曾国藩一生成功，靠的就是36个字。
他一生写了10多万字的日记、家书、笔记等。立功，剿灭太平天国，完成北方剿捻，延长清朝寿命几十年；教育上，从国子监到直隶总督，一路上培养了无数人才。同时，他也是清朝开始洋务、派遣留学生的第一人。他死后，他一生的积蓄只够他自己的葬礼。
他被尊为三位立功、立德、立言的不朽历史人物，实至名归！
一个资质平平的人，从湖南的大山里走出来，如何在短短60多年的时间里创造出如此巨大的成就？
纵观他的奏章、书信、笔记等，可以看出他一生都在用“三十六字”敲死自己。以下共分八章，这36个字一一送给你。
01、野心:野心不立，世间一事无成；有志者事竟成；
做一流的人。“志向”是追求人生目标的决心和信念，它决定了人生和事业的目的，支配着实现目标的坚定性。生命始于决心。不站起来，世界就什么都没有了；如果你能向往它，你能做任何事情。曾国藩坚信每个人都可以成为圣人，他给自己定下了“不做圣人，而做禽兽”的远大志向。“志”为他的人生提供了精神源动力，他的成名生涯始于“志”字。
(1)没有意志就一事无成。
(2)如果你不是圣人，你就是禽兽。
(3)志向越高，成就越大。
(4)慎选师友，结交有志之士。
02、不变:持之以恒，金石可镂；如果你想取得一点点成功，从恒心开始；
没有毅力，没有什么是不可能的。“恒”为圣之本，即圣贤、英雄，大业得从这个字做起。有三个要素:一个是“坚持”，持续几十年，永不停歇；第二个是“专注”，认准一件事，如果一样就全力以赴；三是“循序渐进”，日积月累，积少成多。保持这三个，就会有成功的一天。
(1)锲而不舍，可以金石为开。
(2)做大事，要从“持之以恒”二字做起
(3)该做的事从头到尾都做了。
(4)生命永远是第一美德。
03、特殊:凡事贵在一物；专精，随争而散；
把力气用到点子上。曾国藩说，西方人之所以技术如此优秀，是因为他们做任何事情都全神贯注，越钻越深，逐渐达到极致。他认为，要想赶上西方，必须有“专家”二字。他的一生，无论大事小事，都致力于此。求师院，友院，情和物，从而总结出“万物皆贵”的硬道理。人的精力是有限的，但世界是无穷的。要想有所作为，只有集中力量，打歼灭战，才能成功。
(1)权威主义:一心一意，就能成功。
(2)专注力:心若有二用，则无法达到。
(3)专业化:努力就像挖井，什么都贵。
(4)专业化:西方的优势在于专业化。
04、熟:熟能生巧，精彩尽在熟；一切都是熟悉的，熟悉感可以很强；
傻功夫也有回报。熟悉是一种愚蠢的功夫。曾国藩学会了写诗，每天熟读苏轼、陆游的诗词，一生乐此不疲。最后，他满嘴口水，机智的句子出来了。熟能生巧，熟能生巧。曾国藩治军为官，无不验证了“熟”字的功过。你要知道，世界上的各种技能，如果不是靠“熟”提炼出来的，都是靠不住的。
(1)熟能生巧，百尺竿头，更进一步。
(2)什么都是熟的，熟了才能强。
(3)先建立规模，再细化。
05、于:海纳百川，气度大；心胸宽广，多帮忙；
打开你的思维。官海动荡，仕途全阻，不可能完全由个人独立。其间难免坎坷。如果你胸中郁闷，怨天尤人，不仅没有用，反而容易酿成灾难和伤害。这时候就离不开“于”字了。“富”者，满江，气度大。曾国藩认为，旷达大度是一个人能否担当大任的决定性品格。富足无咎，富足无争。做人，丰衣足食，守贞守贞，难明，无弊。
(1)“宽广”二字，应作为治心之药。
(2)局太小，成不了天下大事。
③余灿一词帮助摆脱了危险。
06、静:静能生明，怒伤身；静而修身，静而深远；
