什么是山人？

旧日修身，悟道。一般不跟世俗的人来往。我选择了在美丽的地方认识到自然和宇宙规律的人。还有以易经、占卜、八卦、风水、数学、五行算命为职业的人，也称为“山民”。此词条多出现在古诗中，以及文人雅号中，与世俗争议较少，自称“山人”。

山人的阐述:

山民也是好人。隐士是有一技之长的大师；第二，山野人或者山里人谦虚；第三，修身养性，悟道，一般不与世俗之人交往，在山川秀美之地，选择懂得自然和宇宙规律的人；第四，精于易经、占卜、八卦、风水、数学、五行算命的人，也叫“山民”。文人的绰号是“山人”。月牙山人说:山人外有七善，内有七善，性有七戒。

七外善:心善即真心；第二，好的眼神叫善意；第三是要善良，意思是微笑；四个字好，是赞；五个字是好耳朵，是听的意思；六、做好人，叫助人为乐；第七，做好事叫爱。另外，寻求快乐的方法是修善根。

七内心善:一善于学习一；第二，思维好；第三，问一个好问题；四是善良勤奋；五个字好，开心；六个字好，精；七说，擅长一件事。在这里面寻找快乐的方法叫做善果。

性爱七戒:一是戒怨；第二，戒怒；第三，不用担心会生气，第四，不要批评；第五，克制寻找利益；6.不承认错误；七个字:不顺从人。这种养生祛病的方法，就叫善。

在中国儒道思想的渗透下，中国古代知识分子“富则济世，贫则独善其身”，旨在“使君尧舜上位，然后使风俗纯洁”；但一旦你遇到挫折，那就是另一番景象:“我今天对这个世界不满意，明天我将松开我的头发，乘上渔舟”，或者我躺在林泉，或者我在耕山野，或者我在向山川寄情。虽然前者是文人的追求目标，但后者也受到人们的尊敬，被称为“隐士”。但从唐代开始，山林逐渐成为名利场，隐士们改头换面，只想以“隐士”的身份入仕，纷纷以“山民”的身份出现。

什么是“山人”？沈德福在《万历野编》中是这样说的:“山人之名重。比如李野厚，只能这么叫，不代表旅行几十年的人没有记录，这也叫山人。”所以从明朝开始，“山人”这个称号就有了特定的含义。

“山民”以自己的行动，逐渐与曾经隐居山林的隐士拉开了距离。虽然他们也是读书人，很多被社会视为高人一等的人，但他们的本质都是被名利吸引的伪君子。他们要么依附于权贵，要么跑到门外。他们装扮成“山民”，却以追求繁华为目的，深受当时人的鄙视。到了嘉靖、万历，“山人”已经成了“丑”的代名词。他们是沽名钓誉，四处游荡，恬不知耻地签下“某某山人”来推销自己，他们愿意帮助别人和打手。于是，隐士的数量日渐减少，而“山民”的数量却与日俱增。最后，“山民”成了一个非常可笑可耻的群体。