从中医思维看自闭症的起源

《黄帝内经·魂枢》云:天在我德，地在我灵。德气薄，生者也。所以，生而为之，谓之精；两个本质的斗争，叫做上帝；追随渴望的人，称为灵魂；精者，出入者，谓之灵；所以，让物者谓之心；心有缅怀之意；意义的雄心；因志存变的思想；因为思考，我渴望烦恼；照顾事物是智慧。所以，智者的养生也必须四季寒热相适，情志相和，刚柔并济。

？“所以，让物者谓之心”，是指人可以自由支配自己的行为，语言思想就是心。

？自闭症儿童的通感障碍只是表现形式之一。

？人是心物合一，即人有一颗心(心识、神识、灵魂、意识、知觉、领悟)；还有一些东西(动作的协调性，肢体运动的状态，行为的平衡，口腔肌肉和舌肌的灵活性)。自闭症儿童不仅有“心”的毛病，还有身体上的疾病。以至于心脏什么都做不了。于是感官失衡，自闭症就出现了。

二，ABA培训的不足

？现在的ABA训练只涉及身体层面的强化和训练，不涉及内心的激活。正是因为这种限制，中重度自闭症的孩子经过了大量的感官训练，一年又一年，但很多都没有改善，眼神依然呆滞无神。

？问题的由来是什么？没有激活头脑和心智，没有催化ABA训练的能效。

？而“心”的恢复，则是秘传法，从激活头脑和心灵入手，从灵魂引入手，对个体康复的能效起到催化作用，进而达到更好更快的康复效果。

道医祝你天虚。