70句经典禅宗语录
1，人间大戏，扮演不同的角色。有的人经常演主角，有的人经常演配角，有的人从主角跌到配角，有的人从配角上升到主角。这往往不是自己的选择。但是，无论扮演什么角色，都不能忘记人生最初的起点，也不能失去人生的真我本质。
2.你的生活永远不会让你失望。走对路的人，走对路的人，那些眼泪，那些汗水，那些伤痕，都让你成为独一无二的自己...
3、忙，每个人都有难处，现实中，每个人都有痛苦，生活中，总有太多的纠结，让我们无可奈何；总有太多的无奈，让我们无可奈何。所以，有些事可以认真，但千万不要认真。心放松了，路就畅通了。想不通的事情，就不要去想；有的人猜不到，就不猜；不能理解的东西，就不会理解；有些路无法通行，不要去。
4.一个人对自己的生活是否满意和拥有多少物质不能直接划等号。在不知足中，幸福会变得遥不可及。我们非常努力地工作，以为我们会得到很多回报。期望再生速度是意想不到的。如果不懂得控制自己的欲望，努力和进步都会变得毫无意义。
5.你的心脏上有灰尘，所以我用力擦拭。佛说:你错了。灰尘擦不掉。所以我剥去了我的心。佛说:你又错了。尘埃不是原来的尘埃。怎么会有灰尘？
6、诸佛真言，以心为宗。众生皆信宗教，从宗教中学习。
7、雷音全刹，演技深似海。
8，善用天下财利，得轻适，这才是真正的自己。
9、佛说，一切都是规律，如梦、幻、泡、影、如露，又如电，应如此看待。简单是我们追求的心境，浅薄是我们的生活态度，简单是我们生活的本质，简单是我们人生的宿命。每个人心中都有一扇窗。一打开就是人间烟火。当它关闭时，它是一种冥想。禅就像一朵花。当它在心中打开，人生就会豁然开朗。带着山是山，水是水的朴素观点去生活，幸福会一路跟随。
10，讽刺经文的时候，祝福众生的时候，遵从佛言，念念不忘。观世音菩萨时，要像普贤一样，愿一切众生正直严明。饭毕，要愿为众生做一切，以一切佛法。当你放弃的时候，你要祝愿众生深入佛智，永远离开三界。抓紧时间睡觉休息，愿众生平安无事，心中无波澜。睡眠之初，愿众生，机警智慧，照顾十方。《华严经》(卷十四)是清净之品。
11，往昔繁华。如果花瓣已经在秋风中枯萎，它们就消失了。留花，余香。对花微笑，对酒歌唱，对风哀笛，轻轻奏晚风。禅定禅定，云水禅定。人生如水，干脆见底；云海都是烟。
12，识见无障碍，音香触三昧。就像一只在空中飞翔的鸟，它没有什么可拿的，没有什么可放弃的，也没有什么可恨的。如果你粗心大意，你会得到“观自在”的名字。——《慧能法思大师司空山本经禅师》
13，有福气，应该知道幸福和知足。
14，从轮回开始，我们就在自己的生命中积累了根深蒂固的延续习惯，这是我们不断陷入烦恼痛苦的生命之流的恶因，也成为我们解脱的障碍。如果我们生活中的每一点都缺少佛教的甘露，那么我们可能会误入歧途，充满困惑。就像一个盲人独自走在空旷的旷野，只会迷失方向。
15，长江清澈见底，不是家。请问渔船要去哪里？鲁花仍然留在晚上。-“轻松记录”
16，旷达是善，纯洁是美。
17，血肉之躯，众生* * *。楞严经第六卷
18，人走茶凉，这是自然规律；人不在了，茶就凉了，这是一个冰冷的世界。一杯茶，佛见禅，道见气，儒见礼，商见利。茶说:我是一杯水，给你的只是你的想象，你的所想，你是什么。心是茶，茶是心。
19，仁善，博爱，慈善，有十一誉，加持常伴:安息，无噩梦，天佑人爱，无毒不兵，水火不侵，有得有失，死升梵天。是11点的
20、护理别人，就是护理自己。只有你掌握了自己的习惯，你才能掌握别人的习惯。把别人当自己，把自己交给别人。(明)《论灵峰宗论》(卷五)
21，所以智寂如驴，义如牛，朝廷官员也可以如瓦匠。心中有佛，无论身在何处，都能保持内心清净无为。生活中也是如此。“不以物喜，不以己悲”，不要因为一时的成绩而傲慢无礼，不要因为一时的羁绊而消沉，摒弃杂念，成就成功的人生。
你需要留下的不是勇气和决心，而是所有的善良和清醒。我们每天看到的都是熙熙攘攘的河流，所有的荣辱其实都只是一场戏。一个修行的人必须有足够的禅定，才能走出人生的道路，才能看到云林绿野，才能看到大雁和平坦的沙地。
23、因为贪犯太隐蔽，难以离开；犯罪的人太重，容易离开。因为疯狂，太深了，难以离开。.....如果你犯了禁欲罪，你的罪是很严重的。为什么？因贪而收一切众生，因罪而弃一切众生。...为破戒，为破戒，功名大于苦难，功名大贬。
