以我和中医的名义写一篇作文。
比起中草药，很多人更愿意相信西医。但事实证明，许多中草药的功效不仅经受住了长期医学实践的考验，而且得到了现代科研院所的证实。一些中草药的有效成分和结构也得到充分或部分的研究。准确地说，它是中国劳动人民创造的财富。
为了保证药物的疗效，古代劳动人民在长期的实践中积累了丰富的药物种植、采收、加工、贮藏和保存的经验。大量事实证明，中国古代劳动人民通过长期实践积累的医学遗产极其丰富和珍贵。我们应该重视这个伟大的中医药宝库，并努力探索和完善它。
有一次，我和我妈都嗓子疼，吃了七八天的药丸和药都没什么效果。我妈决定带我去张店的中医诊所。那是我第一次看中医。房间里有一股好闻的味道，苦中有香。我不知道那是什么。苦味和香味混合在一起，合成了这种独特的香味。
我一直以为中医一定是个长胡子的老头，但却是一个温和的大叔微笑着给我把脉。他给我开了诊断书，让我开药。药房里有几个兄弟姐妹。他们用一根好看的棕色圆木压住诊断单，然后根据诊断单的内容，从一个刻着各种药名的小柜子里给我拿药。我妈给我熬药熬了三天。这药很苦，但对我的病有好处。我奇迹般地康复了。
我是一个差不多12岁的男生(男/女)，黑头发，大眼睛圆圆的亮晶晶的，但是有时候上课要绕来绕去。
我来说说我的优缺点吧！我先说说我的缺点。
我的第一个缺点是爱睡懒觉:从学校开始，我妈每天早上最头疼的事就是叫我起床。
妈妈说我睡得像猪一样。
她经常对我大声喊叫，但我总是充耳不闻。
直到我妈跑到我床边，又喊又抖，我的菜才稍微动了一下。
但是不要以为我醒了。如果我不一直喊，我可以翻个身马上睡着。最后，我被叫醒了，我妈妈已经筋疲力尽了。
这个问题我还是有，我妈也没办法！我的第二个弱点是固执。
和别人争论或吵架的时候，我永远不会放弃。即使我知道自己有时候错了，但我的嘴巴硬到听不到“对不起”这个词从我嘴里发出来。
妈妈说我叫它“死鸭子，烂嘴！”“任性是我的第三个弱点。
遇到电视节目就喜欢看。不管作业做得好不好，我总是会无休止地看着它们，不理会妈妈的警告。遇到喜欢吃的零食，就一直吃，吃到胃胀胃疼，后悔不已。我和弟弟吵架了，可以躺在床上生一晚上的闷气，一口饭都不吃。我妈哄也没用！看到我上面说的缺点，你一定觉得我很讨厌，等下结论吧，因为我也有优点！第一，我爱整洁:我的书桌总是很整洁，抽屉也很干净，不像我弟弟的书桌上总是有很多乱七八糟的书和笔记，抽屉乱七八糟的，我经常什么都找不到。
其次，我记性好:只要看几遍就能背得很流利，而我弟弟不行。一节课我还背好几天。我能快速复述读过的书的主旨，而且只需要考前复习一下，所以成绩一直名列前茅！第三，我是大家的“开心果”，我喜欢讲笑话，也喜欢当小丑；我经常模仿电视上演员唱歌的方式，这让每个人都笑了。
我妈有时候不开心，我几句话逗她开心。我妈总喜欢说:“你这个猴子。
“从以上我自述的优缺点，你一定知道我是个什么样的孩子。希望自己能慢慢改正缺点，发扬优点，努力变得更好！
我的理想是成为一名中医。作者:杨宏志，中国医学信息学会北京分会后现代理论医学专业委员会主任委员，是中国医学领域永恒的主题。
我认为，为了弄清这个问题，我们需要从两个方面着手。
一个是直接讨论中医的问题，一个是讨论现代科学的问题。
因为中医的所谓问题，是在现代科学出现之后，和现代科学的标准比较之后才存在的。
所以我下面的讨论分为两个方面:第一部分:直接讨论中医的问题。
第二部分:讨论现代科学问题。
第一部分:直接讨论中医的问题。
关于经验医学的第一个重要问题是:它科学吗？就我们中国而言，就是:中医科学吗？首先要知道，这个问题是在现代西医产生并传入中国之后才产生的。
在中国几千几万年的历史中，会有人怀疑自己中医的科学性吗？经验医学是认识论第一阶段感性认识的结果。