不动则已，动则已。静能生动，更能刹车。动的多，错的多，动的少，麻烦就少。沉默不仅是内在修炼的方法，也是适时改变的方法。曾国藩深知“静”字的奇妙道理，做事可以不动声色。他一再警告他的儿子，好动和好动是他的主要缺点之一。现在大家都喜欢动，喜欢静。喧嚣中不知有多少隐患！
(1)静以修身，不静则远。
(2)坐以待毙，一言不发，胜过吃各种药。
(3)做事前要沉着冷静。
(4)人打第一次，我打第二次。
07、光:人和我在一起，一定要看起来很平；功成名就之际，必须低头；
品味生活的真谛。有野心的人在乎的很多，关注的也很多，所以往往很勤劳，忍辱负重。这个时候就要用“轻”字，才能得到一个舒服的解决方案。曾国藩一生忙碌，却以平静养生，以淡然生活，以平淡为官，以远读书。他内心平静，生活幸福。
(1)当你被政务困扰的时候，你只是玩玩而已。
(2)如果你把自己看得很普通，你就会成功。
(3)在成名的时候，一定要低头。
④发远处的磅礴。
08.休闲:人生苦短，可以无计划的去建造；忙且容易出错，且比较冷静；
留一点自由，才能容纳大事。当你负责做大事的时候，往往要冒很大的风险，决定很大的疑虑。它的身心压力和紧张是无法承受的，也是可以想象的。心里有一个“闲”字，就可以留下一片净土，放松，安心。“闲”是高压炉上的减压阀；闲是白虎节堂的一幅山水画。“休闲”是孔在《空城计》中的计划。动中取静，忙中偷闲，平淡中透露人生大智慧。
(1)闲:事情因为忙，因为犯错，所以闲得多。
(2)闲心:“闲”字是养心的秘诀。
(3)休闲:有能力就放手。
(4)休闲规划:紧要关头，“休闲”二字定风暴。
09、松:文武之道，一条一条；从繁忙的日程中抽出时间，在一个小地方放松一下；
不能抓眉毛和胡子。因为一切事物都分为全局和局部，小和大。不做任何区分，就会费力，事倍功半。曾国藩，积劳成疾，一天晚上顿悟了。做事的时候有放松，抓大放小，效率更高。诸葛亮是一个杰出的人物，他之所以能在征服之前就死了，主要原因就在于他抓住了重大问题，而不懂得“松”字的妙处。
(1)百忙之中休息一下，紧张中要有“松”字。
(2)大事要打，小事可以放宽。
(3)理财小贴士:来的散，卖的好。
10，明:人有自知之明，自知之明；偏见是黑暗的，倾听是光明的；
眼睛越亮，心越亮。李说曾国藩学识渊博，远在天边，无人能及。左说:知人之智，谋国之忠。再有远见、再有见识、再有自知之明，都离不开“明”字。曾国藩说:“担当大事，全在于‘亮’和‘强’两个字。”“明”字是最难得到的，也是成功最不可或缺的品质。
(1)任何人做大事都要以知识为主，人才为辅。
(2)高瞻远瞩，看得远才能站得高。
(3)明哲保身，以“明”字为先。
(4)知道别人的智慧，用人就会先知。
(5)人有自知之明，自知之明。
(6)聪明是天生的，聪明是后天习得的。
11，现实:实事求是，精益求精，微乎其微，差之千里；
以“认真”二字打天下毛泽东和曾国藩两位湖南人，都崇尚“实事求是”和“认真”二字，正是因为务实是做大事者必备的精神。曾国藩把“实”字作为成就大事的根本，认为只有脚踏实地，从浅显而实际的点出发，事业才能持久。
(1)“实事求是”:两位伟人的务实精神。
(2)只有保持简单的尺度，才能成就大事。
(3)雇用简单可靠的人时。
(4)做事要浅显踏实。
(5)知天下之事，不如得七分。
(6)祸将降临到盗用假名的人身上。
12，硬:正直，铁一般的正直；英勇无畏，雄壮豪迈；
真是个英雄！他从不轻易放弃。性格倔强不是坏事，可以转化为强大的精神，往往能成就非凡的事情。曾国藩认为，坚强是自强不息的美德，坚强是做大事者必备的品质。他总结自己的生活方式，想出了这个“硬字公式”。“硬”和“强”是同义词，即毛泽东所说的“硬骨头”和鲁迅所说的“中国脊梁”。“硬”是英雄人格的基本精神，是中国人自强不息的不朽基因。