24.有句老话:“人走不了，鬼跑不了。”意思是当一个人阳气不足，邪气有余的时候，身边都是小鬼和小人。即使偶尔有绅士来劝，也是视而不见。
25.幸福来自一颗懂得给予的心。
26.任何经验和智慧，无论是自己的还是别人传授的，既不能复制，也不能作为负担。任何时候都要开动脑筋，根据自己的实际情况灵活运用。早上好！
27.最好的心态是冷静沉着。只有水面平静，才能映出完整的月亮，只有心灵平静，才能接受宇宙美好的信息和能量。只有接收到好的信息，才能有好的心态，心态决定成败和快乐；接受好的能量是保持健康的最好方法。
28.大悲是诸佛菩萨功德的根本，是般若波罗蜜多的母亲，是诸佛的祖母。(古印度)龙舒《大智慧论》卷二十
29.大孝之心，就是大爱之心。
30.平等待人意味着给予所有人应有的尊重。不要给人附加很多条件，把人分成三六等，区别对待。如果别人对你不好，那么最有效的办法就是从自己身上找原因。你是一个公正的人吗？
31，遍及一切宇宙和生命的真理，称为一切智慧；超越一切宇宙和生命的真理，叫做一切智慧。尽一切智慧，像一切智慧，是佛教唯一的真理。所有的智慧都是真理。从广阔的角度看，它就像一个浩瀚的大海。就所有智慧而言，它深如海底。虽然深度和广度不同，但它们是一体的。
32.朝霞爱早起的人，旭日暖爱的心。奔跑在希望的路上，激情驱散了秋凉；沐浴在阳光里，世界明亮而灿烂。思想与天空融为一体，信念如早起的鸟儿一样好。齐飞，你的灵魂从未如此平静，你的精神从未如此高涨。早上好。她可以让一个渺小的生命在一瞬间变得伟大，让一个生活中的懦夫在一瞬间变得勇敢。
33、给予不只是给予财产，而是放下对物质的贪欲；持戒既是断恶行善，也是从轮回中生出分离；忍辱负重不仅仅是为了压抑愤怒，而是为了磨炼内心的仇恨；勤，不只是努力修持佛法，而是时时保持佛法的快乐；冥想不仅仅是变得平静，而是能够生活在自然意识中；智慧不仅仅是达到经典，而是彻底的体悟到内心的本质。
34.人人有爱，社会温暖。(当代)星云《人间佛教禅定》
35.及时打坐，及时打坐，只见你，不见佛。总觉得你是佛，佛是你；你是连，连就是你。就这么静静的爱着你，不沾一丝灰尘。灵魂的殿堂，你像莲花一样居住在那里，虔诚地向你奉献爱和真理。
36.修行的主要目标是没有自我。如果你能收缩自己，放大自己的胸怀，包容和尊重别人，别人一定会尊重和接纳你。
37.有的人修行禅只关注个人生死，不顾众生生死。这种动机显然属于小乘的动机。
38.人生最宝贵的是生命，最痛苦的是疾病，所以拔痛从拔痛开始。
39.对于一个有爱心的人来说，无论遇到什么情况，接触什么人，他的生活总是温暖的，生活总是精彩的；对于一个自私的人来说，无论遇到什么情况，与什么人接触，他的生活总是冷冰冰的，枯燥无味的。
40.一个人应该像一个火炬，不是照亮自己，而是照亮别人。当我们关注自己，向周围传播的时候，周围的人也能感受到我们带来的温暖和活力。人天生感恩。当他们被爱时，他们会回馈。也许仅仅一句谢谢或一句赞美就足以传递爱的温暖。当相互的爱走到一起，一个小小的气场足以感动所有人。爱情是一个循环。如果我们主动去爱这个世界，我们得到的会远远超过我们付出的。
41，得之心不高，败之心不低，其心坚定，如须弥山。《思维与利益梵天经》第一卷
42、见色起，不可思议，不可思议，不可思议，不可思议，不能继续在一起生活，见色起，见色起，可以放弃；耳、鼻、舌、身、意也是如此，是名器。
43、人生总是跌宕起伏，不要抱怨什么，再开心也会有烦恼；无论你有多倒霉，你都会很幸运。我们以为人生是悲剧或喜剧，其实不然。你可以走出悲剧，最终它往往是一部喜剧。如果沉迷于喜剧，往往以悲剧收场。笑与哭交织在一起，悲与喜总是反复出现。哭的时候学会忘记，笑的时候学会与人分享。没有人想哭，也没有人拒绝笑。
44.倒着研究道是可取的，但以生死为念，世事无常，久而身不壮则是另一个世界。
45.人生最幸福的事就是被理解，被重视。这种理解是心与心之间的默契和感知。不是钱能买到的，不是花言巧语能把你争取过来的，不需要你的时候用你也没用，不需要你的时候不理你也没道理。如果能遇到这么高尚的人，珍惜吧...
