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原著
曹刿辩论
十年的春天，齐国的军队攻打我们的鲁国。男人会打架，请看曹刿。他的老乡说:“食荤者求之，Jian有什么意思？”岳
:“肉食者轻敌(bǐ)，未能做长远打算。”然后他们去法院见公爵。“你为什么而战？”曹刿问道。"公爵说，"如果你衣食无忧，你敢当专家，就会被分成不同的人。“对，我说”小恩小惠是不够的(biàn)，人家听话。”龚说，“献玉帛(bó)，敢加，必信。“是的，我说，“小信不蒙福(fú)，神却蒙福。”庄公说，“即使你看不到肖骁所有的诉讼案件，我也必须以事实为依据。”他说，“忠诚属于你。你可以打一场战争，但请跟随它。"
乘以它。用长勺打(读作Changshuò或Chang Shao[1])。庄公正要下令击鼓。“现在不行，”曹刿说。”等到琦君三次击鼓之后。曹刿说，“你可以敲鼓。". "琦君被彻底打败了。他们的公爵命令马被马追赶。“现在不行，”曹刿说。看着它，登势看着它说，“是的。”于是对琦君的追击就被追击了。
胜利后，国王问他为什么会赢。他说:“战斗需要勇气。意气风发，然后没落，三精疲力尽。我是疲惫的，我是过剩的，所以我会克服它。大国是不可预测的，也是令人恐惧的。我视其乱，观其旗(mǐ)，故追之。”[2]
翻译
(鲁庄公)十年春，齐军攻打我们(鲁国)。鲁庄公会打仗。曹刿要求庄公接受采访。他的同乡说:“身居高位，薪水丰厚的人都会策划这件事，你凭什么参与？”曹刿回答说:“做高官，享受高薪的人都是短视的，不可能有远见。”于是我去拜访(鲁庄公)。曹刿问:“你靠什么打仗？”吕庄公说:“保健用的衣服、食物(这种东西)不敢独享，必须给别人。”曹刿回答:“这种小恩小惠没有传到民间，所以民间不会追随你。”鲁庄公说:“我不敢夸大古代祭祀用的祭品。我必须把真相告诉上帝。”曹刿回答说:“不能做出像造福人民这样的小功劳的人，是不能得到神灵的充分信任的。诸神不会保佑你的。”吕庄公说:“即使查不出所有的诉讼案件，也要根据实际情况，尽力慎重处理。”曹刿回答:“(这是)一个我已经尽了责任的阶级(东西)，我可以用(这个条件)打一仗。若战，请允(我)随。”
鲁庄公和他坐在一辆车上。在勺子里打架。鲁庄公要击鼓前进。曹刿说:“还没有。”齐军击鼓三声，说:“(现在)可以了。”齐军大败。鲁庄公要坐车追。曹刿说:“还没有。”(他)下了车，看着琦君车轮碾过地面留下的痕迹，又上了车，撑着车前的横杆看着琦君，说:“(现在)好了。”于是就追齐军。
齐庄公打败了曹刿，问他为什么会赢。曹刿回答说:“打仗靠的是勇气。第一次打鼓可以让士兵们振作起来。第二次击鼓，士气会被削弱，而第三次击鼓，士气会被耗尽。他们(士气)疲惫，我们(士气)高涨，所以我们打败了他们。齐国很大，很难推测(他的情况)。恐怕有埋伏。我见他们车印混乱，军旗掉落，便下令追击。”
给…作注解
(1)十年:鲁庄公十年(公元前684年)。
(2)攻击:攻击
(3)齐师:齐国军队。齐，在今天山东省中部。我是说鲁。鲁，在今山东西南部。《左传》是为鲁这位史家写的，所以称鲁为“我”。
(4)公:诸侯的总称，这里指鲁庄公。
(5)(桂):春秋时期鲁国的一位医生。著名的军事理论家。
(6)食肉动物:原指吃肉的人。这里指的是知名度高的人。
(7) jiàn:参与。
(8)卑鄙:卑鄙。这里指的是近视。
(9)是:所以，就。
(10)怎么打:即“怎么打”，为什么打。拿:介词，用，靠。
(11)衣食:衣服和食物都是养生的东西。
(12)专属:个人专属。
(13) 全:传“全过”，全过，通用。
(14)祭祀玉帛(bó):古代祭祀。献祭猪、牛、羊等。玉，玉器；丝绸，丝绸面料。
(14)傅(fú):令人信服。
(15)福:名词作动词，祝福、保佑。
(16)监狱:案件。
(17)长勺:鲁国地名，在山东省曲阜县北部。
(18)鼓:名词作动词，敲鼓前进。
(19)驰:赶(赶)。