感性认识是理性认识产生、发展和形成过程的一部分。
我们没有理由否认认知过程的某一部分。
提出这个问题本身就说明提问者不了解一个正确理性认识的正确过程。
如前所述，因为医学不是原始科学，医学是直接从当时的自然科学衍生出来的，不可能直接从经验医学升级到现代实验医学。
但这并不能否认经验医学在认知史上感性认识中的地位及其与现代实验医学的内在联系。
但它是古代自然哲学身份的一部分，与自然哲学一起转化为现代实验科学，成为现代实验医学的基础。
这种情况可以比喻为基因与个体生命的关系:父母生下了我们，我们以为父母的身体变成了我们的身体。事实上，并非如此。父母的身体是从上一代基因中分化出来的。这个身体一旦形成，就只能死亡，但在父母的身体死亡之前，基因离开了他们的身体，重新发育成了我们。
我们和父母之间没有直接联系。我们和我们的父母是产品，是基因的基础和房子。
这个观点来自道格·詹金斯写的《自私的基因》。
联系到中医是否科学的问题，产生了一个被很多人接受的流行说法，就是中医和西医是两个完全不同的理论体系。
这种说法试图通过说中医与西医无关来避免否定中医。
既然不相关，不可比，那谁科学谁不科学就无所谓了。
但是，学科学的人都知道，物质的任何结构都只能有一个与那个结构相对应的运动规律。
不可能有两个。
这在哲学上也形成了一个规律，叫做结构与运动的相关性。
如果我们现在承认中医和西医是两个完全不同的、独立的理论体系，解释的是同一个生命结构，那就相当于实际上承认了这两种医学中一定有一种是不科学的。
这种说法实际上增加了否定中医的可能性。
为此，我认为应该把中医看作认知史上的一个阶段，这样才能保证它的科学地位更好。
中医是大宝库这一命题的提出，意味着中医作为经验医学，有几千年、几万年的历史，所以积累的经验在数量上是非常巨大的、丰富的、全面的。
它不仅可以帮助我们解决疾病治疗的燃眉之急(即使我们无法给出完全清晰的解释)，还可以为未来的医学研究提供灵感和课题。
具体来说，相对于西医，在某些方面，中医积累的经验是西医尚未触及的领域。
与“宝库”命题相对应的，是中医界提出的“保持和发扬中医特色”的口号。
这个口号带有鲜明的时代印记。
在西医传入中国之前，是不可能有这个口号的。
因为，那个时候，中国以中医为主。
在改革开放之前，不会有这样的口号，因为在改革开放之前的几十年里，主要的口号是“中西医结合”。
中西医结合的前提是承认中医的科学性和中医的存在。
中西医结合政策实际上是国家对中医药的保护政策。
现在处于保护之下，中医在“存在”上并没有受到威胁，就没必要再提什么维护和发扬中医特色的事情了。
这个口号是改革开放的产物。
它是医疗行业进入市场的产物。
医疗市场的逐渐形成，促使患者看病时有了中医和西医的选择。这种选择让中医处于了西医的对立面。
事实上，由于这种人为的选择，中医领域已经承受了很大的压力。
尤其是在中低档医疗市场，尤为明显。
中医医院或综合医院中医科的经济效益明显低于同级西医医院或西医科室。
正是在这种形势下，强调提出了保持和发扬中医特色的口号，并成为中医界的主要办学方针和行医方针。
这项政策对维持中医药的学术地位和中医药行业的经济效益，肯定会有实际的作用。
但如果考虑到中医是医学认识过程中的一个感性认识阶段，而这些感性认识还有待上升为理性认识，那么维持和发扬中医目前的感性认识阶段，使其停滞不前，就有些说不过去了。
我们对宝库的认识不能只着眼于眼前的利益，更要看到它的长远战略效应。
也就是说，中医是未来医学发展的起点。
中医存在的目的不是为了自身的存在，而是为了未来医学的出现。
这就好比受精卵的价值。受精卵是一个宝库，它包含了未来生命的所有信息。
然而，永远保存一个受精卵有什么价值呢？只有促进它成长发育成婴儿，进而成长为能创造生命的人，...
