勰说的“起而主动，止而软于建安”，指的是泰康文学。6.陆机是太康时代最著名的作家，与潘岳、张华、张协齐名。
7.陆机的代表作品有仿古诗19首的《古诗12首》，描写游历生活的《去罗道办事》；潘岳的代表作是三首悼亡诗。8.左思是西晋最有成就的诗人，他的诗歌直接继承了“左思风致”的美誉。
9.左思的代表作有八首咏史诗，这些咏史诗运用了典故，运用了对比法等技巧。比如“天下巍然挺立，他沉落”就是对比，而“剑底松柏”、“山上苗”则是对贫苦知识分子和贵族子弟的隐喻，也用来反映贫苦知识分子和世家子弟的矛盾。此外，《招引》、《女娇诗》、《三都赋》都是他的代表作。
10，刘琨的代表作是《扶风歌》，他是一位爱国爱乡的诗人。郭璞的代表作是《周闲诗十四首》，是一位玄学派诗人。在《诗序》中，对玄言诗的批评是，他“合理化其言，淡泊其味”。
三、陶渊明的底子:1，陶渊明，又名钱，字明，旬阳柴桑人，谥号“敬介士”。后人称他为陶彭泽，是因为他当过彭的手下。他从彭辞职后，过着“晨起埋废，月荷归”的耕田生活。2.陶渊明的诗歌可以分为两类:田园诗和关于过去和未来的诗。
他著名的散文诗有《五六先生传》、《归来与来生》、《文人情怀诗》、《不幸诗》等。3.陶渊明的田园诗按其内容可分为三个方面:一部分表现的是田园的宁静和自己无忧无虑的心境，代表作品有《归田园诗家》(《无适俗韵》)和《饮酒》(筑屋是在一种人文环境中)；另一部分热情洋溢地歌唱农业劳动和在劳动中与农民建立的友谊，如《归田园》(南山脚下种豆子)、《耿旭新年九月西田得早稻》(人生一条正道)等；还有一小部分是反映农村的贫困和自己的贫苦生活，如第四部《归田园诗》(山泽远行)，以及诗中的怨恨和楚对庞之众的描写。
晚年创作的《桃花源记》是其山水田园诗的新发展。4.陶渊明的诗词歌赋。
4.古代文学常识
《史记》简介:《史记》起初没有固定的称谓，或称“太史公书”或“太史公公基”，省内也称“太史公公基”。“历史
“纪”原是古代史书的统称。自三国以来，《史记》逐渐成为“太史公书”的专名。作者司马
动，字长，左凤仪夏阳人。生于汉景帝五年，卒于汉正帝三年。司马迁的父师
马谡在汉朝中央任职，负责管理皇家书籍，收集史料，研究天文历法。司马谈打算写一篇通讯。
历史，他在愿望实现之前就去世了。临死的时候，他告诉司马迁，要完成他未竟的事业。司马迁小时候很努力。
十岁时，他开始学习当时的古文。后来跟随董仲舒、孔安国研究《公羊春秋》和古文历史。汉元朔皇帝
三年，司马迁二十岁，充满求知欲，漫游祖国名山大川，考察古迹，到处收集传说。穿过右边
司马迁通过对西汉开国前后的名胜古迹和史实的实地考察，开阔了眼界，增长了见识，为后来编纂史记做了铺垫。
做了充分的准备。司马谈死后，司马迁继承父业，立下官令，所以能够看到大量的书籍、文献和国家档案。
案，这是司马迁编纂史记不可或缺的条件。汉武帝元年，司马迁开始写史记。
天汉二年，李陵领兵随李光礼攻匈奴，大败投降。汉武帝问司马迁如何看待李陵，于是司马
据说李陵投降是因为寡不敌众，又没有援军，责任不完全在李陵身上。汉武帝认为司马迁有意取代李。
灵告退，并谴责李广利，李夫人的哥哥，汉武帝的女儿。于是，司马迁被投进了监狱，判了贪污罪。三年后。
他被赦免出狱，更加努力地写史书。两年左右的时间，基本完成了编纂。司马迁死后多年，
他的孙子杨云将这部52万多字的不朽名著公之于众。
《史记》是一部贯穿古今的通史，从传说中的黄帝开始，一直写到武帝元寿元年，描写中国。
大约有3000年的历史。据司马迁记载，传记12部，表10张，书8部，世家30家，传记70部。
* * *一百三十篇。班固在《汉书·司马迁传》中提到《史记》缺十篇。三国魏指出，这十篇都是“风景”
