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王守仁

(1472 ~ 1529),原名云,后改名守仁,字伯安,名阳明,被学者称为阳明先生。明成化八年(1472),生于瑞云楼(今武胜门寿山堂)。父亲王华,成化十七年(1481),状元,南京吏部尚书。守仁受儒家教育较少,闲暇时擅长骑射军务。15岁时,随父亲游历居庸关、山海关等要塞。弘治元年(1488),在南昌办完婚事,结婚当晚进铁柱与道士谈养生,第二天早上归还。次年回姚途中,在广信(今江西上饶)遇见娄亮,听他讲朱的“师事而学知”论。在过去的五年里,我以举人的身份,呆在静大师的办公室里,阅读朱的遗书。为了解惑,“格”竹七日,无所得而病。经过六年和九年的考试,姚回到自己的娱乐与诗歌,书法和象棋。紧急情况下找边关,研究军事秘书。12年来,他是秀才,在西北行色匆匆。他疏忽了“存料救急,用短料长用,化简教师省钱,开荒吃饱,做事振奋威信,施善以怒,捐小以大,严以利弊”等八件事。十四年,我去安徽复查案子,去过九华山,和道士聊过神仙。次年因病返南,隐居绍兴阳明洞、钱塘静祠、虎跑寺养病。十八年,在北京与詹若水成为朋友,主张“圣人之学”。

郑德元年(1506),刘瑾大权独揽,逮捕了戴、等人。,而他在掌兵部时,抗救,“失官之言,除汉奸之权”,“政事得失,容众人之言”,要求武宗“开忠义之道”,这就触犯了刘瑾。三年春天,我去了隆昌,自己盖了间小屋住。因为穷,没有书,所以每天都在了解旧闻。“我在理解事物的时候,应该寻求自己的内心,而不是一切”(后称“龙场大武”),我创建了龙岗书院,这是文明西南的第一步棋。次年,在主城文明学院应聘教席,开始宣扬“知行合一”,并师从陆九渊,逐渐自成体系。

五年三月,任庐陵县令,定案清职;鸭子征收杂税,禁止迷信上帝。八月,刘攻朱。12月,他被调到四川清官署、南京刑部,并参加学术活动。七年,升任南京太仆寺邵青。第二年年初,我去便道探亲,途中向徐艾讲解了“大学”新论和“知行合一”思想。十月,督滁州马正,闲时聚弟子讲学。九年升任南京鸿胪寺书记。十一年升任御史,赣南巡抚平定赣州詹世福、大茅山卢柯、大陈赓日隆、衡水谢、通田丰、连头池中荣等农民起义。14年6月,率部镇压福建农民起义军。在去凤城的路上,他得知王宁叛变,即回安吉起义军,水陆夹攻南昌,连九江、南康。镇压叛乱并占领陈豪花了35天。九月,到杭州献俘。由于宦官徐泰和张忠的诽谤,他不仅是徒劳的,而且是错误的指责。太监张勇设法避免了灾难,那就是他在西湖的净慈寺和九华山声称自己生病了。十六年初,“致良知”论在南昌显露,“心学”体系终于完成。6月升任南京兵部资政,9月回姚。他在龙泉山中天阁与74名弟子一起传授“良知”学说。12月,被评为光禄特聘博士,国家栋梁,新锐博士。

之后,六年后,丁福忧心忡忡,满座不召,专事讲学。嘉靖四年(1525),在余姚中天阁讲学,学员300余人,撰写了《中天阁勉励诸生》一文。六年五月,奉命镇压思恩、天舟、八寨、仙台、华坪等地的姚、童起义,次年秋平定。当肺病突然爆发时,他于10月10日告退。11月29日(1529 65438+10月9日)病逝于江西南安青龙周浦,享年57岁。葬于绍兴兰亭洪溪(1989年,省人民政府公布为省级重点文物保护单位,在绍兴市兰亭乡花街村)。《明史》评论说:“明末文官以战取胜,无一人如仁者。”

守仁是中国哲学史上主观唯心主义的集大成者。他还是教育家、军事家、文学家和书法家,著有《阳明全书》(又称《王文成全书》)。

余姚的遗址有瑞云楼、龙泉寺、中天阁、新建的博牌坊(1964毁于市人民路小学门口)。龙泉山还有其他古迹,如阳明庙、阳明亭、故里碑亭等。

练习册

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