灵宝市函谷关简介，不少于30字。
函谷关位于河南省灵宝市以北15km的王铎村，距三门峡市约75km。它位于“长安古道”上，靠近黄河。因被锁在峡谷中而得名，像字母一样危险。
函谷关西临高原，东临绝壁，南依秦岭，北依黄河。它是中国最早的雄关要塞之一。始建于春秋战国时期，是东有洛阳，西有长安的咽喉。素有“天开函谷关强，万古惊尘飞北”和“双峰高耸于江边，自古函谷关战场”之说。自古以来就是兵家必争之地。梁王第三年，引六国之师攻秦，秦循天险于谷，使六国军队“横尸百万，血流成河”秦始皇六年，楚、赵、魏等五国军队入侵秦国，“至汉沽，皆败”。“刘邦守关拒项羽”、“安史之乱中唐军与叛军的桃林之战”、“1944年中国军队与侵华日军的“函谷关之战”都是在这里进行的。
函谷关不仅是军事要塞，也是古代中原腹地与西北地区文化经济交流的关键点。围绕这座名城，流传着“子琪东来”、“老子过海关”、“鸡鸣狗盗”、“公孙白马”、“唐玄宗改元”等历史故事和传说。唐太宗、唐玄宗、司马迁、李白、杜甫、白居易、司马光等历史名人游关赋诗，至今有65438+。
函谷关古文化旅游区，国家AAA级旅游景区，位于豫陕晋三省交界处，河南省西大门灵宝市，面积16.5平方公里。主要景点有太初宫、道胜宫、道教养生园、藏经楼、展子楼、鸡鸣台、碑林、蜡像馆、博物馆、关楼、汉关古道等。有20多个地方。
函谷关是中国古代伟大的思想家、哲学家，是老子撰写道家开山之作《道德经》的灵谷关圣地，是道家文化的发祥地。是古代西接长安、东临洛阳的门户，是中原文化和秦晋文化的交汇点；是千百年来的战略要塞，是东方来的紫气、鸡鸣等历史故事和传说的发源地。在漫长的历史中，名人(老子)、名著(道德经)、名俗(函谷关)一直留在史书里，播在海外。
历史悠久的军事文化
函谷关建于春秋战国时期。“因谷中幽深险如信而得名。东起萧山，西至金童，素有“天险”(辞海)之称的汉沽。函谷关扼守着函谷关的咽喉，西有横岭，东有绝剑，南有秦岭，北有黄河。地势险要，道路狭窄。素有“车不方，马不拴”之称。《太平宇宙》记载“其北有河，南有山，一周五里四十余步，高二十尺”。关城雄伟壮观，建筑紧邻黄金花园。因地处桃林塞中心，古道咽喉，素有“天开谷壮，尘埃震北”(唐？胡苏轼)，“双峰高耸于太和之畔，自古沙场”(金？"一个人守卫着它，一万人也不能强迫它"。周王第三年(公元前318年)，楚、赵、魏、韩、燕五国征伐秦国，秦国根据函谷关天险大败六国。秦始皇六年(公元前243年)，楚、赵、魏、汉、魏五国攻打秦国，“皆未通诏”。在秦末的楚汉战争中，刘邦曾经挡下了项羽的进攻。唐朝“安史之乱”中，官兵和叛军在入关前打了一场著名的桃林大战。春秋战国以来的两千多年里，函谷关经历了七侠争霸、楚汉之争、黄巢李自成农民起义、辛亥革命、抗日战争、解放战争的烽火。无论是逐鹿中原，还是进军关中，函谷关一直是兵家必争之地。
博大精深的老子文化
老子是我国春秋末期杰出的思想家、政治家、哲学家和文学家。他不仅是道家学说的创始人，也是先秦诸子百家的创始人。他的著作《道德经》，也就是《老子》，是世界文化宝库中的瑰宝。自《道德经》出版以来，从皇帝的高官到李的百姓，都对这部经典著作产生了极大的热情。据不完全统计，史料记载的版本有1800多个。不仅在中国产生了广泛而深远的影响，而且在七世纪以梵文流传到国外，18世纪传播到欧美各国，逐渐流行于世界各地。德国著名哲学家黑格尔曾指出:“中国哲学中的另一个特殊学派...以投机为特征。这个学派的主要概念是道，这就是理。老子就是这种与哲学密切相关的生活方式的玩家。”法国哲学家尼采说:“《道德经》就像一口永不干涸的井泉，装满了宝藏，放下水桶，唾手可得。”美国前总统里根在65438年至0987年的国情咨文中，引用老子的名言“治大国如烹小鲜”，来阐述他的治国方略。老子思想博大精深，涉及天、地、人的方方面面，在政治、经济、军事、艺术、伦理、养生等领域都有独到的见解和智慧。
研究老子思想已经成为一种国际文化现象。包括英、法、美、日在内的40多个国家都在研究《道德经》，已经翻译了600多个版本，其中日文著作330多部。因为《道德经》是在函谷关写成的，所以函谷关真正成为了道教文化的发源地。2002年6月20日，10，中国道教协会会长、玉溪道教人士闵芝庭为函谷关旅游区题写“道教之源”四个字。
不朽的历史遗迹。
1，莞城遗址。没有留下任何建筑。据考证，汉沽关城为不规则长方形，由长、圆、扁夯锤夯击而成。东墙长1800米，西墙长1300米，南墙长180米。该遗址与历史记载基本一致。