求一篇英语作文，题目是我对中医的看法，约120字！问问你自己...老中医谈论养生之道。赖春茂，出生于1965438+2005年2月，云南省中西医结合医院主任医师。
他年近九旬，患原发性高血压已经二十多年了。练了气功，吃了中药，已经控制住了，身体还很好。
2003年《家庭中医》第二期，他发表了一篇关于自己保健经验的文章。
以下为节选，以飨读者。
我的日常生活很有规律。我坚持早睡早起。我每天睡6到7个小时，从不午睡。
每天早上5点起床，缓解排便。洗完之后练气功，打太极拳1小时左右。
每晚9点到10入睡。我很少失眠，偶尔也不紧张。我想着一些愉快的往事，自然就睡着了。
我胃口很好，直到我吃饱为止。我没有特别的爱好，也不挑食。我喜欢蔬菜。
常吃荞麦粉(生面粉做成饼，蒸熟蘸蜂蜜；或者生粉翻炒做成糊状吃)，甜咸。
我从不抽烟或喝酒。我喜欢云南绿茶，尤其是粗大叶茶，茶香浓郁。50多年来，我每天换两次茶，喝5斤白开水。
我以“正气存内，邪不可为”的理论作为防病的指导。
每次气候变化时服用几剂玉屏风散，预防感冒；经常吃荞麦面，预防肠炎；间歇口含云南三七，每次1-5g。咀嚼吞咽时，一个月2-3次，可以疏通血管，强身健体。
注意保肾固精，就是控制房事，不知疲倦，头晕目眩，精力充沛。
我觉得养生的关键是修身。
我最喜欢的健身方法之一就是“戒抑郁症”。出了事，唱几句京剧我会舒服一点。二是“安心”。东坡的诗说“心安是更坏的药”；三是要有“耐心”。“万物自然，气血不动，神色平和，可养生养性。
“愤怒不仅伤人，还会失去自己的生命，而回报是受伤者的数倍。
我把佛教的“三戒”作为做人的准则。一个是戒“贪”，不吃高利贷。第二，戒“恨”，不要羡慕别人。善良是生命的源泉。给人爱会给自己增添巨大的活力。“痴心”三戒，不一厢情愿，不热衷名利，心情愉快，才能健康长寿。
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将来，一位中国医生会在上面写一篇英语作文。我申请上海中医药大学的原因如下。我出生在一个医学家庭，父亲是一名医生。因此，在这样的环境中培养和教育，我对中医产生了浓厚的兴趣。同时，我想成为一个像我父亲一样的人。其次，中药在我们的日常生活中有很大的用处，它可以帮助治疗许多可以用西药治疗的疾病。虽然中药起效时间较长，但对人的副作用较小。因此，我决心学习并掌握它。最后但同样重要的是，我知道当一名医生并不容易，但我愿意为此付出巨大的努力，尤其是当想到减少人们疾病的痛苦时。
我想当医生的作文600多字很棒。
医生可以治好一个人，甚至可以把一个人从死亡的边缘挽救回来，让每个家庭都幸福，每个人都快乐，国家都稳定。
我多么渴望成为一名医生。
就在昨晚，我做了一个梦:一个年轻的女孩穿着一件白大衣。这是我吗？是啊！我成为了一名受人尊敬的医生。
我坐在中医科，右手紧紧握着笔，左手压着纸在沙沙中写字。
有时我皱眉，有时我微笑...突然，一个70多岁的老太太进来，看到她拄着拐杖，在咳嗽。
我赶紧走过去扶她坐下，马上摸了摸她的脉搏。
就在这时，表哥对我喊:“表哥，该下班了。不要治疗她。叫她明天再来！””我听了，气愤地说:“这是医生应该做的吗？作为医生，救死扶伤，解除人们的痛苦，是医生的职业准则！耽误了患者的治疗时间，就相当于没有尽到医生的责任。这是一个无能的医生！“表哥一听，脸深深一红，溜之大吉了！我继续帮助那个发高烧的病人。
我马上给病人打了退烧药，吃了退烧药。
这种治疗是免费的。
然后我自己带她回家。
之后每周我都会给她送有用的食物，给她免费治疗。