(1)除非有强大的精神，否则一事无成。
(2)事业篇全部由“固执”二字构成
(3)世上无难事，只怕有心人。
(4)与其求助，不如自助。
(5)越困难越坚强，用“难”字突破困难
(6)用光加固，不盲目用土。
13、节俭:节俭养德，清贫自强；厌倦了物欲，就会失去事业；
好东西都要留着。节俭不是省几两银子。这样的小事，关系到一个人的功名和事业，甚至是自己的生命。节俭则自强自重，不苛求他人；如果你节俭地管理你的家庭，你的家庭事业就会兴旺发达，永不衰落；做官就节俭清廉，就无敌了。乱世中，节俭可以藏富惜福，保护自己免遭灾难。
(1)“节俭”这个词有四个妙用。
(2)留在家里的唯一办法就是节俭。
③贫穷、自力更生、节俭的不求人。
(4)从节俭到奢侈，再回到节俭就难了。
(5)享受幸福为时过早，但难以老去。
14，重:心胸宽广，端庄；脚步稳健，笔墨有力；
稳扎稳打，能成大事。“凝重而沉重的是你的脸”，这句话绝不是算命先生的假话，而是曾国藩从识人用人中总结出来的宝贵经验。他说，“君子不重则不骄”，“貌之独特，尽在‘重’字”。“重”就是稳重，沉着，这样你才能在重大事件中担当，在危机时刻保持冷静。一个人的容止是他的个性和智力的体现。曾国藩的言传身教，他最喜欢粗的人，最讨厌轻浮的人。识人之法，以“重”字为先。
(1)君子不重则不骄。
(2)行事谨慎，胜不骄败不馁。
(3)厚是你的美，轻佻之人不可得。
15，廉:洁身自好，严于律己；禁欲和贪婪，自我否定；
紧紧抓住保护官员的标志。清、勤、慎被称为为官三戒，其中“清”字排在第一位。官做得好不好，只要有钱没钱就能知道。曾国藩视“诚”字为立命之本，一生劳作，恪守“没钱不怕死”的六字定式。正所谓，理财无微不至，无欲则刚。一提到腐败，就像吸毒成瘾，很难戒掉。再高的官，再伟大的工作，如果沾染了腐败，所有的努力都白费了。所以曾国藩把“廉”字称为“护官之符，安身立命之根。”
(1)“清”字是当官的第一个意思。
(2)诚信是做人的根本。
(3)正直，就能服务大众。
(4)做官，不要想着名利。
(5)人死为财，少贪多灾。
(6)做大事的人不老实。
16、勤奋:努力奋斗，努力学习，好好思考；懒惰误己，勤奋促财；
勤奋是人生的第一要义。生活的本质是勤奋。无论资质是平庸还是聪明，家庭是贫穷还是富有，都不是个人成就事业的决定性因素。曾国藩不是一个才华横溢的人。他的成功无非就是一个字“勤奋”。从勤奋的程度，可以预测他能完成多少。
(1)官员以勤奋为天职。
(2)勤奋使你成为英雄。
(3)能受世间一流苦难的人，才能成为世间一流的人。
(4)除了懒，早起是第一贵的事。
(5)勤奋是好官的秘诀。
(6)勤则吉祥:勤则昌盛，勤则健康。
(7)如果你很懒，你可以通过勤奋来保持健康。
17，谨慎:三思，自始至终谨慎；深思熟虑、谨小慎微的人受益；
多一分谨慎，多一分胜算。谨慎不是一种美德，而是一个伟大英雄不可或缺的品质。吕坤说:“谨慎者得一分，突然得一分者失一分。如果他们很谨慎，他们会得到一切，但他们会失去一切。”朱也说过:“真正的大英雄，不过是会从恐惧和害怕的地方走出来的。”诸葛一生谨小慎微。曾国藩以孔明为楷模，用“慎”字撑起人生的舵。官海沉浮，无险。萧一山把曾佐和其他两人作了比较，说:“郭范以谨慎取胜，而唐宗以豪气取胜。”真的是很好的理论。
(1)在正式的海上风暴中，必须使用“小心”这个词来驾驶船只。
(2)谨慎，高。
(3)祸从口出，言必慎行。
当你和你的老板说话时，你应该非常谨慎。
(5)每一个被人参瓦解的人，都是用人不慎。
