回答正确，高分！请教高手内家拳禁忌14:“切拳”是什么意思？
内家拳的“十四忌”不仅对狭义和广义的内家拳(太极、八卦、形意拳等)都有重要意义。)，也对其他拳种起到了重要的指导作用。这是因为古代和现代拳击的起源是一脉相承的。在继承、发展和创新的过程中，虽然形成了众多的流派，确立了各自独特的风格和特点，但武术的作用和技术规范始终未变。沈寿先生早年对“十四忌”作过简明精辟的论述，现详细阐释，供武侠爱好者参考。
1，懒惰:意识分散，杂念众多，精神无精打采，垂头丧气，执着于外物，拳拳精神。
这样一来，首先就违反了“尊重”二字。内家拳架要求“心平气和，身软，心劲，气息平衡，意远力大”。如果心灵不能宁静空灵，身体又如何能宽松灵活？如果骨架不能松、软、圆，那么上帝就能平静祥和。魅力无法平衡，那么气息如何调和平衡？如果气息不能调和均匀，那么心又怎么会是虚的呢？心若不能空远，力如何平衡？所以站在桩上出拳的时候，一定要全神贯注，沉着果敢，气息厚重，声韵扎实，这样才能全神贯注，上气不接下气，精气扎实。这是无中生有。
藏精的房子叫田单，是气海。以心动气，以气动身，以气沉腹，呼吸根部，长期养气，则温煦自蒸腾，谓之气，俗称元气、真气、中气。天空大气浓郁，可以呼吸天地的气息。善用之，随内气膨胀，为合之气。这就是炼气，炼气如轮，如九曲珠，渗透全身，收敛到骨，渗透到顶如神。这是提炼精神。神的心境平和，心境平静，自然轻飘，人渣沉淀，长觉性，突然出现光明，精神饱满，这就是炼神，归空。这是自成一体的，没什么。
从无到有，即从松到软，从软到强，极，且为最刚。然而，这并不难。无所自来，即刚归柔，移柔为刚，极柔。然而，这种柔软并不柔软。无中生有，无中生有，即阴中有阳，阳中有阴。在沉默中培养运动，在运动中培养沉默。虚中有实，实中有虚。柔中有刚，刚中有柔，变刚为柔，移柔为刚，刚归柔，刚归柔，刚柔并济，以柔促刚，从而改变。变者越变，变者越变，以至于变化无穷。从此才达到，达到境界，豁然贯通，达到神仙。
由此可见，冷静的头脑、集中的思想、一心一意是武术升华不可或缺的重要条件，所以学习者从开始学习的那一天起就应该认真关注和锻炼。
就健身而言，气帅为血。人体内，气领血，气随心，随心平气和。如果思想分散，气滞阻塞，就会导致血瘀。所以，聚精会神可以使气通畅，气通畅就会使血融化；血融血顺；气血通畅，则血盛。极至，筋骨和谐，筋骨强健，骨髓充盈，精神饱满，疾病常保平安。我想问一下，练武打拳的人，“聪明由内而生，名利由外而扰，犬马惑其灵，富贵乃其心，思想观念时有波动，内心一刻不得安宁，灵魂出窍，精神一时不稳，如行尸走肉”，那么为什么内功长久呢？为什么寿命会增加？这也是古今中外的家庭拳手和养生专家关注形势的用意。。视懒惰为拳击的首要禁忌。
2、迟钝:智慧不灵敏，感觉不灵，反应迟钝，行动迟缓。
内拳(桩)的动作是以虚灵为基础的。俗话说“心平气和，体魄灵动”，“上帝是教练，也是司机”。打拳和站桩一直都是心有灵犀。心脏动了，所有的骨头都不动了。所谓无动于衷。可见心灵的灵动敏慧才是克服动作迟缓的根本。
头脑不胡思乱想，头脑不冲动，精神不轻浮，头脑不飘忽。心境空灵恬静，神态自在明清。内在自然心灵空无一物，澄明澄明，智慧开放，筋骨松和，经络气血通畅。在外面，自然是没有停滞，动作快，感觉快。
要想轻装上阵，就要拿到顶级实力，才能承包其节目；接下来，它必须沉入尾巴之间，以保持方向和直立线。所谓“尾在顶中。”顶劲弱的时候，精神陡直，尾巴下垂，脊椎立刻对齐。人体的支柱只是脊柱，它也是一切的主宰。脊柱自然排列，宽松沉重，自上而下贯穿。“立为秤”自然让全身轻盈流畅。否则止于肩肘，止于腰脊，止于髋膝。没有心与手的回应，整个团队失控，没有统治力，措施不当，自然机会丧失，受制于人。
