文言文中的一词多义
2.文言文中有哪些多义词？①用作连词。
1.表示一种坐标关系。一般不翻译，有时候可以翻译成“你”。
(1)蟹跪六次捏两次，无一人送至鳗非蛇之洞(“劝学”)(2)尖塔关虽坚而严峻，一人守而万人不能逼(“蜀道难”)(3)北救赵，西救秦，五霸之攻(“信陵君盗符救赵”)(2)呈现递进关系。可以翻译成“和”或者“和”。
①这位先生学会了和日本人参自救。(劝学)②楚怀王贪信张仪，所以完全失序(屈原列传)③回望日头的景色，无论是西峰，无论是天，是绛，是驳色，但都是滚滚的(登泰山的记载)④都是在其思想深处(游宝蟾山的记载)3。它表明了继承的关系。
可以翻译成“就”和“然后”也可以不翻译。①因此，我留你吃京师，为的是夺得迎宾之位(“陈情表”)②，我拔剑而断。
(《鸿门宴》)3人生而不知，谁能惑(《师说》)4。代表着一个转折点。可以翻译成“但是”和“确”。
(1)青，取之于蓝，青为蓝(《劝学篇》)(2)有这样的趋势，而且是被秦人积蓄的力量抢走的(《六国》)(3)信，吾弟德强，子嗣亡(《陈情表》)(5)代表假设关系。可以翻译成“如果”“如果”。
(1)你有兴趣，也可以期待马。(《冯婉贞》)②死而知之，其几何分(《祭十二郎文》)⑥。表示修饰关系，即连接状语。
没有翻译。尝后期待，不妨借鉴(“劝学”)，加满，丢下铠甲就走(“我在国”)，襄王按剑曰:“客是谁？”(《鸿门宴》)7。代表因果关系①我很遗憾不能和老公一起享受旅行(去宝蟾山旅行)②我表达我的邪恶能力不用它(赤壁之战)8。代表目的关系，①望远望，但望吉祥(阿房宫赋)②我做官，我是掌柜，但我等将军。偶尔也是主语，翻译成“你”。
(1)翁贵，自与你重算(《促织》)(2)每次说俞曰:“某处，惟我母在此处”(《吉翔宣志》)(3)经“如”:似，似。(1)军队又惊又坏。
(《茶经》)刚好放在句末，表示限制的语气词，相当于“刚好”。(1)短时间内摇头跺脚的只会得到几十人(虎丘故事)。(2)先后听说的，专精于艺术的，也不过如此(硕老师)。(3)我决定飞，枪停了，但没到，被地面控制了(逍遥游)。
1)我尽我所能去死。(2)三月以后。
而情况是“还有什么”，就是用一个反问的方式更进一步。(1)今钟卿置于水中，虽风浪不能声。
而且情况是石头！(2)技巧不差，但形势大好！虽然我是个傻子，知道自己不能做什么，但我很快就有智慧(《谏太宗十思》)，一时半会儿。①将吴敏谋反告上法庭，罚五人(五人墓碑)，然后将尸体埋于井里，从而化怒为悲，冲向死亡(促织)，然后将爱子不能反抗的姑姥姥告上法庭(《刘一传》)。
3.文言文常见的词是多义词:1劝诫1。一方面，主用够了；另一方面，人民给的少；另一方面，他规劝农业(鼓励，奖励)。2点，周瑜被送到范阳，苏劝诫瑜退(劝)63- 1，类似于扶墙而站(退)。之后，秦国攻打赵国。转身离去)4 * * *西窗剪烛时，却谈晚雨(依旧，又来了)5我的妻子和我的儿子在哪里？他们脸上没有一丝悲伤。