文言文基础笔记
2.古文全文注释(一)“慷慨”两句:指音乐触动人心，使人着迷于快感。颜，指面部表情，精神，指思想感情。⑵ gracefu:年轻漂亮。⑶“珍色”句:意思是美貌比道家修养更重要。(4)飞沉:日月落山。在这里，时光飞逝。⑸夏紫客:指神仙。[6]瑶台:神仙的住处。
这首诗指责“邪子”是被美貌所宠，而不是被道家修养所宠。像颜东这样的人(韩冬炎曾被馆陶公主宠爱过，有段时间极其昂贵，30岁就去世了)。“色贵不贵”是全诗的主题。
前四句是为了繁华，弦外之音引起已发生的事。关于陈奇的四个句子。《彼得》和《美国》有一种互文性，意思是美丽轻佻的人，物以类聚，互相寻找。一笑也是互文的，意思是这一代人以阿谀奉承来轻视财富。最后两句话直入诗的主题。弹钢琴与弹竖琴和弹弦乐相呼应。比神仙还不够，这是李白思想的消极面。
3.请人教中国文言文注释全集书名:曹刿辩作者或出处:《左传》
十年的春天，齐国的军队攻打我们的鲁国。庄公要打仗了。国王要求见庄公。他的同乡说:“当权的人会策划这件事，你为什么要参与其中？”？"“当权者目光短浅，无法深入思考，”曹刿说。"然后他们去法院见公爵。“你为什么而战？”曹刿问道。庄公说:“我从来不敢知道吃的和穿的，一定要送给身边的大臣。”曹刿回答说，“这个小小的恩惠不能扩展到人民身上，人民不会服从你的。庄公说:“祭祀用的猪、羊、玉器、丝织品等等，我从来不敢夸大数目，我必须对上帝说实话。”。曹刿说:“肖骁没有信用，得不到神灵的信任，神灵不会保佑你的。”。". "庄公说:“即使你看不到肖骁所有的诉讼案件，我也必须以事实为依据。”是的:“忠诚属于你。你可以去打仗。请随战。”
乘以它。争取一把长勺子。庄公正要下令击鼓。“现在不行，”曹刿说。”等到琦君三次击鼓之后。曹刿说，“你可以敲鼓。". "琦君被彻底打败了。他们的公爵命令马被马追赶。“现在不行，”曹刿说。”然后他走下战车，看着琦君车轮的痕迹，爬上战车，支撑着战车的前栏杆看着琦君的队形，说:“可以追击了。". "于是，对琦君的追击被追击。
胜利后，国王问他为什么会赢。他说:“战斗需要勇气。意气风发，然后没落，三精疲力尽。我精疲力尽，有利可图，所以我会战胜它，而我的丈夫将是一个大国，这是不可预测的，可怕的。我视之为乱，看其旗，故追之。”
翻译或注释:
鲁庄公十年春，齐军攻打鲁国。鲁庄公准备打仗了。曹刿请求接见。他的同乡说:“都是身居高位，薪水丰厚的人，凭什么参加？”曹刿说:“有权势的人目光短浅，缺乏知识，不能远视。”于是朝廷就去拜访鲁庄公。曹刿问:“你为什么打仗？”庄公曰:“吾不敢为健康而拥有衣服和食物，故须赐与一些朝臣。”曹刿回答说:“小恩小惠没有波及到普通人，普通人是不会听的。”庄公曰:“祭祀用的牛、羊、猪、玉、帛，不敢虚报，须以诚告神。”曹刿回答说:“这一点点真诚是不能被上帝信任的，上帝是不会保佑它的。”庄公说:“即使我不善于审察，也要据实处理轻重不同的案件。”曹刿回答，“这是我尽了责任的一种事情。你可以用这个条件打一场仗。如果你想战斗，请允许我跟随。”
庄公和他坐在一辆战车上。鲁国和齐国的军队正在用勺子打仗。庄公打算击鼓下令行军。曹刿说:“没有。”齐军打了三次鼓。曹刿说:“你可以进攻。”齐军大败。庄公要开车追他。曹刿说:“没有。”于是他低头看了看齐军车轮留下的痕迹，登上车前的横木，看着齐军说:“够了。”我追击齐军。
打败齐军后，庄公问其原因。曹刿回答说:“打仗靠的是勇气。第一个鼓点振奋了勇气，第二个鼓点压抑了勇气，第三个鼓点摧毁了勇气。他们的勇气消失了，我们的军队充满了勇气，所以我们打败了他们。大国不好估计，怕有埋伏。我见他们轮迹混乱，旌旗飘零，便去追齐军。”