如果一个人的背部是身体的主人，那么他的腿和脚就是身体的基础。前后左右，动作是否灵敏缓慢，很大程度上取决于腿脚的功夫，所以《论拳》中有“机不可失，身不可散，病由腰腿追捧”的论述。散者，手、眼、身、法、步不能协调，心、意、精、气、神不能统一。导致拳头不能直立，头脑不能特殊化，身体不能松驰，内心不能平静，神不能安，力不能调。自然的感觉不能灵敏，动作不能进退自如，技巧不能脱离现实清晰。然后块未破，凸凹丛生。如果发生在腰部，上半身会萎靡不振，操作不顺畅；如果发生在腿部，腿部晚期且沉重，进退无门。还是拳术理论里不是有一句话“根植于脚，起源于腿，以腰为主，以指为形”吗？其实这要么是误解，要么是片面理解。需要注意的是，还有一句话“从脚到腿腰，总要完整”，上下两句是分不开的。这个说法主要是指心、气、能量的运行路线。我们不妨这样来解:“它从脚开始，经过腿，到达腰，最后在手指中形成。从脚到腿到腰和手，总是要完整，不能有瑕疵，不能有磕碰。”如果是完整的，就没有阻塞，也没有中断。从脚到腿，从腰到手，如果有间歇性的梗阻和凸凹缺陷，心、念、气、能、神就不能完全统一，从而造成“始无终、始无终、始乱终弃”的现象，导致心、念、神不能聚而远之；劲、劲、气散而不进。所以，你无法控制自己的身体来来回回的自如摆放。把握不了机会，处处受挫。这样一来，就成了拳击谚语所说的“慢慢失去机会，就会处处受制于人”的必然结果。
所以国内的拳手总是不厌其烦地告诫学者们不要慢，要求练习者身体饱满，一点也不要用力，不要让他们萎靡不振，阻碍和断断续续地参与到风格中。它必须是连续的和轻的，这样智慧才会诞生，敏捷才会呈现。
3.斜:上半部不托住顶力，中半部不保持重心，下半部不掌舵，头部不直，线条(脊柱)不涩，不能结合外侧(即肩与臀，肘与膝，手与脚)，身体前后左右倾斜，前后左右不平衡。
家族内部的一切拳法，向来忌讳，讲究“堂堂正正，舒服自在”。正直的人不偏不倚。舒服的人自然舒服，不紧张，发力。内家拳把“立正”作为姿势的第一要素，因为它是拳姿的准则，也是人体运动时下盘稳定的基本条件之一。在王宗岳的拳法理论中有一句话“立如衡，活如轮”，说明立如衡是活如轮的前提。如果桩内没有空接箍顶力，就会左右倾斜；挺胸，上重下轻；双腿，虚实不明；耸肩抬肘，手法模糊；高高低低，一瘸一拐，老态龙钟；提腰扭臀，旋转无效；如果失去了规则，就不会有正义与和平。
从生理学上讲，低头是一种非常正确的姿势。这样可以保持颈椎的自然垂直状态。也就是俗称的“竖线”。它能使延髓、颈椎中的神经中枢、脊柱中的脊髓免受任何压力。延髓内有四对脑神经，是管理呼吸、心跳等重要反射的中枢，因此被称为“生命中枢”。脊髓与延髓相连，有颈、胸、腰、尾神经。它是外周神经和大脑之间的通道。“站得像秤一样准”，即不歪斜。这样就保持了这个通道不受挤压，畅通无阻，也能保证肢体运动“像轮子一样”，尤其是腰臀运动。
拳击运动中关于“立正”的说法数不胜数。如王宗岳《十三势演之歌》说:“尾在天中，身轻头垂。”清代吴玉祥《心释十三势举》曰:“正而适，支八面。”他还说:“我的腰像弓一样。”。徐一平有句谚语“喉咙永远不会被扔掉”。沈寿《长山蛇阵》曰:“勿以偏概全。”以上讨论，所有文字直立，避免歪斜。如果腰部不松不直，就会造成臀部抬高，身体前倾。如果错过了尾部，也就是尾骨无法为动作起到方向舵的作用，很难让动作在任何角度、任何方向都“直立”，那么神就无法穿透顶部，脊柱也就无法产生力。平衡和集中在一方是绝对不可能的。虽然历代先贤都没有读过人体运动的物理学和生物力学，但是拳击的实践告诉他们，如果不符合“直立”的客观真理，那么人体在拳击运动中就很难稳定，即使不倒地也不可能克敌制胜。近代有人提出“斜中含右”、“偏中求右”的理论，违背人体运动生物力学，训练不够，不可取。这只能给对手创造条件乘虚而入。这方面的实践课还不够多吗？