，然而我疯狂地收拾我的书和诗(背)6大家在乡音中渐渐感到陌生，却又讨厌那莺儿的声音像一座老山(但是，但是)64——如1坐了一会儿，又反复如厕(去，去，可比)5若能达到和谐，则世界可定(如果，如果)6若如土石(如——什么，怎么样)——65——如1而， 而中国持有我们的友谊，天堂仍然是我们的邻居(如，像，像)2如果你进入前线，你将生活(你，你，你)3如果你停止印刷三两。 连月亮也不开(若夫:用在一段话的开头引起下面，表示“那样——”)66-善1积善成德，神仙自得(善行、善举)2。善良的留侯·张亮(友好、善意)3。君子不同，好假也(好，好)。我们必须先把工具磨快(做好，处理好)。9当善是事物的获得时，我们就觉得我们的人生旅程在休息(喜欢和羡慕)。66-至少1，和别人玩得开心。谁开心？(量少，不多。
这里有几个人。)2自从丧事之后，睡眠就少了，长夜湿漉漉的。(不足，欠缺)3客人不太舒服，坐得略(略)。4所以，他们不贵也不便宜，不长也不短(少年，青年；年轻)5你要维护天下治安，你无能为力(减，减)6如果你表明国王熟悉苏秦，你就对它知之甚少(鄙视，鄙视)67——楚人涉水过江(渡)2。驱使中国学者远游江湖(入，达)4。探索:大量阅读书籍而不一定要寻求其精髓68-。能忍住)2如果犯人害怕被压垮(筋疲力尽)3不贿赂他还是有赢的潜力(胜利，胜利，胜利)4一个人的智力赢不了(超越，超越)世界上所有想要的人。5于巴陵胜(美，善)69-知音1我们相遇。我们理解。熟人有什么关系？(知道，知道)2丧偶。顿悟)3因为我笑了，所以我说“你懂的”(记住)70- 1使屈原宪令(派遣、指挥)2、不如迎之，赵归(使、让)3、屈平疏，不再任职，使齐(使)四人皆使之(指挥)5。责成)8使三国爱其所(if) 71- 1。觉得今天不是昨天(对，觉得是对的)2是自己又在六国之下(这个，这个，这些)3自信是北京的女儿，住在蛤蟆山下的父母家(表示肯定的判断)4是神圣的，对圣人有益，愚蠢的，对愚人有益(因此，是:因此。盖元简(根据:故)72- 1周兴儒(以为题)73-1本书说“陈(写，记下)3后送书到法院(凭据)74- 1。谁是国王或王子？(递)熟悉。哪个更多.....)75-属于1，而且是好文章，可行(系统，是)76- 65438。生存原则(命运)4计陆师孟叔侄为逆(名单)5范增数王祥(反复)6我应随，而不能，请计诸子赴日，连北乡必自败于金碧大军之日，以遣诸子(算)77- 1率疲兵而(引，引)数百人2。一点一点的让她的心与我们分享一切(说话)2、听细节，他要惩罚有立功表现的人(言论、陈述、观点)3《教师笔记》和《捕蛇者笔记》(一种文体)4范增说项羽说(劝导、劝导)5秦王没说(通过“岳”，高兴)79-私1把国家之急放在个人之仇之前。私)4旦不忍自私，乃伤长辈之意(自私，私事)5王乃疑范增与韩私通，略得权(私交，秘密活动)80-苏1十三可织，十四可学裁缝(白生丝)4苏梁(总，总)6秦伯苏为郊乡。没有文采)81-汤1请上汤铁锅(热水，开水)2。我从未弃汤(汤)3、汤烫(同“烫”，用热水煮沸)5、汤不尽。王然哭了(流泪)，2弟子哭了(流泪)，83弟子是1弟子，他们的圣贤不如孔子(同伙，一类人)，2秦成怕被欺负(白白)，3弟子和我们在一起(只是，但是)4班白人很多(走)。死要不义(逃，逃)2诸侯之死，败后而死者(失，失)3刘表新死(死，死)4败而死，诚不得已(绝)。