4.文言词语狼的翻译蒲松龄原文:一个屠夫深夜回家，肉吃完了，只剩下骨头。
途中，两只狼行进了很远。消灭恐惧，把它扔向骨头。
狼有骨头停，狼还从。重新投票后，后狼停了，前狼又来了。
筋骨疲，两波合驱同。屠很尴尬，他害怕被敌人攻击。
谷野有一片麦田，田主赚得盆满钵满，满山遍野。屠乃本靠在上面，肩扛刀。
狼群不敢上前，互相虎视眈眈。小时候一只狼走了，前面坐着一只狗。
时间久了，眼睛好像废了，很闲。屠暴起，挥刀斩狼首，数刀毙命。
方想走，但转身向薪后一看，一个狼洞就在其中，意在地道中以攻其后。身体半进去，尾巴只露出来。
屠戮之后，他断股而死。是大灰狼在开悟前睡着了，把它盖起来引诱敌人。
狼也害怕，但是瞬间被杀了两次。野兽的几何图形是什么？别笑了。一个屠夫晚上回家，担子里的肉已经卖完了，只剩下骨头。
路上遇到两只狼，跟了很久。屠夫害怕了，把骨头扔给了狼。
一只狼得到了一根骨头，停了下来。另一只狼还在跟着他。
屠夫又把骨头扔给了狼，后面拿到骨头的狼停了下来，但是前面拿到骨头的狼又来了。骨头已经被扔掉了。
但是两只狼像以前一样一起追着屠夫。屠夫很尴尬，也很急，我怕他会被狼一起攻击。
屠夫看见地里有一个打谷场，打谷场的主人在打谷场里堆了柴火，盖成了一座小山。屠夫于是跑过去，俯在那堆柴火下，放下担子，拿起屠刀。
两只狼不敢上前，盯着屠夫。过了一会儿，一只狼径直走了，另一只狼像狗一样蹲在屠夫面前。
过了很久，狼的眼睛好像闭上了，看起来很悠闲。屠夫突然跳起来，一刀砍下狼的头，几刀把狼打死了。
屠夫刚想走，却转身看到了柴火堆的后面。另一只狼正在柴火堆里挖洞，打算钻个洞攻击屠夫的背部。身体已经钻到中间，只露出* * *和尾巴。
屠夫从后面切下狼的大腿，杀死了狼。屠夫意识到前面的狼假装睡觉，原来是用来引诱敌人的。
狼太狡猾了，但是过了一会儿，两只狼都被咬死了。动物能有多大的欺骗力？只是给人增加笑料而已。二、字1。词类活用现象:洞:名词当动词用，打洞。
一个狼洞。隧道:名词用作来自隧道的状语。
它打算挖地道来攻击后方。狗:名词做状语，像狗。
一只狗坐在前面。2.可互换词“停”和“只”一样，只是。
只剩下骨头了。3.多义:只和“只”一样，只剩下骨头的残骸。
别说了，狼会得到骨头的。意表达，意什么闲。
想，意思是要地道的人去攻击后面。如果敌人进攻，他会害怕被敌人前后夹击。
敌人，掩护引诱敌人。在前面，我害怕被敌人攻击。
前进，狼不敢前进。4.虚词用法:(1)的代词，表示狼被几刀打死。
辅助词，没错，动物的变化是几何的。助词，音节调整，不翻译，时间长。
助词，位于主语和谓语之间，不翻译，但两只狼还是像以前一样一起开车。(2)用介词投骨。
介词，用来用刀砍狼的头。合取，目的就会随之而攻。
连词，用来掩护引诱敌人。(3)“其”的含义①害怕被前后的敌人攻击。
(指狼)。(2)所有者积累的工资。
(指打谷场)。(3)屠乃本倚之。
(指柴火堆)。④一个狼洞在里面。
(拾柴拾草)。(5)意图是挖地道让人攻击后方。
(指屠夫)。(3)宰后，其股破。
(指狼)。5.常用词:恐惧:恐惧。
跟随:跟随。所以:是一样的。
开车；叙旧。尴尬:尴尬。
恐惧:我害怕。列车员:是的。
闭上眼睛。暴力:突然。
杀:杀。股骨:大腿。
梅:睡觉。嘿:狡猾。
三、《狼》分析选自蒲松龄《聊斋志异·三狼》。《三只狼》讲的都是屠夫在不同情况下杀狼的故事。
第一部聚焦于狼的贪婪本性，第二部聚焦于狼的欺诈伎俩。第三部着重描写了狼的利爪，但最后都被杀死了，所以作者肯定了屠夫在杀狼中的正义行为和巧妙策略。
