逆潮流而动，就叫内案。
接下来我就重点说这一点，这也是昨天说的方便背后的劣势。因为方便，很多食物都可以轻易获得，但却违反了很多季节规律。随着物质生活慢慢达到满足，很多人开始注重养生。但是真的对吗？我给你举个例子。比如:我挑食，我吃饭小心翼翼，我不喜欢五谷杂粮，我夏天喜欢冷饮，我不按时吃饭，等等。另外我不爱运动，作息不规律在消耗自己的体能。二十多岁的时候就没感觉了。三十多岁的时候，明显感觉特别容易生病，特别容易疲劳，特别容易脸色暗沉。五年前，因为香火学，接触了《黄帝内经》。通过听喜马拉雅的中医徐文兵讲解《黄帝内经》，我意识到我的很多习惯是我身体不好的原因，我意识到我自己真的有很多问题。
中医讲究自然、阴阳、五行、经络、气血等。看病要经过几个步骤才能得出结论，更多的是经验和实践。虽然小时候很苦恼，但不排除对中医的认可。《黄帝内经苏文》第四章最后两段说:1，“四时阴阳之人，为万物之根，故圣人春夏养阳，秋冬养阴以顺其根，故其在生长之门，随万物升降。”你违背了它的根，你就割断了它的根，那就真的不好了。所以，阴阳四时，万物之终，生死之本，其反面就是灾难，从中很难得病，这就是所谓的道。道、贤者、愚者佩服之。"2."从阴阳，你就诞生了；逆之，则亡；如果你违背了它，你将被对待；违背了就乱了。逆潮流而动叫内案。所以说圣人病未治已治，治未治已乱。老公病成了药，乱成了治。还渴的时候再投锥也不迟！」
这两段话的大致意思是:1，四季的阴阳变化是万物萌发、生长、收敛、闭合的根源。懂得养生的圣人，为了适应养生的根本规律，能够在萌芽、成长、收敛、隐匿等方面与万物保持一致。违背养生之道的根本规律，就会破坏人体的本质，毁灭人体。所以四季的阴阳变化是一切的起点和终点，是生死的根本。如果你违反了它，灾难就会发生；并且习惯了，就不会得大病了。了解了这一点，就可以说掌握了养生之道。养生之道，圣人遵循，愚人违背。2.人顺应四时阴阳变化就能生存，违背四时阴阳变化就能死亡；人体顺应四季阴阳变化就能正常运转，违背四季阴阳变化就功能失调。把顺应四季颠倒的阴阳变化，变成违背四季的病变，叫“内格”。所以圣人不是在病人生病之后才治疗，而是在病人没生病的时候就未雨绸缪，不是在身体机能失调之后，而是在身体机能没有紊乱的时候。这些都是原因。疾病产生后再用药，身体机能失调后再调理，也不迟。比如口渴之后挖井，战斗已经开始之后再施放武器。！
从上面的两段话可以知道，吃对于季节中的我们来说确实很重要，“病从口入”这句老话也很有道理。但即使在合适的时间，很多人为了减肥，减少碳水化合物的摄入，也不吃米饭，而是吃蔬菜和水果。这也是非常不正确的。五谷杂粮是食物的精华，是增强我们身体能量的必备食物。《黄帝内经》中苏文也提到“五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，气味合而补精”，“五谷肉蔬尽，亦害之”所以在选择合理的饮食之前，一定要以谷物为主食，这是我们身体热能的主要来源。另外，任何时候吃任何食物都需要有节制，不能暴饮暴食，这对身体也是非常有害的。
最后简单说一下其他三界。做起来其实并不难。生活在快节奏的现代社会，如果你真的想坐下来放点音乐，让清新的香味弥漫在空气中，做几道好吃的菜，一家人或者志同道合的朋友可以一起细细品味美食，慢慢感受美食，还可以加点诗和酒来增添乐趣。这样的饭，就是慢生活的吃饭美学。因为你体现了《心经》中提到的“眼、耳、鼻、舌、身、意、色、声、香、触”的多重奇妙生命感受。