(6)谨慎对待傲慢，立于不败之地。
18、忠诚:忠于事物，忠于他人；忠孝节义，忠孝节义；
要做大事，就要打造好品牌。在一般人眼里，“忠”总是和“愚忠”联系在一起。事实上，“忠”不仅是道德法则，也是人生的黄金法则。以“忠”字自修，可以平静心灵，培养坚强的精神；以“忠”字待人，可以交到真正的朋友，互相帮助；用“忠”字做事，有一种专注、执着、刀枪不入的精神。“忠”字，是被提拔、被提拔的必经之路，也是被载入史册的必经之路。看看各个时代，谁讨厌忠诚的人？
(1)忠孝是人生的基石。
(2)事要忠实，事要据为己有。
(3)忠义治军，一言以蔽之，胜似百万兵。
(4)充满愚忠，主张忠天下。
19、仁:仁是结合起来对人表示善意；仁与礼相结合，稳定人心；
抓住人心。得民心者得天下，这是一条公理。“仁政”是儒家追求的最高行政境界。从历史上看，实行“仁政”的必然是贤明之主，实行“仁政”的必然是盛世。“仁”字的贡献不小。个人认为，内化可以是圣人，外化可以是英雄。孟子将其概括为“仁”，正是因为他看到了“仁”不仅是一种政治道德的理想，而且是一种实用的策略。
(1)用“仁”带恩，用“礼”带魏沫若。
(2)战斗的第一个意义是赢得人心。
(3)仁者有术:爱民为政第一。
(4)世界上大多数伟大的事业都是由“不能忍受”这个词做成的
20、真诚:推心置腹，言出必行；真诚，始终如一；
没有承诺的话是没有价值的。诚为圣人之本，诚为极致，诚为圣人。曾国藩把“诚”字提炼为战略术语。真诚是照顾自己的方法，可以建立世界的基础；诚实是待人之道。如果你坚持“诚实”这个词，没有人能成为朋友。忠是报国之道，标榜“血性诚”，都是好的。“真诚”这个词是这个公式的关键。曾国藩说，无论“勤”字还是“慎”字，都必须建立在“诚”字的基础上，才能有用。
(1)真诚是英雄的根本。
(2)诚实为了诚实，没有人不诚实。
(3)推诚控将最贵。
(4)热血诚，一呼百应。
(5)诚心信，鬼就侍奉神。
21，尊重:平易近人，不卑不亢；内外兼修，擅长音乐，为人和善；
赢得进步的空间。“敬”字是儒家思想中的“圣门程序”和“保存维护的重要方法”。它标志着一个人的身心修养，也预示着他的人生道路和职业定位。自重才能自尊，尊重亲人才能家庭和睦，尊重别人才能让人尊重自己，敬业才能事事成功。所以曾国藩说，君子自强不息，没有“敬”字就无从下手。
(1)想要别人尊重自己，首先要尊重自己。
(2)“敬”字是平时的涵养之道。
(3)“敬”字离不开兴家之法。
(4)贤者敬之，贵之，无良者敬而远之。
(5)要有事业心。
22.原谅:宁可消极也不消极；宽容他人，包容人的缺点；
想到好人总比想到坏人好。曾国藩认为，“恕”是德性之本，既是暂时的处事之道，也是平日自我约束的方法。如果你爱你所爱的人，在人际交往中求同存异，你就能融入到所到之处，集合大家的力量，成就大事。有了“原谅”二字，就会有强大的人格凝聚力，像滚雪球一样，越滚越大。
(1)“宽恕”二字是健康的关键，也是美德的基础。
(2)善良大于宽恕，美德大于嫉妒。
(3)容忍别人的缺点，乃是英雄之举。
(4)以德报怨，化敌为友。
23、和:恶言恶语难消，忍事值得；和睦相处，万物和谐；
不同意的人不是不可战胜的。和谐是最重要的，因为“和谐”二字蕴含着深邃莫测的人生智慧。“和”表现为待人接物的“和”；在对家庭的管理上，表现为“和”；在成人取向上，表现为“和谐”；在修身上，就是“中和”。“和”是一种修养，是理论上的信仰，是实践中的高超谋略。“和谐”不仅是目的，也是成功的重要手段。
(1)和谐共情:巩固人生的起点