46.很多时候，我宁愿一个人走很远的路，只为看到自己的相遇，只为知道是否值得为未知而走，为未知而醉。很多人，很多事，有时候应该永远保持距离，最好是在昏暗的灯光下，那才是最美的。
47.有些问题，沉默就是答案，躲闪就是答案，不主动就是答案，这些你都没懂。
48、所谓禅，休而息，不思前后。所谓道，暂时设立，不过是一剂该用该弃的药。只是因为众生妄想颠倒，看不到生活的真实。佛陀根据自己的情况教导学生，说八万四千法本来就是破的。所以佛说我在燃佛处，没有办法得到。所以，我只从自己的内心出发，不想迷茫。文字和感情是方便的障碍。
49、淡雅的生活，清淡而有味道，像一颗燃烧的檀香，芳香四溢，熏尽一切。平淡的生活，无论是快乐还是痛苦，都是可以看透和放下的，如漂浮的灰烬，散落在世界各地，化为尘埃。人生何其无常！往下看，对错不重要！放下吧，成败无所谓！世上有三千件事，淡然一笑。面对人生境遇，一笑置之，人生优雅！
50、历经沧桑，岁月的风霜洗去了过往，记忆早已忘记了所有的悲伤，是淡淡的清香。也许我们的心已经沉睡了很久。只要我们放下狭隘，放下执着，放下迷茫，放下解放，那么一个美好的心情，一个美好的心态，一个美好的微笑，就会让我们拥有一个美好的命运。
51，人生的路总是曲折的。没有人与鲜花和阳光同行。当你遇到困难时，请不要气馁。当你痛苦的时候，请不要放弃努力。请相信，人生会有寒冬，也会有暖春。即使生活跌到谷底，我们也不能失去希望；即使风雨萧瑟，也要勇敢坚持。请相信，只要我们能忍受冰冻三尺，就一定能迎来杏花如雨，梨花如云的丰润春天。
52.他的衣服很简单，风格介于亚洲和欧洲之间，但他戴着一个装饰着珠宝的金头盔，顶上还有一根羽毛。
53.大家都是佛教弟子，要皈依三宝，就是佛宝、法宝、僧宝。皈依三宝才算佛弟子，所以皈依三宝，信三宝很重要。
54.佛陀说:在佛教所有的修行中，无常的修行是最好的。所以，我们要时时观想所有的住、坐、卧的行为，都是此生最后的行为；嘴里说的话是这辈子最不想说的话，心里想的是这辈子最不想想的事。只有时时观察无常，才算真正的修行人。
55、人从爱到担心，从担心到害怕，如果远离爱，又何必担心和害怕。
56、心平气和能平万物，万物统一，万物自由。
57.真我是真佛，邪见三毒是魔鬼；邪范在宅，佛正见在堂；在性方面，邪见天生三毒，即魔鬼来住在房子里；去除三毒后魔鬼成佛是真的；法身报身化身，三体本一；如果能看清方向的自己，就是成佛的菩提因缘；本质是纯粹的来自于身体，而这种纯粹往往是体现出来的。
如果孩子们能在家庭和学校的温暖氛围中成长，他们成年后进入社会时就能帮助他人。即使是第一次见人，这样的孩子也不会紧张，也不会害怕和对方说话。它们会让整个氛围变得不一样，让人感觉不那么孤独。
59.我沉浸在阴影里，我并没有不同，但我想去阴影里呆着，我不知道我的身体是一样的；身体和影子一样，你必须拥有一切。如果你想保留一个而放弃另一个，你将永远与真理疏远。更重要的是，爱圣厌俗，就会在生死之海中起起落落，就会因心生烦恼。如果你不在乎你住在哪里，你自然会得到片刻。
60.无知是自然界起源的幻觉。
61，努力是天荒地老最可惜的。
62、少善良和自我，想着大新闻，抱怨自己，恒生善良。(《幽坡赛节经，自重》)
63.舍心的特质是促使自己平等对待众生，它的作用是看到众生平等的品质。摆脱厌恶和偏爱是它的成功，对无知造成冷漠是它的失败。
64.如果你听说了，你的心可以承受；如果你闻到钦佩的味道，你会感到羞耻。——《优婆塞戒律——自庄严品》。注:听到讽刺和诋毁，要能忍气吞声，听到表扬，要羞愧难当。
65.许愿果，可以收到日月的光辉，可以把红尘中的喜怒哀乐都装在里面。愿意做一颗果子，就可以坚强不妥协，抵御外面的风吹雨打，雷电交加。许愿果，可以在小贝壳里温暖人生。即使树枝掉落，也是果实。不会轻易凋谢，可能还在来年，生根发芽，等待另一个季节。
66.凡夫俗子的眼睛认出了所有把他们当实用东西的人，他们互相关心，这让他们牢不可破，于是就有了贪婪。
67、绿水无忧，因为风吹皱了脸；青山不老，是雪白的头。向外求是“玄机”，回光返照是“秘密”。能看到心灵的人终究是自由的，但看不到心灵的人是永远注定的。
68、但在一切法中，不见，即见法。
69.认清自己的价值观，保持冷静，坚定信念，放松心态，以平常心对待。
70.放松心态，爱你爱的人。不管你对谁多好，转头还是会被骂。何必呢？