长夏吃什么粥?

“助”的意思是支持。苏轼《院中试烹茶》中有一句“五千卷不必捧胃于腹”。长夏是夏天的开始。嵊州人夏天吃蛋吃心,吃笋吃腿,吃豆吃眼,吃人吃身。目的是祈求身体、心脏、腿部等重要部位的健康,预防疾病,顺利度过炎热的夏季。豌豆和糯米

旧时在农村,将红豆、黄豆、黑豆、绿豆、绿豆等五色豆与白米混合,煮成“五色饭”。后来演变成用日本豆肉煮糯米饭,菜品由苋菜和黄花鱼汤组成,称为“长夏饭”。用红茶或核桃壳煮鸡蛋,称为“长夏蛋”,互相喂食。用彩色线编织蛋盖,挂在孩子的胸前或窗帘上。小孩子玩长夏蛋,蛋壳很结实但不碎才能赢。俗话说“长夏胸挂蛋,小儿不患夏。”夏季发病是夏季常见的腹胀、厌食,乏力、消瘦,尤其是儿童。现在还有儿童用的五色丝绳,称为“长夏绳”。那一天,吃“脚骨笋”是宁波的习俗,这是用黑竹笋煮熟的,每根三四英寸长,不切开。吃的时候要挑两根粗细相同的竹笋,一口吃掉,说吃了会让脚和骨骼健康(健康)。然后吃软菜(君达菜),说吃了以后夏天就不会起痱子了,皮肤也像软菜一样光滑。长夏民俗

漫长的夏天过后,又是一个炎热的夏天。人们在漫长的夏天吃一些食物,通常是希望祈求和平。如浙江嵊州人认为,拄着拐杖吃鸡蛋(意为“养”),拄着拐杖吃竹笋,夏天拄着拐杖吃豌豆;湖南长沙人夏天吃用糯米粉掺鼠尾草做成的汤圆,称为“长夏汤”。民间有句俗语叫“吃长夏汤,马史入坑”,“长夏吃个球(读作“陀”),一只脚过河”,指的是他力大无比,身轻如燕;上海郊区的农民长夏用小麦粉和糖做成条状的食物,这种食物被称为“麦蚕”。人们吃了它们,就可以避开“夏天”。湖北省通山县的人们把长夏视为一个重要的节日。长夏,铜山人,吃泡过的草莓、虾仁、竹笋,人称“吃泡过的眼睛,吃虾仁力气大,吃竹笋强脚壮骨”。闽南长夏吃虾面,就是买虾,在面里煮。虾煮熟后变红,表示吉祥,虾与夏天谐音,是对夏天的祝愿。

闽东长夏主要吃“轻饼”(面粉加少许盐烤)。闽东的周宁、福安等地把光饼泡在福建小吃——光饼水里做菜,而交城、福鼎等地则把光饼切成两半,吃炒好的豆芽、韭菜、肉、废菜。周宁县春池镇部分村庄吃“长夏糊”,分为米糊和红薯粉糊两种。用大锅煮糊汤。汤的内容极其丰富,有肉、小竹笋、野菜、鸡鸭水、豆腐等等。邻居互相邀请喝糊汤。这类似于浙江东部农村长夏吃“齐家粥”的习俗。“齐家粥”和“齐家茶”是在漫长的夏天品尝新事物的另一种形式。齐家粥是一大锅粥,由邻居的大米、豆子和红糖制成,供大家分享。七个家庭带来了白的焙茶,混合后煮熟或泡成一大壶茶,然后大家聚在一起喝。这些粥或茶不一定是美味的食物,但这些仪式可以说是过去农村社会的重要社交活动。长夏,浙东农村,有吃“七家粥”的习俗,即农民之间互赠豆米,用黄糖熬一锅粥,称为“七家粥”。据说吃过这种粥后,邻里和睦,他们一心想去夏耕夏播。

古诗云:“长夏称人,悬梁笑。”长夏这一天“称呼人”的习俗主要流行于中国南方,起源于三国时期。据说刘备死后,诸葛亮把儿子阿逗送到赵子龙,送到江东,让已经回娘家的继母孙武夫人抚养。那天是长夏,孙太太当着赵子龙的面称阿逗。第二年,长夏又称了他一次,看他收获了多少,然后写信给诸葛亮汇报,就这样形成了传入民间的风俗。据说在这一天称完体重后,就不怕夏天热了,也不会减肥了,否则就会被疾病困扰。吃完长夏的饭,在横梁上挂一个大秤,大人双手拉秤钩,双脚悬空称重;孩子脚朝下坐在洗衣篮或凳子上,通过挂在秤钩上来称体重,也就是说长夏可以通过称体重来避夏。长胖了就叫“增肥”,瘦了就叫“消肉”。那一天,孩子们不应该坐在石阶上。如果坐,就要坐七上,这样所有的病都能消散。忌席地而坐(门槛),意思是这一天席地而坐会导致夏天脚酸骨疼。如果你坐在一层,你必须坐在六层合成七个数字,才能解决噩梦。在旧社会,母亲们选择这一天为女孩戴上耳朵,一边戴一边哄孩子吃茶叶蛋,等孩子张嘴咬蛋的时候,再拿针穿上。有人给家猫戴耳朵,系红绳。早在古代,国王们经常在夏初一天出城迎夏,迎夏之日就是立夏。

在上海的夏季习俗中,鸡蛋总是在夏天吃,因为这个时候是旺季,孩子们总是在脖子上挂一个有红色网的鸡蛋。在上海,还有一种说法叫“长夏记节,名曰‘食菜试珍’”。习俗(见上)是在长夏那天吃芋头和菜花做成的煎饼,中午男女老少都要称体重。

还有一种说法是夏天禁止坐在门槛上。在安徽,道光十年《太湖县志》中记载:“相传夏季,以竹笋、苋菜为汤,忌昼坐门槛而眠,亦谓忧夏劳病。”据说这一天坐在门槛上会让你在夏天累得生病。30年代《宁国县志》记载:“长夏。用秤称人体以避免疾病,所谓不怕夏天。据说长夏坐在门槛上就会抑郁一年。”长夏这一天,在古代也被称为春末,一般是诗人,也是诗人。怀春愁,难免感伤。春愁入诗,邀友聚饮,留下许多传世佳作。