道教养生文化对现代人的启示(下)

随着现代健康科学的发展，以道家养生文化为代表的东方传统养生理论和实践模式逐渐引起世人的关注，其文化内涵和价值也逐渐被揭示和肯定。道家养生文化以系统而广泛的原理，为现代人诠释了一种科学的养生之道。

第二，要节俭。《道德经》说:“我有三宝，我要保存。一是善良，二是节俭，三是不敢为天下先。”总的来说，道教养生有两个方面。一种是开辟新的来源，即在正常的生命过程之外，开辟其他被忽视或削弱的能量来源；二是减少支出，也就是节俭，也就是少用。这个术语叫做“点亮一盏小灯”。日常生活中处处讲究节俭，许多眼花缭乱的道教养生术都植根于此。《小经》说:“少想、少想、少欲、少行、少言、少笑、少忧、少乐、少乐、少怒、少善、少恶，这十二条是健康之都的契约。”《拍枕中方》说:“夫修其性之道，不可久行。坐久了，看久了，听久了，伤血了，卧久了，伤筋伤肉了。”甚至在饮食上要“少吃不如多吃”、“饭后少吃”甚至“晚上不吃”几乎所有主流卫校最基本的技能都是打坐、冥想、回望、倾听，呼吸逐渐变细、变慢，此时心跳变得更慢，人体机能处于极低消耗状态。这个时候体力会大大恢复，身体感受到的状态也很微妙。

第三，从柔软开始。道家非常重视柔。在《道德经》中，柔反复出现在十几处，如“柔是由特殊的精神引起的，弱强于强，柔强于强”等。第七十六章“人生而弱，死而强。”草木之生，柔而脆，死而枯。所以，强者死，弱者活。毁灭它的是军队的力量，木材的力量将被折叠。强的地方，弱的地方。“更有甚者，用了四个柔字，把柔强调到极致。在道家养生实践中，柔也是核心之一。道家养生中，柔贯穿始终，尤其是在养生技术的实践中。无论坐、桩功、动，都表现出刚柔并济，而源于道家的内功武术如八卦掌、太极拳等也高度强调刚柔的作用，崇尚刚柔并济。

第四，道法自然。道家养生理论虽然提出了抓住天地自然的契机，但并没有大多数人想象的那么复杂。所谓“大道至简”，“饥来食，倦来眠，故只修与更元之事。他说他对这个世界感到困惑，但他在外面找到了一个仙女。”最精彩的养生法从最普通的方面开始。用普通的方法练出不一般的效果，谁说不出彩？道家的唱鼓、吞津液、翻目、引导，都是很好很有效的方法，简单却对人生有益。