《皇帝传》《武帝传》《礼记》《乐书》《法纪》《汉以来将领年表》《日本人传》、
三王世家，龟甲传，福晋传。后人大多不同意张炎的说法，但《史记》不全是真的。
这是毫无疑问的。今天的《史记》也是130篇，还有几章显然不是司马迁写的，而是汉元帝当皇帝时的伯写的。
学者楚对《史记》进行了补充，本版《史记》中的“楚先生说”就是他的补充。
《史记》的材料范围很广。当时，世界书籍、国语、国策、季芹和楚汉在社会上流传。
《春秋》和《百家争鸣》等著作、国家文献档案、田野调查获得的材料，都是司马迁写的。
重要材料的来源。尤为可贵的是，司马迁对收集到的材料进行了认真的分析和筛选，剔除了一些废话。
对于一些无法澄清的问题，我们要么采取怀疑的态度，要么记录各种意见。由于材料广泛，对历史进行了修订。
因此，严肃地说,《史记》信息量大，内容丰富。
5.一个古老的文学常识
这是钟无艳春秋时期的兀颜姓，本名钟离春。他极其丑陋，眼睛深邃，手指长，关节大，漆皮，声音大得像夜猫子，所以40多岁了还流离失所。
但是不要小看她。这个不起眼的普通女孩，看似没有野心，却能把最多的精力和时间花在思考上。
当其他民间女子开始打扮、画画时，她却无所事事；当别的女人频繁伺候公婆时，她却无所事事；当别的女人围着孩子跑来跑去，蹦蹦跳跳的时候，她却无所事事。人家有一个很大的项目就是俘获男人，经营家庭，她没有。
但是，这个女生并不弱。她有一些私人项目正在进行中，这就是钢铁是怎样炼成的。这一天，兀颜姓鼓起勇气去临淄找齐宣王。他厚颜无耻地说:“我佩服陛下的德行，我愿意拿着扫帚，服从您的命令。”
事实上，如果兀颜姓是一个美丽的女人，她会死。春秋时期的国家除了代理人什么都不怕。
那时候人是自由流动的，三天之内就会有大人才走向两端:不要怕苦恼；我怕我睡不着。在这里，1/3是真诚的投靠，1/3是间谍，1/3是双重间谍。
其中，美女间谍是最危险的。一旦落入陷阱，就会被敌人煮成渣滓。所以，当齐宣王看到一个漂亮的女人介绍自己时，她怀疑人们不友好，她通常会打断她。
但盐再丑也当不了间谍。当齐宣王看到没有盐时，他忍不住笑了。
无盐一本正经地说:“陛下，你太危险了，太危险了。”齐宣王叫她谈谈这件事。
无盐，抬眼，环顾四周，咬牙，摆手，抚膝。所有人都愣住了，迷惑不解。
没有盐，他卖了关子，说:“抬头就是看周围的篝火；咬牙切齿，是代王张口，永不停息的谏之道；挥舞是代表国王除掉叛徒；膝盖爱抚是国王拆除奢靡的渐进步骤……”齐宣王无法忍受这种哄骗，所以她不得不嫁给兀颜姓，并立她为女王。在无盐的指导下，齐国成为最强大的“千骑之国”，临淄成为战国文化中心。
无盐是个有名的女人，没有外貌，只有德行。黄帝、许云封、诸葛亮、洪亮等人也娶过这样的女人，但从未听说过有男人羡慕他们。想必无盐的人并不是真的幸福。
她是齐的标志、象征和象征，也是的妻子、老师和朝臣。她不会是情人。诸葛亮一心报国，却没有家；洪亮、孟光和梅绮，他们一生都在追求对方，烦得要死——嫁给他们并不一定幸福。
但是，如果先天不足，就不能再指望得到男女的爱，只能靠后天的智慧来赢回自己的家，实现自己的抱负。
6.古代文学常识
先秦文学有两个源头，现实主义和浪漫主义。
《诗经》分为雅颂和雅正，反映现实三百篇，牢记傅碧兴，名篇《说书》和《伐谭》。浪漫主义是楚辞，离骚是屈原写的。
先秦时期的散文有两个流派，要记住所有的“诸子”和史书。儒、墨、道分属诸子百家，各有传世之作；儒家论语孟子，墨家墨子可见；道家的老子和庄子是法家韩非的名著。
历史散文有两种风格，分为“国”和“年表”。前者是《国语》《战国策》，后者是《春秋》《左传》。2.汉魏晋南北朝文学，汉魏晋南北朝诗歌成就较高；“乐府双璧”人赞，建安文学推“三曹”；田园牧歌的鼻祖是陶谦，“采菊”的遗风可见于节操。