4.古代文言文一词多义是1。
兵器，兵兵器，械也。——《说文》2。
大军调兵伐徐，灭之。——《什么都做错了》3。
士卒余，领精兵五万。——《紫同治剑》卷四。
军事；力；战争中的士兵是国家的大事。——《孙子兵法》5。
用兵的策略，策略，因此，没有恒势。——《孙子兵法·虚拟现实》6。
用武器攻击，暗杀想打架的左右。-史记·伯夷列传by: 1。
读shèng，计量单位，四马一车称为“一骑”，千骑之国2。战车卒乘统，事不奸。
左传3。坚持住；顺势而为。
韩佳一《论秦4》。哎；利用(机会等)。)要利用现在，因为没有帮助。
韩佳一的治安政策5。驾着马；骑一匹肥马，轻装上阵。
论语永业6。冒着来自史静的暴风雪，跨过淇河和长清……至于泰安。
清瑶乃《登泰山》7。战争和干旱的交错(出现)倍增，世界大大弯曲。
——韩佳一《论积储与疏储》来自:1。跟狼到骨子里，狼还是会跟(狼)2。
服从，服从小恩小惠，服从人民(曹刿辩论)3。沿，随流漂离，随遇而安(著朱著)4。
顺从是假装傅肃和项燕的儿子，遵循人民的意愿(陈涉家族)5。介词，从船上，从嘴里(《桃花源记》)6。
介词，要从家乡打听前辈的经书(《送马晟东阳序》):1。担当，担当当之无愧2。
应授予“三军模范”3名。我会远离“模型”4。
对，织木兰诗5以木兰为户。值，是当时各县苦秦吏《世家》卷六。
抵制夏普1。旧的，原创的(知识)温故而知新(论语为政)2。
原因，理由孔子到东方旅行，看见两个孩子在争论，问他们为什么(《两个孩子争论的日子》)3。特桓侯使人问(《扁鹊遇上蔡桓公》)4。
所以天降大任，所以人也(“生于忧患，死于安乐”):1。分崩离析，恐天下离散解也。
汉书二。分解，融化冰皮。
明元弘道满静游记3。解除燕国之围。
战国策严策4。为城市解开腰带。
墨子公败5。讲解，讲解老师，如此传道授业解惑。
于老师的理论6。小吴；我明白，但我不明白。
于老师的理论7。舒缓太后之色。
赵策，战国政策，8。顿悟，知识融玄学不学别人，神却解了别人。
南方历史9。剖开技术工人解决问题。
调和解决问题:1。停，没有团音。
把妻子引向这种绝境是没有出路的。我觉得很精彩。
非常佛印独特的弥勒佛5。互不联系的是:1。
忠义之属也《曹奎辩》2。许多朋友和世代属于陈涉家族3。
负责事业部的“扁鹊看蔡桓公”4。相同和相似的表达与苏黄不属于“核船的故事”5。
通过“委托”，委托属于《岳阳楼记》笔头:1。丢了，丢了的东西不丢。
——《史记·尚军列传》2。死者留下的先帝遗诏。
读魏(四声)留，明里的根据是始皇帝简拔为陛下隐射。省略，因疏忽，失刑而不避臣，赏善而不离夫。
——《什么都做错了》5。不由自主地排泄出新月的味道，醉入太阳穴，留在太阳穴上。
——汉书6。忘掉细想的小数目，把大数目留在世界上。
——史记7。留下遗产。
——韩佳一《论秦》:1。族，宗克明君德，以亲九族。
预定姚典。2。
箭家，箭锋也。束之族也。
《说文》3 .