(20) Zhe (zhé):车轮碾过地面留下的痕迹。
(21)石:古代马车前的横木是用来做乘客扶手的。这里指的是前横杆。
(22)自行车:已经被打败了。
(23)盈余:满。在这里，士气高昂。
(24) Mie (mǐ):倒下。
女:没有。
(26)忠诚也是:(这是)把工作做好，把工作做好。
(27)因人而异:省略句省略了“之”字，完整句是“因人而异”，必须与人分享。
(28)加:夸张，这里指少报多。
(29)考察:观察清楚，讲清楚。
(30)情感:真诚，真实。这是指合理处理各类诉讼案件。
(31)忠诚属于叶:这是一种奉献给人民的东西。忠诚，尽力尽责。
(32)可以打仗:就是“可以打仗”，有这个条件就可以打仗。凭借:凭借。
(33)战败:溃败。
(34)如果你战斗[2]，请允许我跟随。
(35)然后:就，然后。
(36)追:追，这里是追的意思。
(37)战斗的时候，你有勇气。打架靠勇气。老公，造词、讨论或解释时，用在句首，没有实际意义[2]。
(38)伏:埋伏
做出赞赏的评论
战争题材最好写在《左传》里，细节恰当，色彩鲜明。这篇文章就是一个例子。曹刿的论点是建立在“同类相食”的基础上的，即一个官员的知识是浅薄的，他不能考虑一切。他深谋远虑的出发点是吕庄公能否把人民的利益放在第一位，所以他不看重吕庄公对侍从的小恩小惠，不看重吕庄公在祭祀神灵时的老实，而是非常重视吕庄公带着人民的感情审理大小案件，认为这属于忠民之举，可以一战。
面对强大的齐军，没有轻举妄动。齐军三次击鼓时，有人提出用长勺打齐军，要成为以弱胜强的典范。《左传》并没有对战争进行详细的描述，只是简单地用曹刿的“不可能”和“可行”概括了战争的过程，从而使战争前后的争论更加突出。如果说战前的论战体现了曹刿“民为战本”的基本战略思想，那么战后的论战则体现了他的战术思想，“集结号”成为了经典的作战和战斗理论。然而，他不仅仅依靠他的力量。“一个大国是不可预测的，有恐惧。我视其为乱，看其旗，所以逐之，体现了他的谨慎态度。
这篇文章意在显示曹刿的“深谋远虑”，所以它紧紧围绕“辩论”来选取材料。第一段通过曹刿与鲁庄公的对话，强调民心是决定战争胜负的首要条件，突出了曹刿“取信于民”的战略思想；第二段简要叙述了曹刿指挥鲁军反击、追击并最终取得胜利的过程，展现了曹刿的军事指挥才能，为下文分析获胜原因埋下伏笔；第三个三段论描述了获胜的原因，突出了曹刿善于抓住战机、谨慎果断的战术思想。全文叙事清晰，细节恰当，人物对话准确生动，重要词句不惹人厌。是《左传》中的名篇。
毛泽东在《中国革命战争的战略问题》中对长勺战役的评价
春秋时期，鲁国和齐国打仗。当时弱国反抗强国。鲁庄公还没等齐军消耗殆尽，就打算先打起来。后来，曹刿阻止了他，并采取了“当敌人疲惫时，我们打败了齐军”的政策，创造了中国战争史上以弱胜强的著名例子。背景:《左传》是中国第一部有详细叙事的编年史著作，保存了中国自公元前722年起二百多年的诸多史料，较为详细、完整地反映了春秋时期各国间的一些政治、军事、外交、经济、文化情况。《左传》是研究中国古代社会的珍贵历史文献。它的文学价值很高，非常善于用简洁的语言写出复杂的历史事件，尤其擅长描写战争，也善于刻画人物的细微动作和心理活动，对后世散文的发展影响很大。
《曹刿论辩》记载了公元前684年鲁国和齐国之间的一场战争。当时齐鲁都在现在的山东境内(齐都临淄，鲁都曲阜)。齐国是一个大国，而鲁是一个小国。公元前682年，出使齐国，被刺杀。鲁桓公死后，他的儿子庄公继位。因为无依无靠，他的弟弟预言齐国会有叛乱，就和包跑到莒州(今山东莒县)去送他。鲁庄公八年，公孙无知地杀了齐襄公，成了国君。管仲、协助龚自久逃往鲁。鲁庄公第九年，齐国大夫孙无知杀之。此时的齐国没有国君，鲁庄公想派宫子久回国当齐国的国君，但的弟弟先替桓公登上了王位。桓公怀恨在心，因为鲁要收龚子九。桓公即位第二年，公元前684年，率军攻打鲁，进行报复。这是《曹刿论辩》中记载的齐鲁与长勺之战爆发的直接原因。