健康的根源
-逃离你自己的谎言
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人生最重要的是什么？
健康、情感、爱情、家庭、金钱、地位...
答案有很多，一个是你自己的，一个是你认为最重要的。
是真的吗？/你不说。
生命是一切的根本，身体是生命的载体。没有生命，其他一切都是空的，所以健康的身体才是最重要的。
是真的吗？/你不说。
2018《点亮心灯，活力四射》训练营中，课程一开始就有一个“找谎言”的环节。开课前两天，给同学们预留作业:“1。我是谁？？2.我是什么样的人？？3.我不是什么样的人？？4.我喜欢什么样的人？？5.我讨厌什么样的人？”
每一次活动总会给人惊喜，几乎所有人都活在自己的谎言里而不自知。
健康最重要！是真的吗？/你不说。
“我当然知道！”“我怎么能像你一样自由！”“一顿饭两顿饭还能糟蹋东西！”？“吹什么牛！如果医疗保健这么有用，那么医院就不用关门了。”“我不能，我不能没有家人。世界上有老人，也有年轻人。”“闭嘴，迈开你的腿，我已经知道了。”
……
答案太多了，有没有说过类似的答案？
健康最重要？是真的吗？/你不说。
没时间？早起半小时，走路上班，晚回家，下班走路回来。你用攒了几十年的时间做了什么？
家里没人就活不下去？几十年了，家人是不是已经离不开你了？你离家的那些日子都做了些什么？
闭嘴，迈开你的腿，一年365天。你能闭嘴吗？你拿走你的腿了吗？“闭嘴，迈开你的腿。我当然知道。我早就知道了。”这是真的吗？
早上起来喝一杯温水，你做到了吗？真的吗？还抢着喝？
…… ……
太多，太多，有没有你的影子？
健康最重要！
没时间了。躺在医院的人有时间吗？我不能没有你。我躺在医院的时候可以离开你吗？...................健康最重要是真的吗？
健康的根本在于自己。第一，反思自己是否真的把健康放在了最重要的位置！
健康的根本在于自己，从自己做起。以身作则，互相领导，互相约束，互相监督。
健康的根本在于自己，从小事做起，从生活中的小事做起。
健康的根本在于自己。请从今天开始，举手抬脚做你能做的事。
健康的根本在于自己。
请逃离你的谎言。
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尊儒，循义，儒变文章。
懂伦理，观自然，舒适健康。
健康的根本在于自己(5)
-放松的方式
不要拒绝，不要抗拒，不要问“为什么”，完全感受你身体的感觉，让它来来去去。
(-)不拒绝，不反抗:
身体所有的感官，所有的自动反应，我们的大脑并不拒绝它，抵制它，用大脑指挥身体，用大脑中的意识影响身体自身的行为。
(-)不要问“问什么”
身体不适，我们习惯了有疑惑和疑问“怎么了？”“怎么了？”“吃饭了吗？”“你没事吧？”“我好害怕！”“我觉得好可怕！”、、、、、、
身体不适就是不舒服。无论你有多少疑问，有多少知识和经验，你都无法改变自己身体此刻的状态。所有的问题都变成了“情绪”、“妄想”、“烦恼”，你的身体变得僵硬，经络更加不通。病来如山倒，病去如抽丝。
(-)完全感受身体的感觉:
如果你觉得不舒服，那就不舒服。看自己的身体就像看别人的感受。就像看日出日落，看春夏秋冬，看风霜雨雪，看自然发生的一切:你看到了，就看到了，视而不见，不要介意。
(-)放手，放手:
困了就睡，饿了就吃，呼吸吸气自然。
感觉来了，就在随它去吧那里，如果它走了，就让它走吧。
就像黎明，是明亮的，是黑暗的，是黑暗的。
就像下雨了，下雨了，雨停了就停了。
就像火车停在车站就停了，出站就走了。
凡事顺其自然，来也顺其自然，去也顺其自然。
顺其自然吧。
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？尊儒，循义，儒变文章。