每次老人都含着泪握着我的手说:“世界上真的很少有你这样的好人！”“医生父母心，当医生就是为了给病人解除痛苦！”我总是这么说。
就在这时，一声尖叫把我从梦中惊醒。
哦！我突然意识到这只是一个梦。
但我相信，只要我有毅力，我会是一个披着所有衣服的天使——解除人们的痛苦，带来欢乐！朋友们，你们同意我的观点吗？我的导语:每个人小时候都有一个属于兴趣的愿望。你的愿望是什么？我的愿望是成为一名医生，我会帮助那些遇到困难的人。我会尽我所能帮助他们抚平创伤，给他们新生，让他们的家庭完整，过上幸福的生活。
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如果我是医生，我会帮助那些遇到困难的人。我会尽我所能帮助他们治愈创伤，给他们新的生活，让他们的家庭完整，过上幸福的生活。
我在电视上看到，很多人被这样或那样的疾病所困扰，无数人因为疾病只失去了一次宝贵的生命。每当看到这样的场景，脑海里就会想象自己穿着白大褂，挂着听诊器。我想让人们摆脱疾病的纠缠，获得健康。
我想我会努力学习，希望能找到治疗各种疾病的良药，获得返老还童的本领。
每当医院里有重伤员，我都会尽力让他们康复。
我不会只是严肃地告诉他们的家属，病人伤势严重。我会善意的安慰他们，鼓励他们，让他们摆脱悲伤和绝望，让他们的心情变好，让他们的伤恢复的更快。
我也会成为一名技术高超的医生，让病人可以毫无痛苦地接受我的手术。我会开动脑筋，为不同的病人设计不同的治疗方案，降低手术风险，而不是只告诉家人手术很危险，让他们感到害怕。
我也想做一个医德高尚的医生，给没钱的人做手术，而不是板着脸告诉他们先收医药费和手术费再来。
如果医院不同意，我就动员同事一起补手术费，先给没钱的人做个垫背。
我想成为一名有良好医德和医术的医生。
虽然我现在还不是医生，不懂医术，但是我会努力的，未来的每一天，我都会努力学习去实现这个理想。
我想给《中医杂志》投稿。除了我的文章，我还需要发什么吗？应该注意的是...各省市都有自己的中医杂志，如《河南中医》、《河北中医杂志》、《北京中医》、《内蒙古中医》，但现在《新中医》(广州)、《中医杂志》(北京)比较有名。相对来说，更好。以前订《全国中医杂志》只要300块，呵呵，现在恐怕也差不多了。现在投稿很贵。不像以前给稿费那么简单了。我想投资中药新药。
经过几周的学习，在老师精彩的点评下，对中医的基础理论有了一定的了解。
以前觉得中医很玄妙，很神秘。
现在感觉中医也有一整套完整的理论体系。
如果能学会这个理论，就能在一定程度上理解中医。
中医不仅是简单经验的积累，而且有其自身的内在规律和原理。
学习中医的过程也是学习中国古典文化和中国哲学的好方法。
当今医学领域，有些问题中医能解决，西医解决不了。
说明中医有它的神奇之处。虽然我们不能完全理解其中包含的一些东西，但它神奇的疗效已经说明了一切，比所有的解释都更有力量。
说说我对中医的理解吧。
哲学是世界上运动规律最普遍的科学，任何一门学科都离不开哲学。
中医学吸收了汉代以前的哲学成果。
中医属于中国古代自然科学的范畴。以中国朴素的唯物主义和自发的辩证法，即气一元论、阴阳学说和五行学说为基础，构建理论体系，使之成为中医理论体系的重要组成部分。
气一元论:气是中国古代哲学的基本范畴，标志着物质的存在。它是一种运动的、细致的物质实体，是宇宙万物最基本的元素，是世界的本源。
一切物质都是由气构成的。
气的运动是气内部的相互作用，气是事物发展变化的源泉。气和形及其相互转化是物质世界存在和运动的基本形式。