三个故事都有生动曲折的情节，各自独立却又紧密相连，形成了一个完整的统一体，从不同的侧面阐述了主题。这篇文章可以分为三段:第一段描述两只狼追赶屠夫，屠夫有时屈服，被迫自卫反抗。
这段话分三层，从“一个屠夫晚归”到“一次长途旅行”，简述了屠夫与狼相遇的时间、地点和情况。一个卖肉回家晚的屠夫，在“把肉全扛在包里，只剩骨头”的时候，被两只狼盯上了，而行人却被切断了联系，被孤立了。
寥寥几笔，就勾勒出危急的形势和紧张的气氛，确实很刺激，也为后面要描述的屠夫的斗争策略做了铺垫。面对突如其来的狼群，屠夫首先是“害怕”的。
于是他采取了迁就和“抛骨”的策略。起初，屠夫以为只要狼的贪欲得到满足，他就可以逃走。
到“一狼得骨，一狼犹随”，似乎如他所料，两只狼“缀远”的局面暂时改变了，文笔十分曲折。但是，结果后狼只是暂时停了下来，“前狼又来了”；直到把骨头都铸好了，饿狼还不满足，反而“和以前一样”，于是屠夫更危险了。
这充分暴露了狼的贪婪本性，证明了屠夫退让迁就策略的失败。这是二楼。
《屠达的尴尬》表明，在紧要关头，他进行了激烈的思想斗争。他知道自己面临着生与死的选择，要么被狼吃掉，要么被狼咬死。
怕死没用，退让没用，唯一的办法就是杀狼。屠夫已经在事实面前吸取了教训，开始考虑如何改变“被前攻后守”的不利条件。
他潇洒地环顾麦田，在积攒的工资下迅速“奔跑”，放下包袱，拿起刀，利用麦田的有利地形，改变了途中两只狼并排行驶的局面，避免了前后夹击的局面。“狼群不敢前进”是屠夫敢于战斗的最初效果，而不是他们开始屈服。
“虎视眈眈。
5.文言文释义县令(王绩饰)每天都要装出一副恭敬的样子去拜访(司马)。
命令苗恭敬，日本人去朝鲜好像他恭敬。命令苗互相尊重，每天去拜访对方。
江汉王朝住在海里，长江汉水都流向大海。
于是他去朝见魏王，又去朝见齐威王。
第三个召唤加重了他的国家事务和两代人，他给了他真正的心有计划的世界多次，和老部长(我)在两朝的忠诚似乎是关于诸葛亮的诗。
多年不听朝方，不听(关心)政事。
回首鄂竹，秋冬季的清风登陆岸边，回眸。秋冬有凉风，似人之思。
坐小牛车，从官员那里坐牛车，官员就跟着走。
傍晚前往江陵，早上离开白蒂，晚上抵达江陵。
坐在牛车上，跟着官员和士兵，
兵旱相乘，天下大败。战乱干旱此起彼伏，社会财富极度匮乏。
利用有利的形势去适应方便，也就是利用有利的形势。
杀天下，裂山河不翻身是吧？
鱼雨乾隆三十九年十二月，自京师遭大雪...至于泰安。
乾隆三十九年十二月，我冒着1暴风雪从北京到泰安。
希望乘长风破浪。希望可以依靠大风破浪。
兵旱相乘，天下大患，兵旱相交，天下苦。
至宛城之势，八州同列之序达宛城之权(四马一车之马车)，使八州领袖排列同向
Overrider 300乘坐300多辆车。
利用魏贤，做十二牛老师。
6.短文文言文翻译需要原文60字左右，约100字。准确的说，话少，鱼过海，有鱿鱼之名者，环水，水黑。在岸上玩，怕看到自己，就把水圈起来给自己盖上。海鸟疑心重，认识自己的鱼，抢过来。唉！我只知道如何掩盖自己的整体，却不知道如何隐藏自己的踪迹，所以被偷窥者偷窥。唉！海里有一种鱼，叫鱿鱼，能喷出墨汁让海水变黑。有一次，它爬到岸上玩，它怕别的动物看见，就吐出墨汁来藏起来。海鸟看到漆黑的海水就起了疑心，知道一定是鱿鱼，就毫不犹豫地把它捞出水面. 5438+0。虽然一个人听着听着，但他全心全意地认为一只天鹅来了，他试图用他的弓射它。虽然他从中学习，但这对他来说太多了。他为什么有智慧？日本人:当然。——翻译《孟子·高子上》只是所有技巧中的一个小技巧，不专心是学不到的。邱毅是全国最好的象棋选手。