(2)和谐才能伟大:用“和谐”二字打造团队精神
(3)与尘埃和谐:团结一切可以团结的力量
(4)和声的不和谐:宰相肚里撑船。
(5)不和谐之和:学会弹双簧戏。
24、谦虚:谦虚谨慎，好学穷；饱则损，卑则益；
君子伟大，唯谦。易经说:天失财益谦，人失财益谦。满了就会引来亏损，谦虚就会受益。谦虚不仅是做人的美德，也是人际交往的行为准则。“谦虚”二字的本质是，不如自己，优于他人，用足不足，永不自满，永远给自己留有追求和不断进取的余地。曾国藩说，人若保持谦虚之光，就可以无限地进入国家。
(1)做贼心虚才能造福他人。
(2)有成就时，谨记“花未全开，月未圆”这句话
(3)骄傲是一种凶猛的美德，用“谦虚”二字来概括。
(4)谦虚是有限度的，太谦虚几乎是假的。
25、相当:艰险，心中坚定；永远不要气馁，振作起来；
毅力和支持可以建立一个非凡的职业生涯。曾国藩的文武真的是因为“亭”字。用“挺”字，并不完全是基于伟大，主要在于区分大局，挺身而出，勇于担当；危难之时，立场坚定，百折不挠，不气馁；如果形势有利，我们将勇往直前，毫无疑问地前进。曾国藩的《庭经》虽未传世，但“庭”的精神在他的一生中无处不在。
(1)“庭”功夫:解开庭经之谜
(2)站出来进入游戏，有成功的希望。
(3)能在紧急情况下挺身而出。
26、辣:暴戾清明，赏罚严明；善良与威望并重，治病救人；
不要因为善良而错过大事。“辣字战术”是曾国藩在评价弟子李鸿章时总结出来的一种风格和策略，说他“眼尖手快”，其精髓是简单、有效、干净、果断。曾国藩一生以重典治乱世，频繁用难手，杀人如麻。“小仁者，大仁之盗”。历史上有多少人因为“仁”而做了坏事“辣字诀”就是为了挽回“仁”字的弊端。
(1)以严为师:欲正其身，先正其身。
(2)治家严:严父往往有许多孝子。
(3)严绳人才:不经过磨炼，不会成材。
(4)控制的方式就是不要严格。
(5)从严治军:不严则无勇。
(6)乱世要用重典，心要尖，手要辣。
27、变:洞察形势，看透猫；学问深则远，出奇善变；
成大事者，应适时求变。大事善变。曾国藩一生三变，章太炎称他为“善变之人”。他善于明变，洞察世事变化规律，所以高瞻远瞩；他善于求变，不断调整自己，所以能与时俱进，顺应潮流；他应变灵敏，无论多危急，总能化险为夷，转败为胜；基于谨慎和有条不紊，他谨慎地使用变化。“变”字概括了他人生的战略目的，凸显了他事业成功的道路。
(1)明变:物穷则变，不易管理。
(2)变:人生三变，则变骨。
(3)偶然性:英雄做事情，没有办法改变。
(4)使用变化:必须是意料之外的变化，如神龙修正。
(5)谨慎改变:不要因小利小害而轻易改变。
28.后悔:万一发生意外，自查反思；吸取教训；为了再战；
不怕暴露自己的缺点。“悔”字如春。只有不断地修正自己的错误，吸取教训，完善自己，才能不断进步。不然就跟旧车一样了。刚开始经常坏掉，跟不上潮流。最后会出事故，车毁人亡。“后悔”这个词是人体内的一种康复机制。心里有一丝悔意，就会长出一条命。
(1)悔字如春:“悔”字更正人生。
(2)变善:“后悔”二字调节人生。
(3)为不后悔而后悔:“后悔”二字是完美的人生。
29、抗:人生六抗，缺一不可；危机时刻要有耐心，靠它生存；
坚持一定会赢。洪应明在《菜根谭》中说:“抗”字很有意味，如倾险的人情，坎坷的世事。如果没有“抗”字支撑，几何也不会掉进榛子的坑里！曾国藩在初出茅庐的时候，遇到了很多挫折，终于悟出了官场生存之道，那就是“忍”字，并总结出了耐寒、耐苦、耐劳、耐闲的“四忍”要点。大多数雄心勃勃的人都渴望获得成功。如果不用“抗”字进行治疗，就不会有成功。
