金庸小说中，为什么人物武功越到后来越差？
在他看来，历代传说中的大师百年才来一次，时间跨度没有可比性。？有人说在山门口拜庙，却说武林盟主的后人不能去照你，是什么体验？这些恩人列举了历史上进入境界的大师，问我们为什么首屈一指。这比起来如何？更不用说很多仙桃蛇胆的武林传说，就像小说家说的那样。武功之道在于苦练和传承。如今的嵩山少林大师程观，武功不亚于千年少林的大师。我要在莆田少林享有一点名气，不是一朝一夕的事。况且世界只是安全了一点，休养生息是应该的，武功不足也是合理的。并不是大和尚吹嘘，百年后再来庙里。当时莆田如何，武林自有定论。？
《倚天屠龙记》中已经描述过，张无忌在面对敌人时不喜欢使用武器，但在背后却经常被迫使用武器。其实张无忌就是空手道的代表之一，他的实力在于内力。所以可以说在《倚天屠龙记》时代，武器的发展逐渐抹平了内力差距，即使是张无忌这样的空手boss也不得不使用武器。张无忌是一个可以随心所欲施武功的人。他可以拿着他现在学着卖的非洲爪，用刚刚看到的太极川剑打阿达阿二。他对武功的掌控度很高，尤其是干坤大招的设定就是各种武功在他面前毫无秘密可言。
他在打灭绝师太的时候，就知道自己在九阳立下丰功伟绩，转战干坤，武功修养远胜灭绝师太。但是面对天剑他还是不敢用自己的基础武器，他还要面对阿达。
相比之下，面对武功高强却缺少法宝的神秘莫测的父母，张无忌通常都是空手反目。任何朝代的兵器都像剑、矛、戟，无论材料多么不纯，多么不堪，砍人和切菜不是一回事。为什么武林高手会认为自己赤手空拳比铁不好的剑厉害？如果你真的有功夫空手入白刃，无论你后期的炼铁水平或者铸剑水平有多高级，都不会砍人吗？
武器VS空手派的决定点从来都不是武器是否足够强或者是否足够锋利！当然武术的发展是建立在？创造了新武侠，改良了旧武侠？作为标准。理论上，达摩是在东渡之后才开始大发展的。在此之前，越女剑和五禽戏都没有系统的内功修炼方法。就算过了很久才达到巅峰，第一个巅峰最晚也应该是唐朝。天龙时期在这方面的成就似乎是对冯晓的一种改造，将龙简化为二十八掌。上帝的脚已经被摧毁；北冥神兵大部分被摧毁，只留下碎片；还有迷路的风险。
另外，梅折手和六阳掌一定都是佛法东渡之后。不清楚如何制服恶龙。棍子打狗的方法是第一代丐帮帮主创造的，应该是五代十国。
慕容家不是突然出现的，天龙之前就有过。丐帮两大门派以前从未间断过，经常向少林取经。少林门派没有人练过一百多年的易筋经(但还是有扫地僧)；大理国的荣感叹，现在是武功的末世，只有一个段誉练成了六脉神剑，而其他人只有三四个指头；这个时期只有一个吟游诗人有点高调。连载，金庸刻意追求不同小说的细节不一样，天龙写到后来，所以细节很玄妙，武侠的细节一路展开。比如伊登不会在石头上刻字，黄梅和尚和会用手刻棋盘下棋，随便在石头上写字，伊登等于段。
但其实不同小说的设定是不一样的，根本没法放在一起比较。比如王重阳自己的武术中的射击雕塑？一阳指？在天龙，成为大理国家传武功，洪七公自创武功？十八掌龙？成了丐帮代代相传的武功。
金庸修改的时候修改了一些设定，加强了小说之间的联系，修改了一些细节。比如把他用手指在石头上刻东西的情节全部改成了用东西刻东西，三个版本的武侠整体上越来越平衡。但是还有一些细节没有改，变成了bug。
纵观十五本书，除了萧大王，其他人都是靠内功+招式+武器。三者的整体组合具有较高的战斗力，战斗力越强，武器的发展受到时代语境的限制。而少林门派，学了人家一千多年，后期对招式的理解应该是无界的(内功心法可能收不到)。跟岳灵珊比起来，一个学了城墙剑术的五流高手，跟一个二流高手能有天壤之别。清朝少林寺的二流和尚跳到了宋明。除了肖王和少数内功过硬的人，其他人都能砍46分。
天龙不是第一高峰。段誉学习六脉神剑的时候，天龙寺的僧人说，这最后一次的时候，武功下降，没有人有足够的内力使用六脉神剑。如果这一段是个例子。冯晓说唐朝的时候，你们汉人武功高强。我不知道契丹有多少勇士杀了我，有多少女人俘虏了我。这应该是一个时代的叙事。至少唐朝的武功应该比北宋高。
众所周知，软怕硬，硬怕冷，冷怕恒，恒怕死。虽然是一句老生常谈的话，却真实的反映了中国武术发展的历史进程。就是你逼我坚强，我就不死！种种精华深刻表明，无畏的应用才是功夫发展的真正内因。但历史上板砖和菜刀的出现，打破了这种武术发展的历史进程。武功再高，也怕菜刀，让习武者心酸。当今武林领军人物，背上菜刀留下的伤痕触目惊心，完美展现了当年的惨烈厮杀。但是为什么伤疤会留在背包里，我想得很辛苦。当被问及如何看待当今武林人士，尤其是黄飞鸿、叶问等著名功夫大师时，沪上著名菜刀帮头目刘道道不答，但表情极为不屑。