2.函谷关东门关楼。原来的关楼已经不存在了，现在我们看到的是1992年开工的复古建筑。
东门楼南北长71.2米，高21.5米，呈凹形，坐西向东，控制入关要道。关楼是一座三层建筑，山顶有两个门和两个建筑，每个屋顶都装饰有冯丹，因此也被称为“冯丹楼”。
3.汉沽古道。东起红农河西岸函谷关东门，西过关城，从王铎村的过沟、黄河峪、狼皮沟到古桑田(今厚桑)，全长15公里，是该地区唯一的东西向通道。谷深50-70米，谷底宽度约10米，狭窄部分仅2-3米，谷岸坡度40-80度。谷底曲径通幽，崎岖狭窄，空谷幽深。人走其中，如入信，道路两旁，悬崖峭壁，峰峦怪石众多，地势险恶，地貌若隐若现。古书上说“车不分轨，马不并鞍”，“一泥丸封谷东”。最近几年，村里的一个农民在地里干活的时候，挖掘出一根古人骨，在上面发现了十多支箭。经文物部门鉴定，死者身上的箭簇是战国时期的产物，可见当时的战争现场。
4.战国井形箭库。位于汉沽慈东城门右侧城墙下端，是一座直径0.9米的竖井洞穴武器仓库，发现于1986年7月，是战国时期海关官员存放武器的箭库。箭库就像一口枯井。里面有成捆的箭，大概1立方米。箭是铜做的，轴是铁做的，很轻，锈在一起分不开。这个箭库为研究战国兵器提供了重要依据。
5.殷旧居旧址。相传它是殷的住处。殷，春秋时人，天文学家，曾任汉沽海关官员。传说他曾经在这里接待过老子。唐开元十九年(公元741)，陈从军，田同秀(桃林县人)为讨好皇帝出谋划策。唐玄宗说，一个护身符从天上送到函谷关阴Xi的老屋里，玄宗派人去挖。不出所料，玄宗大喜，以为是老子的恩赐，于是改开元国号为天宝。
6.齐铭泰，又叫田。成语“鸡叫狗偷”的故事就发生在这里。重建的鸡鸣台传说是田文食客学会啼叫的高埗。
7.观空台，又名展子楼。传说函谷关使殷登高望远，观察天象。“紫气东来”的词源由此而来。唐代大诗人杜甫的《秋兰》诗中有一句“西望瑶池降王太后，东临紫气满函”。后人为了纪念他，把殷的土山命名为了望台。到了唐代，上面还建起了一座3尺多高的“展子楼”。这座建筑在民国时期毁于大火。现在能看到的是近几年修建的仿古建筑。
8.太初宫。位于函谷关东门右侧。传说殷迎接老子到函谷关，向老子敬礼，求老子为他写一本书，于是老子在这里写了五千字的《道德经》。这本内容丰富的书对后世影响很大(有人认为是后人的作品)。后人为了纪念这一事件，在老子写经的地方修建了太初宫，这里曾是一座道观。
太极殿是一座宫殿风格的古典建筑。殿脊和山墙檐上，塑有麒麟、狮、虎、鸡、狗等珍禽异兽，形神兼备。殿顶纵横交错，椽子参差不齐。屋架虽然复杂，但有自己的规律。大厅很宽，里面没有柱子。历史记载，太初宫建于西周。太初宫正殿始建于唐代以前，元、明、清三代均有修缮。寺院内有两块石碑，一块是元大德四年的，一块是清顺治年间的，都记载着老子骑青牛过函谷关的故事。
9.白谷一介。位于灵宝市以北17km的孟村旧村小山谷，古汉沽关以南约2km。夹子的形状像炮塔，砖木结构，城门楼。里面和外面有两扇门。在外面的门上，用青砖刻着“函谷关贾府”四个字。城门之上，有一座两层四角楼，歇息于山顶。目前除了北屋顶和部分部位受损外，基本完好。经鉴定，现存建筑为明代建筑，清代重建。
10，汉沽碑林。汉沽碑林建于1988年秋。它南北长100米，东西宽40米。它占地4000平方米，有62块石碑。既有从灵宝收集的古代碑，如宋代的法事碑、唐代的地震碑、杨贵妃之兄杨仲嗣的墓志铭、明代官宦夫人徐天官的墓志铭，也有近代著名书法家书写的新碑，如清代康有为给当时的灵宝县令所写的条幅碑、李向阳原型的笔碑等。
历史上有三个函谷关，除了春秋战国时期修建的函谷关(现称秦关)外，还有函谷关和魏关。
韩关在河南省新安县城东500米，秦关以西150公里处。据《灵宝市志》记载，自汉朝兴起以来，关中一直被视为帝都，函谷关以东称为关外。人们以自己是关中人为荣。造船将军杨府，原籍新安县，函谷关以东。有人告诉他，他是一个外国人。他深感不快，于是捐出了家里所有的钱。汉元帝第三年(公元184年)，在新安县城东修建了一座宏伟的城池，名为函谷关。有了这个新通行证，仆杨就成了管仲。汉关隘早已废弃，现在只剩下相关城门的废墟。
卫关，位于灵宝市东北20公里处，距秦关约5公里。相传三国时，曹操向西部的张鲁、马超讨要，为了快速运输兵马和粮食，命令储旭在那里挖地道，建海关，离秦关不远，所以叫新关。这个早晨后来成为连接东起洛阳，西至长安的重要交通干线。抗日战争石城塔毁于大火，遗址被三门峡水库淹没。现在只剩下古道和烽火台。