陆游祠堂的导游词怎么说？

陆游祠堂是为了纪念在周树(今崇州)被判两任的爱国诗人陆游而修建的。占地约4亩，建筑面积900多平方米。是省级重点文物保护单位，也是全国除家乡浙江绍兴外唯一一处专门供奉陆游的祠庙。

陆游祠堂的建筑模仿明清时期的四合院风格，由门、堂、序堂、厢房和正殿组成。这是陆游祠堂的正门，门前有两棵杏树，参天，历史悠久。进入正门，跨过沁河大桥，穿过绿树成荫的幽静小道，便是陆游祠堂的“梅钱新代”堂。陆游喜欢梅花的高尚品格，他经常用梅花来比喻。曾有诗曰:“一枝梅花，何以化千亿？”陆游的诗文不仅留在历史中，他那炽热的爱国情怀也像梅花一样为后人传唱。

相如骨堂是陆游祠堂的序堂，主要陈列陆游生平简介，以及陆游手书碑和陆游玉牌。(挂了四幅字画，下面会提到)

陆游，字武关，号，越州(今浙江绍兴)殷珊人，700多年前的一位伟大的爱国诗人。绍兴是历史名城，古今众多历史名人的故乡，绍兴也培育了陆游的爱国精神。陆游从小受爱国主义影响，早年主张抗金，但参加科举考试时遭到秦朝迫害。他做官后，不满南宋朝廷的偏角，主张复辟，但野心难酬，得不到重用，屡遭打击。他的诗歌表达了忧国忧民的高尚情操，表达了报效祖国、誓守边塞的激情，也深刻揭露了人民生活的痛苦。陆游一生的作品相当丰富，“六十年一万首”，创作数量可以说是历代诗人之冠。现存著作有《剑南诗稿》八十五卷、《渭南文选》五十卷、《南唐书》十八卷、《老学寺笔记》十卷。

陆游18岁时跟随爱国诗人学习诗歌，29岁时名列前茅，但第二年因被秦桧忌讳而失去了参加宫廷考试的机会。《夜读兵法》是绍兴二十六年写的作品，也就是陆游31岁。当时陆游被秦桧罢黜，因为他在参加礼部考试时，很高兴地说了一些关于抗战的事情，他住在他的家乡殷珊。诗人为了报效国家，开夜车研究兵法，但是世事难料，他们的野心很难得到回报。诗人和广大饥寒交迫的人们一样憔悴。这首诗表达了陆游的抱负和不能报效国家的痛苦。

陆游在大路游历六年(1170)，即从殷珊出发，45岁来到四川。他先在夔州任法官，后在南郑(汉中)、成都、周树(今崇州)、嘉州(今乐山)、荣县等地为官，直到惜春五年，也就是九年后，才从成都回到临安。蜀中九年是陆游创作的辉煌时期。陆游是怀着杀敌治国还我河山的远大志向和激动心情来到国防前线的。长途跋涉和“上马攻胡强，下马写军书”的军旅生活，使陆游获得了越来越生动的诗歌素材，诗人的作品日趋成熟，形成了自己的风格。但恢复国事仍是陆游创作的核心。“九月十六日，夜梦屯兵河外，遣使降城，觉得有事”写于大道九年(1173)。诗人爱做梦，关于梦的诗多达99首，但不管梦是什么，一股赤诚的爱国热情不变。这首诗描写了诗人梦见南宋军力强大，将士斗志昂扬，在军事上节节胜利，收复太行山、恒山，直至天山。刀光剑影，杀气腾腾的战斗场面虽然只是一场梦，但至少安慰了诗人苦涩的爱国情怀。《长安城景》是陆游于惜春元年(1174)秋天在周树所作。看到一张唐代古城地图，陆游对历史的繁华和现实的没落发出由衷的感慨。壮士暮年报国之心不减，常年望长安，为的是建功立业。部队里的凄凉境遇与诗人的雄心壮志形成鲜明对比，既凄凉又悲壮。《十一月四日的暴风雨》是陆游的一部重要代表作，也是一首我们耳熟能详的优秀诗篇。这首诗写于邵熙三乃(1192)十一月，当时陆游67岁，退居殷珊。诗歌表达了陆游尽管年事已高仍关心国事的崇高精神和渴望报效战场的英雄气概。陆游至死不渝的炽热爱国心，就像堂前连绵不断的梅子，永远留在我们心中。

香堂的右边是永恒的爱。对于浪漫的爱情，一直以来都有很多解释，众说纷纭；毛主席的“数风流人物，望今朝”，是一种巨大而慷慨的英雄主义。壮志凌云向往万里之旅，但他的浪漫人生令人激动，也令人泪流满面！《千古风流》主要讲述了陆游与唐婉动人的爱情，展现了陆游与唐婉在沈园相遇时的情感暗流和相互唱和。& lt发夹凤凰> & gt还有展示南宋文化的玉器和铜镜。