范畴，那种士大夫家庭。——唐汉于老师的理论4。
筋骨交织的地方，至于宗族，我看很难，不敢退出。庄子养生大师5。
灭秦者，秦也，非天下也。——唐杜牧《阿房宫赋》6。
聚云不等家雨，草木不等黄。——《庄子》7。
很多东西久了就变了，家庭必须从少做起——韩非子余老呢:1。儿子靠什么？——彭清端书《示子侄为学》2。
如何问一个女人她的想法？——《乐府诗集·木兰诗》3。
把“莲”字背过，扛过，担过。
4。副词在迷雾时代的艰难中挤了过去。
哪里，哪里，哪里，你从哪里来？——唐·何张之的家乡手迹6。
谁不知道何的女儿？——后汉妇女传7。
什么样的，对我有什么意义？论语。盘问，盘问那个示威者和谁？
——《史记·秦本纪》9。将军伟大(啊)”的谴责；叫喊和命令比夜行更多；让人民自助，领土就安全了。
新唐书10。什么；多好的水啊！多好的水啊！
曹操《走出夏门》11。句中的语气词相当于微弱的“啊”。
为焦仲卿妻子写的古诗:1。表达怀疑或反质疑你的知识？——苏轼《石钟山的故事》2。
相当于“马”。——《列子·唐雯》3。
表示感叹语气或者呼吁中庸也是一种美德，极其尴尬！——论语4。表达命令或祈使语气。
相当于“啊”“啊”。罪无轻重！左传5。这是否意味着，猜测的语气是宋祁的死很幸运，我输了。
——《左传》6。表达肯定语气者，故说“礼”，忠信，乱为先。"
什么都做错了。于；虽然我今天会死在这里。
——刘唐宗元《捕蛇者说》8。千万不要大喊大叫。
——刘唐宗元《捕蛇者说》9。因为；因为不影响大家的名誉。
——荀子10。根据；照苏的说法，是有钱人；穷，穷。
-礼记+01。用在形容词之后，适合很多不能单独翻译的人。
——宋周敦颐《情莲》12。文言助词表示你知道你在叫什么，终于结束了。
5.文言文中“文言句式”一词多义，最好用名词作状语。君子博学而日鉴救己日:表示时间的名词放在动词“访省”前作状语。日常说话时，他吃大地，喝黄土地，位置名词用在动词“食”和“中。(地下)请讲。名词做动词给假船，非能量水也做形容词:游泳。心甘情愿的动词要和动词搭配，水是名词，可以作为动词灵活使用。1，其乐中的规则(以曲度和弧度的形式)2，笔画等高，手臂不加长(以高度的形式)3。如果你不再站起来，你可以用心去实现它。/你心里不耐烦。2.省略号认为你不能(跳)十步。3.介词短语为绿色，取自蓝色，绿色为蓝色；冰，水是给它的，但是比水冷。4.定语地龙对它的爪牙没有任何优势，筋骨强健。君子博学古今，而存于日常参与:参与、考试、考察二字。现在的意思是“加入”。声音不是加在病上的，还有“病、力、响度”。病”。假骑手:假的，靠的，有帮助的。今天的意思是“与真理相反”。螃蟹跪八次，有两个爪子:跪，脚或腿。今天的意思是“跪着，跪着”。一心也:意，思想活动。今天的意思是“努力，肯动脑筋”。黄金锋利，有利可图。今天一般指“广博精深的知识”。“托付”在这句话里是“隐藏”的意思，现在通常指“托付”或“把理想、感情、希望寄托在某人或某物上”。句子中的“认为”是“考虑”的意思，今天通常是“认为”的意思。智慧。“命”与“性”、资质、禀赋有关。多义词有青、蓝:介词，来自冰、水，但水冷:介词，胜于善、事假:介词，表示介绍动作或行为的对象是青、来自蓝、蓝:连词，表示君子博学而自救。表假设或表递进蟹六跪二爪:连词，表并列，如何积土成山，如何在风雨中茁壮成长:兼言，“此处”，善行成德，而神仙自得，如何备圣心:语气助词，表陈述，跃进:数词，一心一意:形容词，一心无益:形容词，敏捷，不够。
6.中国古代散文《与朱的一封信》的多义性
直:
直视:
追求高度:直
五六先生传
其:
从过去就知道:
如果他的话是真的，我惊呆了:
使用:
因为数字:放
以此为己任:评《借》
《送马晟东阳序》
的:
佛的懒惰:代词，作介词宾语。
送走它:
造福先贤之道:
时宇端详了下他:
收件人:
越有礼貌:体贴。
