被贬黄州

元丰三年(1080年)正月初一,苏东坡和长子麦离开京都,前往幽静之地黄州。麦已经21岁了。

黄州是一个靠近长江的贫困城镇,在汉口下面大约60英里。在等待家人的时候,苏东坡暂时住在定慧园。

这座小庙坐落在树木繁茂的山坡上,离河有一段距离。他和僧侣一起吃饭。午饭和晚饭后,他总是在一棵山楂树下散步。

很快,周围就有了很多朋友。徐太守待人热情,经常设宴招待。隔着长江,武昌(不是今天的武昌)的朱太守经常给他送酒送菜。

下雨天,东坡睡得很晚,起床也很晚。黄昏时分,他会走很长一段路,徜徉在东山崎岖的山麓,探索寺庙、私家花园、背阴溪流等地的风景。

其他日子,有时候朋友来访,就一起去长江两岸的山上玩。那个地区是一个多山多林的地区,乡村风景如画。南岸有矾山,矗立在湖泊溪流交错的平原上。

生活在穷乡僻壤,对普通人来说是不幸而痛苦的,但苏东坡却能让生活变得有趣,让我们看起来那么诗意美好,仿佛这就是我们向往的生活,无忧无虑,有趣。也是苏东坡的人生态度让我反思自己。有时候觉得很难,想投诉,但是真的有那么难吗?我真的应付不来吗?

苏东坡的一生没有失败。对他来说,命运的每一招都是生命的升华。在逆境中发现生活的美好,是他独有的能力。他的伟大之处在于,他能把无法避免的悲剧碾压成优美的文字,抒情的,励志的,哲理的,豁达的,坦诚的。

在针对苏东坡的案件中,王恭是最有罪的,现在他被流放在偏远的西南。苏东坡给他写过几封信。首先,很悲哀的说,王恭被自己的事情牵连,受此牵连。然而,当我收到王恭的来信,知道王恭可以在哲学中寻求自我解放时,他回信说:“知公真可爱。而你腐败了,还是会掉脸掉毛。

在针对苏东坡的案件中,王恭是最有罪的,现在他被流放在偏远的西南。苏东坡给他写过几封信。首先,很悲哀的说,王恭被自己的事情牵连,受此牵连。然而,当我收到王恭的信,知道王恭可以在哲学中寻求自我解放时,他回信说:“石对养生懂得很多,但他也自觉收获很少。看到的每个人都和过去不一样了。几年过去了,我已经在风上面了。与此同时,寒林墨竹也被迷住了。只是那些诗和笔已经非常陈旧了,我不知道为什么。

也许画画可以静下心来,接受到的外界刺激形成的情绪波动会逐渐消失,回归平静;诗歌真的是一种表达方式,会把受到的外界刺激形成的情绪波激发和扩大,情绪会更加躁动。

当时苏东坡吸引了一些古怪的人物,其中有两个是道士,他们不仅信奉道教,还像闲云野鹤一样周游世界。因为苏东坡对长寿之谜很感兴趣,子游特意介绍其中一位去见苏东坡,据说他已经一百二十岁了。后来,道士成了苏家的常客。第三年,诗人和尚拜访东坡,在苏家住了一年。

但是东坡最好的朋友是姚晨。苏东坡年轻力壮时,与父亲意见不合,最终成为朋友。陈念的家离屺亭不远。东坡去看过他几次,陈念四年去看过苏东坡七次。

今天汉语里有一个“姬昌上瘾”的典故,姬昌就是陈念的名字。陈季常这个朋友,苏东坡是有空跟他开玩笑的。在一首诗中,苏东坡取笑陈季常说:“龙丘俗人亦穷,空谈不眠之夜。忽听河东狮吼,拄杖落地,心下茫然。”因为这首诗,在文言文里,“狮吼”是怕老婆的意思,而陈季常是怕老婆的丈夫,所以名字流传千古。

苏东坡在生活中有很多好朋友,很多人可能会佩服他的人格魅力和诗歌才华。

苏东坡一家很幸福。在他的一首诗中,他说他的妻子非常贤惠。大约就在这个时候,东坡收朝云为妾。我们记得苏东坡的妻子在杭州买朝云的时候才十二岁。

苏东坡晚年被流放,一直陪伴他的是朝云。1083年,朝云生了个儿子,东坡写了首诗自嘲:“人人养子,盼聪明,我却被聪明耽误了一辈子。我只希望我的儿子蠢而诚实,没有灾难,没有到达大众的困难。”

苏东坡喜欢做饭,黄州的猪肉极其便宜。可惜“富人不肯吃,穷人不懂做饭”,相当可惜。他发明了许多炖肉、煮鱼的方法,至今仍被当地人沿用。他还发明了一种绿色蔬菜汤,叫东坡汤,穷人都吃,他还向各地僧人推荐。

在这种乡村氛围中,他觉得自己的生活越来越像田园诗人陶谦,他非常崇拜陶谦。袁明也是,因为厌恶官场争斗和阿谀奉承的风气,脱下官印,退居农桑。苏东坡写了一首诗,说陶谦一定是他的前任。

他还把陶渊明《归Xi》的那句话改成了民谣,教农民唱。农活累了,他就会放下犁,手里拿着小棍子,敲着喇叭,和农民们一起欢快地歌唱。

苏东坡常说,失去世间美好的事物也是一种福气。因为他有着如此豁达和幽默的观点,所以他一生中无论在哪里都能感到快乐和满足。他现在衣食无忧,感到心满意足。正是这种天生的赤子之心,让他今天常常让我们感到亲切。

苏东坡被贬黄州,一个又穷又脏的小镇,如今却能视之为幸事。他愉快地成了农民,一个人种田、酿酒、做饭、盖房子。不管生活给了他多少不公和不幸,他总觉得自己是个幸运的人。他知道如何感激他所拥有的,并非常慷慨地与每个人分享。