让邱毅教两个人下棋，其中一个人会专心向邱毅学习，专心听邱毅讲课。虽然另一个人也坐在邱毅面前，但他总是认为一只天鹅会飞来，并用弓箭射它。这个人虽然跟上一个学习，但是远没有上一个好。是因为这个人没有上一个人聪明吗？其实不是这样的。2.海豚以死去的母亲为食。原日曰:“太尉亦尝游于楚。如果你看到海豚以死去的母亲为食，你应该抛弃它并离开。如果你看不到自己，你就不可能像他一样。爱母者，不爱其形，也爱使其形。”——孔子，《庄子·德·崇福》译本。过了一会儿，他们都慌慌张张地跑了。因为他们看到母猪不再用眼睛看他们，他们看起来不像一只活猪。小猪爱他们的妈妈，不仅仅是母猪的外形，还有丰富外形的精神。3.”日:“所以我是妓女。“那么，请买下它。含金量不够，但也是有益的。你得到了什么，你应该注意河。——吴作为靖王的特使，出访巴国。在路上，他遇到一个肩上扛着毒酒的人，问:“这是干什么用的？" "那人回答道，"它是用来毒死人的。"于是吴向他买了毒酒，但他身上的钱不够，就把它装在随行的车马上。买完之后，全部被倒进了河里。《道德经》第八章说，水对万物都有好处，但这是没有争议的。为众人之恶，故为道、居、地之善。心，善；和谐，善良；言，诚信；政治，善治；东西，好能量；搬家和好的时候，老公也不计较，所以也没什么特别的。【翻译】最善良的人如水。水善于滋养万物而不与之抗衡，停留在人们不喜欢的地方，所以最接近道。最善良的人，善于择地，心静深不可测，善于真诚友善无私，善于言而有信，善于精简政治。行动善于把握时机。最优秀的人做他们所做的事情是因为他们无可争议的美德，所以没有过错，所以没有责备。《醉翁之意不在酒》的四个节选都是神。有一天，嘴巴对鼻子说:“我要怎么做才能排名在我之上？”鼻子说:“我可以不闻了，然后孩子就可以吃了，所以我在你之上。”鼻子对眼睛说:“孩子能做什么，而我不能？”眼睛说:“我能看到美丑和事物，贡献不小，应该靠你生活。”鼻子说:“如果是这样，眉毛能做什么，靠我活着？”眉毛说:“我也不想和你争。如果我活在我的眼睛和鼻子下面，我不知道把你的脸放在哪里”？眉毛眼睛嘴巴鼻子都是有灵性的。有一天，嘴巴对鼻子说:“你有什么本事可以凌驾于我之上？”鼻子回答说:“我能识别气味和气味，这样我就能在你的位置之上。”鼻子对眼睛说:“你有什么本事在我之上？”眼睛说:“我能观察善恶美丑，能远眺东西。我的贡献不小，所以我的地位在你之上。”鼻子又道:“若是如此，眉毛有什么本事？”眉毛说:“我不能和你争论。如果我在我的眼睛和鼻子下面，我不知道把你的脸放在哪里？”我从来没有遇到一个人老了，白了头，在路上哭，或者问他:“哭什么？”那人说:“我遇官不多，老了伤了自己，失了光阴。”那人说:“我怎么不认识他们？”少年时，我学会了做一个有文化的人，在文学和道德上取得了很大的成就。一开始，我想当官。我老的时候，我师父会武功。刚开始习武，师父就去世了。我年轻的时候曾经是少年，所以从来没有见过他。从前，有一个人想当官。他老的时候，头发变白了。回答:“我几次想当官，都没被重视。我为自己感到难过，因为我老了，没有机会了，所以我哭了。”还有人说:“为什么我一次都没当官？”答:“少年时学文学，学好道德文章，准备做官。国王喜欢用老人。用老人的王死了，后来王用武将。(等等我)我学了兵法，用武将的王又死了。年轻的国王刚登基，喜欢用年轻人。我又老了，所以没有求官。”商汤见伊尹西哲汤。唐说:“我要去见伊尹。”彭的儿子说:“伊尹是天下第一。你要看，也可以问他，他会给你的！”唐说，“你并不知道。在这里吃了药，耳朵会更好，眼睛会更亮，我就说话吃了。我老公伊尹是个好医生，是我们国家的良药，但是我儿子不想让我见伊尹。