要放弃，四肢僵硬不能动:到达
我就知道这么多。这些是老师说的，剩下的我没说。
我没有做笔记。
7.古汉语中“dāng①”一词多义时，古汉语中有几种意思。面对。《木兰诗》“~窗饰云，镜涂黄。”②在；《石钟山纪》中:“有大石头~中流。”③在；在...的时间(地点)...《兰亭集序》:他庆幸自己所遇到的，他对自己很满意。他很快就能自给自足，他从来不知道他的晚年即将到来。担任过。陈情表:“指控是卑微的，服务于东宫。”⑤熊；熊。《窦娥的委屈》:“窦娥小姐的葫芦又提了罪。”⑥熊。《水浒传》:“空中没什么好掉色的，其实是太热了。”⑥负责；主持。劝谏唐太宗的十个想法:“人如神器之重，其大如居所之大。”序:“邀北方人相见。”⑧相当；等价。司马迁给任安的信:“而李陵士卒不足五千...而且连战可汗已经被杀了十多天了~”⑨判断；信念。史记？《李列传》曰:“鲁所生，官多失而亡...为庶人得到了救赎。”⑩到达敌人；反抗。《赤壁之战》:“离了刘豫州，不能操。”⑾闭塞；阴影。《岭之玄志》“宫庭围墙，日本之南。”⑿应该；应该是。《陈情表》:“我生而为秋，我成了草。”13)会议；威尔。《孔雀东南飞》:“卿~更贵，孤在阴间！”赤壁之战》:“大清与，成公必先起兵，并不断遣人。" 14.会；会的。”书伯鸡事》:“不善于自正，又胡说八道，烧你的房子，杀你的家人！"⒂指过去的某个时间. "念奴娇？回望赤壁往事:“回望~年的公瑾，小乔初婚，英姿飒爽。”当①是恰当的。《射江》是“阴阳易位，但时间不够~ Xi。”采药“是”古代采药多采用二月、八月，不常见~。②是适当的；适应。织部推广:“不打官司，就怕打官司。"伏伏:"团花时，不过几日花开。“③作为战国政策？齐策:“去吧，坐一辆车。”“以智取寿”:“不以人取人。“④抵押。捕蛇者曰:“能捕蛇者，雇之。“⑤用东西做抵押向当铺借钱。白居易《自赞老人以示亲情》云:“还清诗债，烟衣。够了。《游黄山》:“因为我怀念黄山~我有精彩的人生，但我以前没有探索过，所以我羞于快游！”⑦这个(地)；同一天。智力诞生的轮廓:从白天到早晨的卡片，我慢慢地划着灯，吃着我的饭。"器皿的底部。"韩子非？外储曰，“右上”:“尝公，谓之昭侯，曰‘今有宝玉，而无水。“你能盛水吗？”" t m: ng tǎng" if ".If . "荀子？君子:“先人~先贤，后人必显。”当道当道，当道挡道。
8.关于中国古诗“日喻”的疑问:字模棱两可。请抄下来，单独回答。如果苏轼的“日喻”是天生的却对日本一无所知，那就有目的地问它，或者告诉它:“日之形如铜盘”。如果你扣住盘子，得到它的声音，你听到钟声就会以为是一天，或者告诉它“轻如蜡烛”。如果一个人达不到目标，那和尴尬没什么区别。那些达到目标的人告诉我们，虽然有聪明的例子和良好的指导，但没有必要过度。盘子里的钟和蜡烛很尴尬。另一方面，没有区别。过去讲道的，或以所见命名的，或未见的，都是求道过度。但说:“道可因而不可求。”什么是原因？孙武说:“一个好的战士能对别人造成伤害，而不是对别人。”夏紫说，“一百个工人住在四个地方来实现他们的目标；君子之学，故知其道。”南方没有水，太阳和水生活在一起。七岁能蹚水，十岁能飘，十五岁不能活。没有老公的男人怎么会很惨？得水之道者必有之。如果你在阳光下与水共存，你将在十五岁时得到道。不懂水，就不敢见船。所以北方勇者问为什么没有人去尝试，没有人不被他的话淹没。所以不学而求道的都是北方不学之人。在这个世界上，学者取经，学者知道，而不学。渤海吴俊谚对学者感兴趣，所以他想把它提高到礼部，并写一个日语比喻来通知他们。注解还是:有些人。For:作为代词，指代他。For:助词，for。可怕:原指一只眼睛失明，此处指两只眼睛失明。总有一天。毫无意义。秦:碰。揣:摸。胡:古代竹笛，类似笛子，比笛子短。道:理，规律性。类比:比喻。阶段:描述，比喻。卒:终于，终究。易:助词，表示疑问。不:可以。