王耀崇拜王耀。

“王耀山”上有“王耀庙”，这是肯定的，但有可能王耀庙不一定在王耀山上。我去过一个不在王耀山上的王耀寺庙。

然而，无论在哪里的王耀庙都供奉着同一个圣人——王耀孙思邈，他的出生地是陕西铜川市耀县。

早饭后，我打算去另一个景点。车库在高速公路上。看到药王山的牌子，临时决定改去药王山，于是有了这次药王山之行。

这么大的广场，一定是为了定期举行活动而建的。上了门口的电瓶车，问司机，每年的二月初二这里都有大祭祀活动。四面八方的信徒聚集在这里祭拜药王，场面之宏大热闹可想而知。

王耀山上随处可见道教八卦，可见中国古代医家与道教的区别。

第一站是祭祀广场。广场中央有一个大香炉。当然是为了祭拜药王孙思邈。我看到在山上建的一个高台的墙上写着“千年保健站，问王耀山”。我觉得我这次来陕西是来看病的。现在这是一个来到王耀山和王耀见面的机会。

然后抬头看一尊高大的药王雕像，向前看，仿佛在教大家用药保健之道。大象高14.1米，表示药王141岁，底座16.2米，分三层。

一个是暗示孙思邈经历了北周、隋朝、唐朝，一个是暗示隋文帝、唐太宗、唐高宗三次召孙思邈入朝，他都不肯接受辞呈。

登上高台，站在药王雕像下，仰望圣人。敬佩之情油然而生。细看药王的一生，感受圣人的智慧，执着，慷慨，善良。

来到孔子纪念馆前，门两边的对联吸引我们大声吟诵，“人生只为少考一张纸，世道如多读书。”文笔何等精辟，多读书是天下历年之事，是获取人生智慧，走好人生路的源泉。

考试只是对结果的衡量。这句话是对科举制度的“批判”吗？因为除了孔子的雕像，墙上还挂着一些典型的例子，比如中国科举制度的起源和过程，比如学官，五子入考，鲤鱼跃龙门等等。

当然，读书做官是古代读书人的追求，而当代读书的目的就没那么单一了。为官、学医、为民是当代学者的目标。

第二站是王耀寺。王耀孙思邈坐在大殿里，欢迎所有前来朝拜的信徒和游客。正是这位坐在这里的圣人为中医做出了巨大的贡献。

《千金要方》等医学药学名著，是中华民族医学事业的奠基之作，至今仍是中医学院学生必背的药方，也是为世人解除病痛的依据。

王耀路两旁的灯箱上陈列着王耀的各种药方。影响现代中国医生的，是济世解难的药王高尚的医德。

该洞穴群也是王耀八大洞穴之一，基本上保存完好。那些雕像雕刻精美，细腻圆润，表情生动，神态安详淡泊，略带微笑，亲切友好。

最后一瓶是坐在药池前的药王。药王与神佛比邻而居，无疑告诉人们，孙思邈与神佛有着同样的慈悲。同时，与佛相比，它能解除人的身心痛苦，维护人的健康，以其智慧爱民，更接地气。

王耀的另一个景观是碑廊，有两个地方。一个是在祭祀广场，主要内容是人物，以其精美的书法展现了汉字的魅力。其中有代表性的石碑是“龟蛇”，形象生动，代表两种神兽。

王耀庙里有一块画像石碑。主要人物是佛像和普通人。其中一些可以清晰显示。有的是因为一桶石碑上的人多(上千个)，所以四面都刻，虽然刻脸的时候人物要清晰。经过几千年的侵蚀(大部分是隋唐及以前的铭文)，已经不太清楚了。

漫威劳动人民的智慧和勤劳，给我们留下了这份珍贵的文化遗产。

王耀山上还有一个瓶子石雕，这在其他山上应该是没有的。那是“摸爷爷”的雕像，被摸得又黑又亮。如果你摸“摸爷爷”，所有的疾病都会被消灭。

当然，我想摸我的腰，膝盖，脖子和肩膀。我希望触摸我的身体可以消除我的痛苦，给药王山留下这么好的愿望。