(1)当官有四种耐力:耐寒、耐苦、耐劳、耐闲，缺一不可。
(2)困难的时候，一定要从“抗”字上下功夫
(3)能忍善战者，是英雄。
(4)“抗”字足以治心病。
30、慢:物慢而圆，善从慢起；从慢到变，应对自如；
慢的东西是圆的，所以我们可以从慢的地方来。李鸿章曾经当面批评曾国藩这位老师，说他胆小怕事，行动迟缓，问题很大。众所周知，“慢”字正是曾国藩的超人，也恰恰是李鸿章所缺乏的一种品质。“慢”可以纠正急躁的毛病，做事留有足够的余地，考虑更周全，计划更周密，做到万无一失。所以“物慢圆”。
(1)放慢脚步，开阔眼界。
(2)静待变化，进退自如
(3)缓中急，稳中求胜。
(4)欲速则不达，凡事从长计议。
31，滑:化险为夷，缓和矛盾；滑转危为安，急中生智；
做你不想做的事。“滑”字虽有贬义，但有其积极作用。在危机时刻，可以帮助缓和矛盾，化解危机，是做事时的有效润滑剂。但是那些误解了它的意思的人经常会偏离它。几乎所有从滑到奸诈的人都身败名裂，实在令人痛惜。
(1)必要的时候，“滑”字可以化解危机。
(2)参与航空器的权利是牢固的。
(3)从滑到奸诈，走上灾难之路
32.展览:大而化之，小而化之，展示之；引诱他们放松，发展自己；
把大事化小。有了“展字”，就可以把大事化小，小事化无，最后不了了之。用“展”字，把难的事情放到一边，留给最好的时机去解决，这样才更完整。封建官员经常用这种方法来对付他们的上级，并把它作为避免灾难和保护自己的计划。连曾国藩也说:“显示人物的公式”是“官场的秘密”。
(1)多年积累的旧账一下子“展出”了。
(2)搁置，等待最佳时机。
33.Hun:很难糊涂，越糊涂越糊涂；藏锋犀利，戒骄戒傻；
从聪明到迷茫。聪明很难，迷茫更难。聪明糊涂就更难了。“糊涂”二字，是曾国藩智慧字典中的“浑”字。隐藏的战线消失了，但也不至于太暴露而招人讨厌；做事不要有棱角，要留有足够的空间，方便别人，也方便自己。“浑”字的诀窍是保护自己的才能，让它在最合适的时间、最合适的程度上显露出来，从而实现最大的利益。
(1)好露不浑，天恨。
(2)学会迷茫是一件凝聚力量的事情。
(3)人醉酒独自清醒时，用“浑”字。
(4)为官，不宜浑。
34、隐忍:修身养性，志存高远；冷静下来，平息纷争；
能忍者胜。“忍”字的第一层含义，需要超强的自制力，这就是“修养”；“忍”字的第二层含义，要求宽容，对别人宽容，对自己宽容，这就是“人生之忍”；“忍”字的第三层含义，要求不达目的绝不罢休的毅力，为达到目的而牺牲一切勇气，这就是“战术忍”；“忍”字的第四层意思，断了就断了，不留后患。这就是“忍”。要成就大事，四者缺一不可。
(1)持久紧张:退一步海阔天空。
(2)隐忍与强势:以人之面，以己之便。
(3)忍耐力:打掉牙，吞血。
(4)忍耐毅力:忍耐到最后才是真功夫。
(5)忍耐力:不要装善良，错过大事。
35、退:克制、谦让、退；从激流中撤退，保存体力；
退一步，进两步。如果成功了，可以避灾自救。处理人际矛盾，保持谦退，避开三宅，可以化解危机，创造良好的社会关系。做事有进有退，不拘一格总能占据主动。曾国藩不轻言退却。退而无痕是最美妙的状态。
(1)冲回去救到底。
(2)适度退让，远离矛盾中心
(3)以退为进，检讨机。
36.圆:既有原理又有艺术；小心行事，里里外外。
还不如多转几圈。曾国藩天生是个口无遮拦的人，所以吃了不少苦头。久经沙场，棱角逐渐打磨光滑，如鱼得水，一帆风顺。他的美在于圆而不狡猾，内外圈游刃有余。这才是真正的圈子，上层的圈子。
(1)和谐工作。
(2)内侧和外圈可自由伸缩。
(3)书写时注意“圆”字。