宋末大诗人刘克庄

追贤是陆游祠堂的南贤。陆游在四川的九年，喜欢游览名胜古迹，参观历史名人的遗迹。陆游，作为一个为国为民的垂死之子，在思想感情上与杜甫、诸葛亮颇为接近。馆内主要陈列陆游唱杜甫、诸葛亮的诗文书画，以及宋代文房四宝。陆游的诗风可分为三个时期。在前期，他的诗歌受到江西诗派的影响。中期，陆游诗歌深受杜甫影响。杨万里曾评价说:“重新发现儿童之美的旅程是旧的，所有的精神都是新的。”我在夔州的时候，业余时间都在读杜甫的诗，参观杜甫。七年在大路上(1171)，他写了< & lt《东屯高寨记> 》;，而在“孤月被浪翻云”的那个晚上，我登上了白蒂城楼，为少陵先生感到惋惜，他曾& gt诗歌。我在成都的时候，哪里有杜甫的遗迹，哪里就有他的诗。因为读杜甫的诗，多次写诗，为杜甫画像写诗。因为强烈的情感集中，梦见杜甫，醒来写& gt诗歌。他经常去草堂瞻仰杜甫的遗像，并写下了著名的& gt惜春四年(1177)成都造。诗歌高度赞扬了杜甫诗歌的深远影响，对杜甫的诗歌艺术给予了高度评价..& lt& lt疾病始于一本书> & gt写于(1176)三年四月，陆游居成都。诗歌表达了诗人极其饱满的爱国热情，其中“微臣不敢忘国”这句话被后人广为传诵。

翁芳堂是陆游祠堂的正殿。陆游在元老院的时候，任金成经常和范成大等人喝酒唱歌，所以被人讥为“借酒放生”，干脆自称“放生”，并有诗说:“门前谁剥谁啄找，恭喜我今年放生。”翁芳厅内有陆游雕塑，陈列有陆游在川代表诗词手迹和宋三彩等文物。宋孝宗干道六年(1170)，陆游被任命为夔州(今四川奉节)将军。沿长江入川，孝宗惜春五年(1178)出川。九年，他与四川结下了不解之缘。这一时期是陆游诗歌创作最辉煌的时期。一方面，由于陆游的自然风光、山川河流、军事活动、饮酒歌咏、民生疾苦、风土人情、广泛的社会生活，开阔了陆游的心胸，开阔了眼界。他的创作题材更加多样丰富，更充满战斗激情。但另一方面，幻灭的苦闷，内心矛盾的痛苦，是因为陆游的诗酒作爱，被斥为颓废，所以自称“放生”。“这具尸体是诗人的吗？细雨中骑驴入剑门关”；“渭水岐山不发兵，取琴剑于金关城”，无不表现出陆游作为一名军人不得不游手好闲的苦闷和抱怨。但陆游在川陕的九年，他的理想是最接近现实的，他也渴望成为一名战士。他的诗歌创作有了质的突破，从“昔日不学诗，残迹向人乞”到了“诗人无知在前”，“功夫在诗外”的新境界。“万里游三峡路，千首诗花十年。”在四川的九年间，他写了二千四百多首诗歌，内容博大精深，风格瑰丽，是陆游诗歌创作的精华。为了纪念这个非常重要的时期，陆游把他的诗稿命名为《剑南诗稿》，散文集是< & lt渭南文选> & gt。

翁芳堂的右侧是陆游祠堂的后院风月轩。陆游再次罢官，回到家乡。有诗题词说:十年虽罪无数，诗为第一，名曰“讽风月”。回到山上后，小轩被命名为“岳峰”。这里以陆游故居的名义，主要是展示陆游的日常生活，陈列宋代瓷器、林盘、碗、碟等文物。陆游已经85岁了。与同时代人相比，他的寿命较长，这与陆游思想开放、对生活的兴趣有关。陆游不善饮酒，善饮酒。关于酒的诗词数不胜数。& lt& lt醉歌> & gt它写于邵熙元年(1190)夏天。这时，陆游已经住在他的家乡殷珊。陆游的好酒，多是用来表达他不报国的愤懑，但同时也表现了他不屈不挠的精神和豪放的气息。陆游出身茶乡，做过茶官，晚年退居茶乡。他对茶一直有很深的感情。“难毁茶自陆羽，不如不饮诗自陶谦。”显然，与酒相比，陆游更爱茶。他写了300多首与茶有关的诗，是历代所有诗人中最高的。陆游在四川期间，曾两次出任周树法官。当时的周树(今崇州)风景秀丽，不仅有东湖、西竹，还有三千贯柳、四千琵琶。“江湖梦四十余载，你信天下有蜀国？”陆游被周树美丽的风景深深打动了。他写了超过65，438，000首关于周树的歌曲。而周树的美食也让深谙美食之道的陆游流连忘返。& lt& lt薏苡> & gt该图像描绘了唐安(周树)大麦的美丽。陆游晚年住在家乡，研究养生之道，颇有心得。他写道< & lt六种养生方法> & gt。从吃饭、洗脚、运动如种植花草、扫地、和孩子玩耍等生活小事中，我们可以找到健身的秘诀。

(注:除了已经上交的诗词，陆游祠堂的其他展品还有一些宋代的文物，如玉器、铜镜、文房四宝、宋三彩、林盘、碟子等。，所以导游可以适当了解一些宋文化。如有疑问或解说不详细，可向贵馆老师求证或来电讨论。)