《坐忘论》获得第七名(2)

《坐忘论》是唐代贵族学者、道教上清派创始人司马成镇的代表作，是一部重要的道教经典。书中强调生命的珍贵，主张养生无非是修道；修炼在于禅定；最好的冥想方式是“坐忘”。书中描述的坐忘法，是保持心灵宁静，摆脱烦恼，回归真我的一种很好的修行方法。

坐而忘之

获得第七名。

道有很深的力量，而许仪是生动的。形随道，与神融为一体，谓之神人。神性虚无缥缈，身不变，形同道，故无生死。

隐与神同，显与神同，所以赴汤蹈火在所不辞，日月不见，在自身之中，天衣无缝。作为我的品质，它还是虚幻的，它的精神智慧远比它有益！

《生神经》说:“身与灵合一，则是真身。”《西方提升经典》中也有云:“形灵契约，故能长久。”

解释

道有巨大的力量，能逐渐改变人的身体和精神。形式可以与大道相通，可以与精神紧密结合而不分离。这样的人可以称之为“神人”。他们的精神是宁静而平稳的，他们的身体不会衰老和死亡，因为他们的身体与大道融为一体，所以不再有生死。

当他们想隐身的时候，就让形体变得和精神一样隐身；当他们要显身的时候，也可以让灵体变成另一种形态，这样他们就可以不受伤害的进入火与水，没有身影的站在日月之下，显身为所欲为，来去无阻。身体是肮脏的物质形态，还能修炼到玄妙的境界，更何况精神越炼！

《天生神经》说:“能够把身体和精神融为一体，就是成功修炼的身体。”此外，西方升天经典还说:“形与神紧密结合，不分离，故能永生。”