《神手拳战术选》、《四平战术》说:“心平，气正，目平，头直，肩平。”这里详细讲解了如何通过“心、眼、顶、肩”的顺序，逐步调整出不偏不倚、不歪斜的正确姿势，使自己的重心永远不会偏离自己的“底盘”，但需要注意的是，站桩出拳的姿势方法有很多种。所以，姿势不是让你站得笔直僵硬；所谓“不偏不倚”，不完全是一种标志，“是上帝自然得到的。”
吴公藻曾说:“重心是一切的枢纽，重心若立，则开合灵活；如果重心不立，开合就失去了关键。”陈欣妍说:“那些身姿端正、姿态端正、不偏不倚、精神虚浮的人，不怕被别人推倒。”可见，“立正”是支撑四面八方，立于不败之地的前提。这就不难理解内家拳为什么把“歪”当成禁忌了。
4、冷肩:手肘不能重，肩膀不能松，肩胛骨锁紧，肩膀高耸，就像站在寒冷的冬天。导致气血受阻，道路不畅。造成力量不能从脊柱，渗透力量在指尖；你不能掏空你的胸腔和腹部，把空气排到田单。
内家拳有“舒肩沉肘”的基本要求，或称“舒肩沉肘”、“沉肩沉肘”、“沉肩屈肘”。总而言之，就是肩关节要松，要凹陷，使锁骨平坦，略凹陷，肘关节始终保持适度的弯曲和凹陷。从而达到“三垂”，即气垂、肩垂、肘垂。气若下垂，降入丹田，稳如如山；肩膀下垂，手臂松弛活跃，肩膀向前推肘；肘部下垂使肩膀变圆，可以加强肋骨。这是符合“有了音乐，力量就绰绰有余”的原则的。俗话说:“手如两扇门”，那么肩胛骨就是门的轴心，就是铰链。同时，上肢也是手三阳经(即手阳明经(大肠)、手大阳经(小肠)、手少阳经(三焦)、手阴三经(即手太阴经(肺)、手少阴经(心)、手厥阴经(心包)的所在。从武术的角度来说，如果肩膀不能下垂，肩膀上扬，气血就随之上行，全身无力。如果手肘不能向下弯曲和向上抬起，力量就会停滞在肩和手肘，这样你就不能保护你的头部，你的胸腹，你的胯部和膝盖。也就是手不能起到“两扇门”的作用。此外，双肩驼背必然导致胸背、背部僵硬，使经络受阻，同时压迫颈动脉，使大脑气血亏损。头为六阳之首，为“百脉之宗”。十二经脉中，六条阳经上行于头部，六条阴经也通过“不要躲闪”在头部会合。头是全身的主宰，全身的程序，五官都是骨架。冷肩的结果是，输送氧气和血液的颈动脉堵塞，导致大脑缺氧缺血，导致大脑指挥失灵，丧失智慧；肩不能松，气血冲胸，故上重下轻，足跟浮；真气不能附在后面，真气不能周日去当总督。如果全身僵硬，虚灵就消失了，元气就没了，就没有变化了。同时，冷肩还会使手臂拉伸扭曲，无法松垮灵活，也容易被对手用手臂等方法挫败。从医疗的角度来说，耸肩抬肘往往会导致肺部等内脏向上抬，使人紧张，俗话说。
状态。还会使气血淤滞在颈、脊、肩、肘等关节处，难以到达头部和手指。情绪紧张使气血无法平和顺畅地流动，在人体内外四处流转，导致内腑无法松动，外柔内刚。内部无法维持阴阳平衡，外部无法阻止邪气入侵。也很难达到改善健康的预期效果。相反，如果肩肘关节充分放松、圆润，所有的手臂都会舒展、缠绕，就像柳条摇曳，活泼而不滞。从解剖学上分析，肩关节是上肢极其重要的部位，因为肩关节活动范围大，肩部有三角肌连接肱骨、肩胛骨和锁骨；有背阔肌连接腰椎和肱骨；胸大肌连接肱骨、胸肋和锁骨。所以“沉肩挂肘”会造成连锁效应，使胸背放松，使五脏得到放松，体内充满中和之气，五脏平和、舒适、润泽，充满善念。当达到这种平静祥和的状态时，身体就会健康。