“食色而性感”——论儒家文化中的“养生观”

“人在好年景其乐融融”,我们更加注重健康,“养生”成为我们耳熟能详的话题。我们经常说养生,那么什么是养生呢?养生,古称养生。养,即保养和调养的意思;生活意味着生命和存在。养生意味着健康,也意味着长寿。千百年来,儒家文化源远流长,养生思想也交织其中。

说到儒家养生,妙处在于能精而不精,穷而乐。内心的平静和舒适才是最重要的。《论语》中说:“食菜,饮水,屈枕之,乐之。”不义富贵对我来说就像浮云。”还有“君子不食足,小人不安生。”孟子云:“饮食男女,人的伟大欲望是存在的。”“吃性也重要”,儒家养生对吃和男女有很多说法。

儒家文化主张:不要因为东西好就吃得太饱。饭久了味道会变,鱼放久了会烂。不要吃这样的饭。食物颜色变了就不要吃,味道变了就不要吃。没熟之前不要吃,没吃的时候也不要吃。不要吃不是用常规方法切的肉。调料没放对。虽然肉很多,但是不能吃的肉比饭还多,肉不能当饭吃。适量饮酒,不惹事,不犯法。《论语》中有一句话:“食而不语,眠而不语”。吃饭时不说话,睡觉前不聊天。吃饭说话容易噎着,食物容易进入气管。二是说话时不能好好咀嚼,影响消化。睡前说话容易导致失明,影响睡眠质量。

在男女之事上,孔子曾提到“君子有三戒”:“年少时血气不定,戒之以色;它也坚强,有血性,它在战斗;也老了,血气下降,要戒了。”古人结婚早,身体尚未发育成熟,血气未卜。儒家认为暂时禁欲是明智之举,符合20~22岁后结婚的现代科学原则。虽然我们年轻的时候提倡戒色,但中年老年不谈戒色,谈“食色”“饮食男女,人的大欲是存在的”也是正确的。现代医学认为,禁欲会损害健康,适度的性生活对心灵有益。虽然老年人越来越虚弱,但一年几次性生活对身体更有益。在性别方面,儒家认为性是人的正常需要,讲究适度,承认性的合理性。儒家中庸的不禁欲崇尚性的态度对健康更合理。

对于人生,儒家讲究的是心性修养。《孟子·尽心上》中有言:“尽其者,知其性也;知其性,则知其天。守住自己的心,陶冶自己的本性,那么做事就是自然而然的了。我不想活得太久,我正在修身养性以等待它,所以我下定了决心。“孟子的意思是,能够充分展开自己善性的人,是了解人性的人,通过了解人性,就了解了人类的命运。保持人的初心,培养人的本性,是我对待命运的方式。所以不管生命长短,都要持之以恒,修炼身心,等待命运的到来。这是安顿下来的方法。这是一种积极豁达的生活态度,是一种值得提倡的养生之道。