《史记》是第一种纪传体，被称为“离骚无韵”；班固继承司马懿，韩曙是一代又一代的创新之举。贾的小品《论秦》气势十足；《为人师表》名扬后世，《桃花源记》其乐融融。辞赋盛行空，张衡的《第二个北京》似有惊无险。
文学批评也在兴起，《文心雕龙》真的是出神入化。骈文追求形式美，小说一开始还是粗糙的。
3.唐代文学在唐代达到顶峰，“初唐四杰”不同凡响；汪洋、罗路创作格律诗，并记住了所有的格律诗和绝句。风流诗人推李白，一路唱《蜀道难》。
现实主义有杜甫，《三官》《三别离》不一般。乐天崇尚新乐府，《琵琶行》《长恨歌》都很有名。
田园派有王蒙，高、岑唱边塞诗。中唐时期，李贺与多、贾岛“商议”并代代相传。
晚唐时期“小杜丽”的崛起:从此便如尘埃落定。刘汉古文创新，阿房宫赋传唱千年。
唐传奇已经成熟，代表作是《刘一传》。4.宋代文学宋代文学词浩如烟海，分婉约和豪放。
刘关李清照，风流多情。苏轼首开豪放派，《不归之河》意气风发；辛弃疾，爱国诗人，“金戈马铁”意气风发。
苏三、王曾、欧阳修继承了刘汉的写作；虽然龚凡的作品不多，但岳阳楼的故事却大放异彩。南宋诗人陆放翁仍怀念《示子》中的还乡思想；自古谁没死过？后人缅怀文天祥。
通史编年上册，子同治简，司马光。沈括，孟茜笔谈的作者，很有名。
5.元代散曲有元、明、清三种，诗、集各有不同。杂剧代表四大宗师，关汉卿首成；窦娥的悲剧流传千古，人物形象最为传神；另外三个是郑马白，西厢记口碑不错。
明清时期有很多优秀的戏剧。《桃花扇》《牡丹亭》都是章回，四大名著是巅峰。《儒林外史》忘不了《聊斋志异》通俗，有短篇小说风格，《三言》冯梦龙编。
方苞开创了姚鼐，他的散文流派被称为桐城派。清末著名诗人龚自珍劝神。
7.古代文学知识
1，了解我的人，叫我担心，不了解我的人，叫我想怎么叫就怎么叫。
(《诗经·汪锋》)2。没有仪器的永生是什么？(《诗经》像老鼠)3。说话者无罪，说话者被警告。
(《诗经·序》)4。他山之石，可以攻玉。(萧雅《诗经》中的鹤鸣)5。给我一个桃子，把它还给李。
(《诗经》典雅内敛)6。如果你在天堂犯了罪，你仍然可以违反它。自己犯罪，就活不下去。(尚书)7、满亏，谦益。
(尚书大榭)8。从善到恶。(普通话)9、多行不义必自毙。
(左传)10，居安思危，有思想准备，无准备。(左传)11。犯错是人之常情。过了就不好改了。
(左传)12，知人者智，自知者明。(老子)13。好话不美，好话没人信。
(老子)14，祸兮福之所倚，福兮福兮。(老子)15，合抱之木，生于终；九层台，累土起步；千里之行始于足下。
(老子)16，敏感好学，不耻下问。(论语公冶长)17。己所不欲，勿施于人。
(论语颜渊)18。工欲善其事，必先利其器。(《卫灵公论语》)19，一个正直的人是开放和泰然自若的，而一个心胸狭窄的人是焦虑和担忧的。
(《论语》说)20、寒，而后知松柏凋零。(《论语》)21。学而不思则罔，思而不学则殆。
(《论语·为政》)22。知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(《论语》)23。谁错了？过了就不好改了。
(《论语》)24。知道就是知道，不知道就是不知道，就是知道。(《论语·为政》)25。知者不如善者，善者不如乐者。
(《论语》也)26。他为人正直，不发号施令；他的身体不直，虽然他不服从。(《论语·道》)27。三人行，必有一师:择善而从之，不善而改之。
(《论语》)28。大道之旅是面向大众的。(《礼记》)29。凡事预则立，不预则废。
