我想知道站柱的好处。

导语:很多人都知道“立桩”是中国武术特有的一种训练,让人像木桩一样站着不动。练习者通过思维意识在站桩中的运用,进入一种相对静止的意识状态,从而实现阴阳平衡,打通经络,调和气血,滋养元气,达到固本培元的目的。

很多人都知道“站桩”是中国武术特有的一种训练,让人站着不动就像一根木桩。练习者通过思维意识在站桩中的运用,进入一种相对静止的意识状态,从而实现阴阳平衡,打通经络,调和气血,滋养元气,达到修本固元的目的。站桩对人的身体和精神都有很多好处,有很好的保健养生作用。木桩能活血、软化血管、降血脂、降血压、调节神经功能、调节呼吸、增强血液循环和新陈代谢、美容养颜、强心、增强身体的协调性和下肢的支撑力,对人体肌肉和骨骼组织、心脑血管疾病、延年益寿有很好的保健作用。长时间站桩会使人强壮,精力充沛。站桩有益训练在振北羊绒北京分公司推广已久。公司总经理邱倡导养生,重视员工健康。他和员工一样,每周一爬楼梯,带领员工练太极拳、做镇北瑜伽、站桩,指导员工正确的站桩姿势。很多员工反映通过站桩感觉四肢更有力,脸色更好看,很多员工的家人朋友也因为站桩而受到影响并受益。

无论是太极拳还是站桩,都需要长期的锻炼来达到保健的目的,坚持下去效果会不错的。“站桩”既是健身治病的运动,也是锻炼意志的一种功夫。它要求人要有平和的心态,排除杂念,强身健体,锻炼意志,净化心灵。站桩效果惊人,站桩方法简单易学。只要占用一点空间,花一点时间,只要长期坚持练习,就会从中受益。

吴唐门无尽立桩技

作者:陈立胜(吴唐门第15代传人)

吴唐氏族无级桩站:俗称站桩、无极桩、无极桩、混桩、圆桩。不同的称谓有着相同的实质目的。无杆立极的目的是练内功。内功的形成主要是开发人体内的潜能,也就是我们常说的气、劲、劲。我们体内气、能、力的发展壮大,关键是形成我们体内产生气、能、力的因素。怎样才能满足产生它的因素?要从外因和内因入手。外因是看得见摸得着的身体,日常生活。内因是看得见摸得着的精、气、神。日常总结为性。当生命和性能够与道和谐,就是达到了道家所说的生命双修。

吴唐门练撑杆跳的指导思想是“举天地,抓阴阳,呼吸精气,养神独立,养肌为一”。见黄帝内经论古天真,道德经,持元守一,专气柔,虚静。“坠肢,拙巧”,“庄子一代宗师”。这些想法是为了教会我们,在练习无止境的站桩时,身体要围起来,全身要弯曲,上下抬,左右圆,前后圆。身体最基本的六种力量是统一的,相互作用的。精神不离开形式,要保持形神不可分、形神一体的状态。《道德经》说:“天清,地平,人灵。”如果身体和精神通过站桩混成一体,就达到了“第一”,内部的气体变化就像发动机一样,形成了一种无止境的状态。会有类似《道德经》第二十一章的话:“忽有象;突然,有东西在里面。”这种“形象”或者说“东西”就是你倒下的时候,你是灵动的,你很长一段时间默默的站着,非常安静的移动,你的身体充满了活力。轰轰烈烈,就像体内有“物”或“像”一样。

为什么会有生命力?因为当我们的身心极度安静的时候,我们身体的形状和我们内在的意识都是静止的,也就是与道和谐一致。这和普通人的想法和行为正好相反。在平常生活中,每个人的意识都处于波动状态,内心也经常处于浮躁的境地。它很少安静,消耗身体活力的眼、口、耳等主要功能器官都在运转,所以世俗的欲望处于一种骚动的状态,日夜不得安宁。正应了创始人张三丰所说:“心长则动,心渐累,精则竭。”在大道上看到的。

心久动,气不聚,神不凝,心肾之气不相交,水火不相济,天地分离,阴阳不交融,内功所需的元气就无法产生。当你静下心来,眼、口、耳的能量消耗会降到最低甚至不消耗。相反,它正在滋养和增加我们体内的活力。所以我们称之为逆或归,正如《道德经》第四十章所说“归者,道之所动也”。这个“运动”就是生命力的产生和发动。所以,外表不动,是为了内在生命力的发动。有了力量的产生,就有了生生不息的基础。所以,练就吴唐门的无限站桩功,也就是静观其变,无为而治,让内心的“自然”与道和谐,是很重要的。立桩时,不仅“性”要和道合,而且“命”也要和道合,即我们的外貌要和道合。

顺应道就是人体在外表上要处处顺应天道。《道德经》第十七章说:“天道尚满弓。”因此,站桩时,身体主要部位要弯曲,我们称之为“五弓”或以上:持元一会时,双手呈持元状,即左手与左肘至左肩形成弓,以肘为弓背,左手与左肩连成弓弦;左肘至左肩、右肩至右肘形成弓,左右肩为弓背,弓弦在左右肘之间;从右肩到右肘,右手线形成弓形;右肘为弓背,右手与右肩连线形成弓弦;头部上推,下巴内收,背部平直,形成收敛状并与膝盖相连,即天智至舒窈穴的连线为弓背,头顶与膝盖形成弓弦;左右髋关节、膝关节、踝关节形成两个弓形,即左髋关节与左膝关节的左踝关节相连形成一个弧形弓形。右髋关节与右膝关节的右踝关节相连,形成拱形。都是以膝盖为弓背,髋关节和踝关节连接成弓弦。身体各个部位的弓连接起来,形成一个上下左右前后内外统一又相对的大圆圈,看起来就像一个圆。形成这种状态后,有利于形成内气储存或能量积聚。正如老先生在《道德经》第五章所说,“天地之间,尚有暧昧。”否定是围绕虚空的圆,虚空是可以修炼的。做到以上几点,算命就符合道了。

当我们的性和生活都符合“道”的时候,我们就会长期练习吴唐门无止境的站桩,内功自然就产生了。

练桩功比套路难多了,但还是有很多人练桩功,可见桩功确实不错。

建议初学者找一个能站在桩上感受桩带来的巨大变化的高手。才知道桩可以有这么大的好处,才会在以后的努力中坚持。有多少人能忍受站桩的痛苦和疲劳而感受不到站桩的好处?先知道目标是什么,然后为之努力。

现在我想推荐一位大师:陈立胜(你可以在百度上搜索,或者在土豆上观看大师的视频来了解大师)。

武当山道教功夫馆

策展人:陈立胜

武当山特区道教无极功夫馆馆长陈立胜(又名),本名凌,武当玄武派第十五代传人,中国道教学院研究生学历。我从小就热爱中国的传统文化。65438-0997到湖北武当山习武学道,师从吴唐门内家拳大师游宣德。长期刻苦学习武当功夫,道教文化,道教养生术。继承了武当道士的呼吸法和呼吸法,龙头,张三丰的睡术和武当内丹术。擅长武当玄武功夫,如武当太极拳、武当丹剑、武当秘传太乙逍遥掌、武当秘传五行养生术、形意拳、八卦拳、太乙五行拳等。

地点:武当山景区琼台索道琼台酒店(欢迎武术爱好者在此武校旅游时体验)。