升降是人体气化的基本形式。
走一条春夏秋冬人体健康之路看四季网健康饮食养生问题。妇幼保健常识的运动称为“气机”
气化运动的升降是通过脏腑的功能活动来实现的，所以也有脏腑上下运动的说法。
人体通过脏腑气机的升降运动，将人体内的空气和水谷转化为气血津液精气。
气在人，和则健康，不和则邪恶。
也就是说，气和会维持人体各器官、各系统之间的平衡。
阴阳学说建立在气的一元论基础上，是中国古代对对立统一规律的认识。气是阴阳的对立统一，物质世界在阴阳的相互作用下不断运动变化。
齐国分为殷琦和杨琪
阴阳对立是绝对的，这样的例子很多。
比如寒热，上下，下生，日在月中等等。
就人体部位而言，人体上部为阳，下部为阴；体表属阳，体表属阴；体表背部属阳，腹部属阴；四肢外为阳，内为阴。
在经络上，也分阴阳。
经络属阴，络脉属阳，经络有阴阳经，络脉有阴阳经。
只有阴和杨灿的平衡才能维持身体各个系统和器官的平衡。
五行学说是指古人认为万物都是由五行构成的。
这五种基本元素包括金、木、水、火和土。
自然界各种事物和现象的发展变化，都是这五种物质不断运动和相互作用的结果。
而这五个方面之间又有着某种必然的联系，产生了相互生长或者相互抵抗的关系。
其实任何事物的发展变化都是组成事物的五行之间的联系，使事物发生变化。
根据五行学说，人体的五脏六腑分别属于五行，五脏的某些生理功能是用五行的特性来解释的。
每个内脏都有其所属元素的属性。
此外，还用五行相克的理论来解释脏腑生理功能之间的内在联系。
五脏既相互生养又相互制约。
如果用木生火，就是肝助心火，肝藏血，心主血脉。肝藏血的正常功能有助于心主血管的正常功能，这就是五行共存。
如果心属火，肾属水，水可以抑火，也就是肾水可以制约心火，如果肾水有助于心，可以防止心火太旺。这就是五行。
脏腑象是人体系统现象和本质的统一，是人体脏腑生理活动和病理变化对外反映的标志。
藏象理论是研究脏腑、体、器、窍的形态结构、生理活动及其相互关系的理论。
认为人体由五大功能活动系统组成，以心、肝、脾、肺、肾五脏为中心，配合胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦等五脏，以气、血、精、津液为物质基础，通过经络形成五脏和外器官。
所以可以理解为一个解剖学概念，每个部分就是五脏:心、肝、脾、肺、肾。
六腑:胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦合称为六腑。
奇恒府:脑、髓、骨、脉、胆、子细胞都称为奇恒府。
广义的身体是指具有一定形态结构的组织，包括头、躯干和内脏；狭义上指的是五种组织结构:皮、肉、筋、骨、脉，也称五体。
官窍是指具有特定功能的器官，如耳、眼、口、唇、鼻、舌，也称五官，属于五脏。
窍有七窍，指面七窍(眼二，耳二，鼻孔二，口)。
五脏的精气分别到达七窍。
看到我站在校门口，或者伸出舌头进校门，或者绕着门走几圈，然后怯生生的进来，看着他们可爱的动作，我觉得学生们也很可爱。他们不自然的表情和行为表明，他们意识到自己上学早了，因为上周三我告诉了每个班级到校的时间和入学后要做的两件事——阅读和写作。
保安还说，自从上周我讲了以后，提前到校的学生减少了，大部分学生都是1: 50以后才能到校。
在管理学生的过程中，很多老师抱怨学生不听话，记不住。事实上，学生愿意听老师的话，但我们应该更加小心。我们应该什么时候来计划我们的家庭住址？
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