《灵兰秘籍》的原文与译文

黄帝问:我愿闻十二垢面。你的尊严是什么？齐波对他说:“问一问也无妨。请说出来！心为君官，神在外。龙，官至相府，如何看待节。肝，将官，作计。勇敢的人，正义的官员，决定做什么。那些在学校中间的，我让他们当官，我高兴。脾胃，粮仓之官(1)，五味出。大肠之人，传道之官，变化很大。活在小肠里的人，受富贵之官的影响。肾，做一个强官，要有技巧。三焦为官，必渎，水道出。膀胱，州府之官(二)，津液藏，气化可进行。所有这十二个官员不能互相失去对方。

所以，你主明朝，你就长寿，你死了，你就以为天下昌盛。主不清，则十二官危，必堵道路，不可通行。外形是个大伤。如果你保持身体健康，你会受苦。如果你认为这个世界正处于巨大的危险之中，你应该退出它。

至尊道潜移默化，变化无穷。谁知道它的来历？尴尬了就知道自己想要什么了。敏敏应该是最好的。恍惚之数，生于百万分之一，百万分之数，始于测，能益大，推大，其形为制。

黄帝曰:“好，吾以赤道闻名，吾乃大圣，惟玄冥大道不能忍，除非斋戒择吉日。”。黄帝选择了吉日和吉兆，却把灵兰的房间藏起来传播消息。

翻译

黄帝问:想听你说说人体十二个器官的职责分工，有什么高低？齐波回答:你问的好详细的问题啊！请让我来谈谈这个问题。心主全身，是君主的官，人的精神意识和思维活动都是从心出来的。肺是主的官，就像主辅佐君主一样，因主之气而调节全身的活动。肝，主怒，勇如将军，被称为将军之官，谋略由此而来。在钟山的中间，是牧师通过封闭他的心来接受他的命令，他心灵的喜悦通过它来传达。脾胃控制食物的摄入和运化，是粮仓之官，五味的营养可以通过其功能进行消化、吸收和运化。大肠是传导的器官，它能将食物的渣滓传送出去，使之变成粪便排出体外。小肠为受盛之官，因胃降食物而进一步分化浑浊。肾为强力官，能使人发力，产生各种技能。亵渎神明的官员三交可以通过水路。膀胱是州府之官，储存津液，通过气化排泄尿液。以上十二官虽有分工，但职能要协调，不能相互脱离。

所以，君主英明圆滑，下属就稳定正常。利用这个原理养生，可以使人长寿，不生大病。如果用来治理天下，就会使国家昌盛。如果君主不能睿智圆滑，那么包括他自己在内的十二官就会处于危险之中，各个器官发挥正常作用的途径就会被堵塞，身体就会受到严重的伤害。在这种情况下，养生延寿无从谈起，只会招致灾难，缩短寿命。同样的，以君主的无知来治理天下，政权也会危在旦夕，再次警惕！

最深的道理是微妙的，不可捉摸的，它的变化是无穷的。真的很难有人清楚的知道它的来历！有学问的人勤奋学习，但谁能知道它的奥秘！那些道理很难懂，就像被蒙住了一样，怎么能知道它的本质是什么！看似一无所有的数字是来自百万分之一的微小数字，百万分之一也来自更小的度量。只有通过数千倍的积累和拓展，演绎出收获，才进化出各种世界。黄帝说:好！我听到了纯净清晰的真理，这真的是大圣立业的根本。如果不集中储蓄，选择吉日，我真的接受不了这种宏大的理论。于是，黄帝选择吉日吉兆，将这些作品珍藏在灵台兰室，并迅速保存下来，留给后人。