？懂伦理，观自然，舒适健康。
健康的根本在于自己(4)
——身心放松是健康的基础。
黄帝内经:平静虚无，顺真气，守灵于内，安疾病。
连洁老师:放松身心，柔顺气血，时刻关注自己，觉察身体的感受，让身体的自我保护、自我调理、自我修复功能保持良好状态。你怎么会生病！
所以:养生之道就是放松。
问:如何养生？(这是问的)
答:身心放松。
问:如何放松？(这是提问法)
答:太极、瑜伽、站桩、静坐、散步、五禽戏、八段锦、绘画、书法、音乐、弹琴、下棋、喝茶、赏花、吹头发、听雨、看雪、看月亮...并且:美食，美酒，美女，帅哥，美女，美甲，只要你专一。这是正确的方法。
诸法统一，术归道。
世界上有各种各样的老师，都是自学的。
正所谓师傅领进门，修行在个人。师从是方法，修身是大道。
哲学上说:内因决定外因。看病是外因，是方法，是自我健康管理，是内因，是健康之道。
伟人说:世界上没有救世主，一切靠自己。
国际歌:从来没有救世主，也不靠神仙和黄帝。为了创造全人类的幸福，我们必须依靠自己。
听着，这是拯救世界的方法。至于革命的形式，是无产阶级专政还是君主立宪，那是方法，是技术。
道教是自然的。道生一，生二，生三，生万物。
身体是自然的，只是放松，自然，健康。
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尊儒，循义，儒变文章。
懂伦理，观自然，舒适健康。
健康的根本在于自己(3)
——健康是软化身心。
《黄帝内经》对养生和精神修养也有更高的要求——“淡泊虚无”，接近道家和佛家有成就者的境界。
“天”的意思是安静和安全，味道轻松，略带甜味。电视剧里常见的喜怒哀乐，都是比较偏执的，失落的，失落的，不是一种正常的中立状态。
如果把这个“甜”换成“甘”，就是“甘”，中医里有一个原则叫“放轻松”，意思是所有的药物，只要是甜的，比如甘草，都可以软化和缓解人的精神和身体机能，包括人看待问题的方式和态度。
现在很多疾病都源于缺乏“缓解”。例如:神经衰弱、焦虑、躁郁症等。，都是这个时代常见的。其实每个人都陷入了一种太快太急的精神心理生活状态。
过于焦虑，神会飘在外面，气机也会波动，就会紧绷混乱，生理机能就会失常。
甚至老师引用的第一句话就是“急什么！”
“光”是什么意思？“如果你不在乎那么多，你可以做任何事情。”所以有很大的空间，这个可以做，那个可以做；而不是期待什么，执着于目标，不去努力控制局面。
少问少想，做事习惯淡一点。佛教常说的“自净”，儒家说的“思无邪”，道家说的“为道害人”，都是在说简单朴素。
连老师语录里的第二句都是“好大的事！”
我对身体不好的人有一个建议:不要学太多太多。现在很多人身心疲惫，但学习热情很高，对中医、国学、身心什么的都不放过。不管是善意还是恶意，都是有意义的，最好不要动太多。身体虚弱时，气不易憋。
学的越多，知识越多，练的越少，就会越好。生活中的所见所闻，都会自觉或不自觉地以“知识”为标准来评判，这就麻烦了。
？甚至老师语录的第三句“没有对错！”
从中医养生来说，从道教和佛教来说，修心是第一位的，因为那时候你的身体就像电子天平一样灵敏，一个念头就会发生很大的变化。
南怀瑾的书中经常提到，当你以一种微妙的方式冥想时，你的身体会发生变化，你会有所感受。这时候你自然就不敢乱动了。想想就难受。
连老师语录:不要拒绝，不要抗拒，不要问“为什么？”完全感受身体的感觉，让它来，让它去。
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尊儒，循义，儒变文章。
懂伦理，观自然，舒适健康。
健康的根本在于自己(2)
——真正的健康是自己去感受。