(《礼记》)30。学而后知不足，教而后知难。(礼记)31，玉不琢，不成器；人家不学也不知道。
(《礼记》)32。路很长，但这是修远，所以我会上下。(屈骚)33。尺短寸长。
(楚辞补句)34。与其没有书，不如相信书。(孟子致力于此)35。生于忧患，死于安乐。
(孟子告子)36。你得到的帮助越多，你得到的帮助就越少。(孟子公孙丑)37。民为重，国为次，君为光。
(孟子致力于此)38。穷则独善其身，达则济世。(孟子专用)39。天时不如地利，地利不如人和。
(孟子·公孙丑)40。富贵不能淫，贫贱不能移，权贵不能屈。(孟子·滕文公)41、持之以恒，石头可以雕刻。
(荀子劝学)42。我的生命也是有限的，知识也是有限的。(庄子养生大师)43。君子之交淡如水，小人之交甜如黄瓜。
(庄子)44。博学，审问，仔细思考，辨别，去做。(《中庸》45。不如退而结网。
(淮南子说荀琳)46。风萧萧水寒，壮士一去不复返。(战国策荆轲刺秦王)47、桃李不言，自给自足。
(《史记·李列传》)48。燕子知道天鹅的野心。(《陈涉世家》史记)49。在运筹帷幄的过程中，赢得了千里之外的战斗。
(《史记·汉高祖列传》)50。忠言逆耳，良药利于病。(史记留侯家)51。人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
(《史记·任本纪》)第52页。智者长思，必有所失；傻子也可能给聪明人出主意。(《史记·淮阴侯列传》53。绳子锯木头，水滴石穿。
(韩梅成传)54、人若不知，除非己莫为。(韩梅成给吴王写信)55。年轻人不努力，老人会难过。
(韩乐府长歌行)56。高风知道草的力量，在寒冷中看到它就会枯萎。(《后汉书·王霸传》)57。迷失在东隅，收获桑葚。
(《后汉书·冯异传》)58。当你真诚的时候，石头就打开了。(韩曙广陵王思经传)59。穷知识不能忘，糟粕之妻不能留班。
(后汉宋洪传)60。仁人志士不饮盗泉之水，忠厚之士不患其所出之食。(韩)61，老人卧虎藏龙，志在千里；烈士们在晚年充满勇气。
(三国时曹虽然活了很久)62。山永远不会太高，海永远不会太深；周公吐食，天下归心。(三国曹操短歌)63。不学就不能多才多艺，不想学就学不会。
(《三国·诸葛亮谏书》)64。不冷漠，不安静，不遥远。(诸葛亮《三国志·谏书》)65。勿以恶为之，勿以善为之。
(三国刘备)66。国以民为本，民以食为天。(西晋陈寿三国志)67。如果你不在壮年时期回来，早上就很难起床。
(东晋陶渊明杂诗)68。不愁穷，不愁富。(《东晋陶渊明先生与五柳先生传》)69。一年之计在于春，一日之计在于晨。
(南朝萧铎)70。生不如死。(北齐靖安传)71，当局者迷，旁观者清。
(新唐书·元兴崇传)72、风知草，板荡知忠臣。(唐太宗萧瑜)73。然而，只要中国保持我们的友谊，天堂仍然是我们的邻居。
(唐派出任蜀传)74。但是你只要爬上一层楼梯，就能开阔三百英里的视野。(鹭鸟山庄的王堂之欢)75。黄沙穿金甲百战，破楼兰不还。
(王堂长陵参军)76。清水出芙蓉，天然雕琢。(论唐李白的诗)77。大鹏一日随风起，冲天万里。
(唐李白去李咏)78。我们俩都满怀憧憬，想去天空拥抱明月。(唐·李·白玄洲·谢送别校舒·)79、笑看天出门，我辈是蒿。
(唐立白，南岭子弟进京)80。既然上天给了人才，就让它被利用吧！，旋一千银子，全部还回来！。(唐立白饮酒)81总有一天，我要乘风破浪，扬帆直上，跨过深深的大海。
(唐李白，难去)82。兴汉落笔，撼五岳，诗成笑傲凌沧海。(唐李白《江上吟》)83。哦，我怎么能对那些地位高、身居要职的人卑躬屈膝呢？他们从来不愿意被人看到一张真诚的脸。
(唐立白，梦里登天目山)84。读书一万多。