史记孙帅传译本

太史公说:“法律是用来引导人行善的,刑罚是用来阻止人作恶的。在语法和刑法都不完善的时候,好人还是带着恐惧进行自我约束和修养,因为当官的行为端正,从不违纪。官员只要尽职尽责,按原则办事,就能以此为榜样,治理好天下。为什么他们必须使用严厉的法律?

孙帅是楚国的隐士。总理邱宇向楚庄王推荐了他,并希望他接替自己的职位。三月孙帅升官。他治理百姓,教导百姓,使官民和谐团结,风俗非常美好。他在权力上是宽大而不苛刻的,但他是被禁止的。官吏不做恶事和欺诈的事,民间也没有偷盗的事。秋天和冬天,他鼓励人们在山上砍树,春天和夏天,他利用上涨的河水将木材运出山外。人民有他们自己方便的谋生方式,他们都生活得很幸福。

庄王认为楚国原来的钱币太轻,就下令把小钱换成大钱。人们使用它们很不方便,他们放弃了自己的生意。主管市场的首席执行官向该国总理孙帅奥报告说:“市场很混乱,没有人放心在那里做生意。秩序很不稳定。”孙帅问:“这样多久了?”市令回答:“已经三个月了。”孙帅奥说:“不用说,我会努力把市场恢复到现在的原状。”

过了五天,他向庄王进谏说:“我以前换硬币是因为觉得旧的太轻了。现在城市秩序报告说‘市场混乱,没有人安心在那里谋生,秩序很不稳定’。我请求立即下令恢复旧的货币制度。”庄王同意了,命令下达仅三天,市场就恢复了原貌。楚国的民俗是坐低车。楚王认为车低不方便骑马,想下令改成高的。

中国总理孙帅曾说:“反复颁布的法令使人民不知所措,这是不好的。如果你一定要把车换到更高级的,我请求村民提高门槛。乘客是有地位的绅士。他们不能因为跨过门槛而频繁下车,自然车的基数就会抬高。”楚王同意了他的请求。

半年后,上升的趋势跟着下降的趋势,老百姓自动把车造得更高了。这是孙帅生来就服从他的教育,没有命令人被控制。身边的人亲眼看到他的言行就以他为榜样,远在的人看着身边的变化也以他为榜样。所以孙帅三冠王并不自满,他知道这是靠自己的才华取得的;三次离相也不后悔,因为他知道自己没有错。

太史公道:“有了孙帅一句话,郢都的市场秩序就恢复了。病逝了,郑的人民痛哭流涕。那个官员休看到他妻子织的布很好,就把她赶出了家门。石奢放了父亲,自杀了,这让楚昭王树立了好名声。李立被错判杀人,摔死,帮晋文公清洗国法。”

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孙帅奥简介。

孙帅奥(约公元前630年-约公元前593年),又名纪敖、猎或纪饶,名糜。石,人,字孙恕,春秋时期楚国著名人物,对兵法水利方面有很大贡献。

孙帅之所以被称为“孙叔”,是因为他的儿子孙安被命名为“孙邱”(即“睡邱”)。先秦的人习惯把字放在名字前面,所以楚国的人称之为“孙帅”。

爷爷?吕臣,父亲?贾。《孟子·高姿下》中有这样一句话“孙膑在海中”。传说他的父亲?贾和邱甲子成了仇人,被他们杀死。于是,孙帅一家躲进了淮海沿岸的“基斯”(今河南淮滨基斯镇)。因此,有人说,汪壮把孙帅召到于海滨,拜他为丞相(灵隐)。

孙帅小的时候在野外见过双头蛇。当时当地习俗说看到这条蛇的人都会死。孙帅先把它砍了埋了,免得别人看见,自己受罪。

公元前601年,孙帅成了楚国的灵隐,在任期间主持修建了哨皮(今安风堂),加强农业生产。所以西汉司马迁称赞他为《史记》第一臣。它也帮助楚国赢得了泰之战。

孙帅生得清净,死无棺材。孙帅有儿孙,但他知道孙安只是一个平庸的人。临终时,他告诉孙安不要求官职,只要求孙丘(即“睡山”,今河南固始县)为封地。孙安听从父亲的教诲,拒绝了楚庄王做官的要求,只要把陵墓作为封地就行。长眠于偏僻贫瘠之地,无人争鸣,孙帅之子世代居住于此。

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