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一个人带着自己的感情生活，是从内心出发的，原点是自己，没有错位。现代人容易出现的问题有哪些？
让我们要求一件事，一个人或一件事。总有很多雄心勃勃的发展计划，总是想得很远，想得很远。或者关注一个明星，念念不忘。继续看这个看那个，或者继续说话做事。
如果我们以外物为原点，我们就会失去对自己和周围环境的感觉。
这种状态在中医里叫什么？是“形神分离”。
冥想的宁静状态是怎样的？是《黄帝内经》中的“形神合一”或“形神合一”。
现在说到营养，要吃好，早上一个鸡蛋，晚上一个肉，对吧？
小时候，我们都烧过炉子。炉子的大小决定了你应该加多少木柴。简单吗？
那么，在吃饭这个问题上，我们为什么不明白这些道理呢？
你的火明显很小很弱，没有消化力。烟道堵了，大便堵了，你不出汗，你不运动。你还吃牛排喝牛奶，只会徒增肥充血，碾压火势。
这些道理不用学医学知识就能明白，是日常生活中最基本的常识，应该在生活中体会。
吃点东西和有意识地生活有什么区别？如果你吃了某样东西后感到不舒服，即使到第十次才发现，这也是意识的开始。
最好是适合自己的，而不是去外面找一个外在的统一标准。
所以，在生活中，我们应该养成用心的习惯，去感受和观察自己，然后至少知道:
第一，吃什么舒服，吃什么不舒服；
第二，跟谁在一起舒服，跟谁在一起不舒服；
第三，想什么，说什么，做什么才会更有安全感，否则反而会睡不着，纠结，难过。
生活中时时刻刻观察自己，你就可以时时刻刻调整自己。这才是真正的养生。
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尊儒，循义，儒变文章。
懂伦理，观自然，舒适健康。
健康的根本在于自己(1)
——身体疾病首先是“精神”疾病。
中医认为所有的疾病首先是精神疾病，然后是气机疾病，然后是血液疾病，最后是什么？形态学疾病。
疾病从生活中无形的部分开始，即从精神和信息的层面开始；第二阶段，气部分能量模式和运行规律紊乱；第三阶段，到有形的疾病层面。很多人的病的源头是某种很大的烦恼，很大的怨恨，或者很多自己解决不了的困惑。很多时候，他们生病是因为不愿意面对，不愿意澄清，不愿意解决。
为什么儒释道这么重视“耻”、“反省”、“忏悔”？你要认识到自己错了，才能“知错就走”。心一转，空气也跟着转，人生列车的方向也跟着转。
当一个人的身体生了重病，人生的列车早就走错了方向。但是有一点一定要记住，信仰随时可以回头，一旦信仰转过来，态度随时可以端正。
很多人对自己的生活，内心状态，身心感受都一无所知，却指望吃一把绿豆，几根虫草就能改变很多。这对于单纯轻浮的鸡和鸟来说还不错。对于身体和思想如此庞大复杂的人来说，要靠它改变不是那么容易的。
除非你是一个身体非常干净，头脑非常干净，生活非常简单的人，一把绿豆调节不了你，一包汤也不好做。
《黄帝内经》中有一段对话:“皇帝说:如果你耗尽了血本，没有成就怎么办？”黄帝问齐伯，当一个人身体残破，气血衰竭时，很难得到有效的治疗。为什么？
"齐波说:上帝不会使它."
病人的空气没有发挥应有的作用，医生也没有办法调动。
黄帝接着问:神的失败是什么？
齐波答:“针石，陶也。精神不进，意志意志就治不好，所以病就治不好。当灵魂离开时，荣卫无法收回它。是谁呀？瘾无止境，而忧无止境，精坏，荣泣而守，故神去而病未愈。”
让我们慢慢琢磨这段话。为什么现在的病越来越多，越来越难治？你可以从这里找到原因。
一切的源头在于看不见的思想和精神，然后有能量，然后转化为物质。
所有的疾病，或者说世界的开端，都来源于此。
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？尊儒，循义，儒变文章。
？懂伦理，观自然，舒适健康。