四女庙传说:四女庙传说的起源

山东四大女祠:于

十月，陈冰出了斗门，害怕陆路旅行的疲劳，放弃了船。船要航行六七天，才会到达黄河绝壁。过了一个村子，风太急，无法行驶，我就靠了船。男曰:“此四女镇也。”一开始，我不知道这四个女人的名字。少停车，风就歇了。躺在船上很无聊。从悬崖到岸边，看着大漠黄沙，城里人闭门不出，不得歇息。在城市的尽头，有一座古老的寺庙，如果没有人的话。入门就好。一座宫廷纪念碑，藤苔网状。纪念碑前的古树半无叶，光秃秃的，呈龙形。单向右转，进入老房子只有三码远。中间的座位上有两个人影，一个老人，胖眉古装，一个白发高髻的老人，现代装饰。两边各坐着四个人。她们虽身着儒服，冠以儒服，却修眉白牙，是美女。内心相当怀疑，也没办法问。是藤蔓剥去青苔，擦拭其文读之，覆之成碑。牌位载汉景帝时，有一位长者，名叫傅，为人和善，五十岁，无子，生了四个女儿，都是贤淑有礼。在他父亲生日的时候，他父亲说:“我都五十了还没孩子，凭什么给我过生日？”四女儿伤心地说:“父亲的时期在孩子的一生中，也是为了最后的赡养。如果孩子是女的，他也可以代替儿子做养父母，父母不用担心。”明天，所有男人的衣服都要换，四个女人都不嫁去伺候亲戚。佛陀未入中国时，只读过五经和一百多本周秦书籍，博学如士。有时候还不错，德化在村里。庭前古柏，叶上有龙爪，身上有鳞，金黄灿烂。村里咸感错愕，以为是孝感造成的。如果是，三十年。有一天，神击鼓进了宫廷，树变成了一条龙，载着翁和他的女儿离开了。村里的人感觉到了，于是就把它建成了神龛，现在就是那棵树和遗骸的所在地。

喔！从汉景帝到现在，不知道几千年了，研究过东方的地图和记载。没有所谓的“四女祠”，但孝感的报纸只是在荒野中。是关于古人的奇闻异事，遗忘者中不乏云。

以上记载载于康熙年间撰写的《虞初新记》一书中。据这本书的主编张超说，是康熙贵海写的。这一年是康熙二十二年，也就是公元1683年。田文出生于1635年。当这本书写作和出版时，田文是一个48岁的中年人。

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1.至少在明朝成化年间，四女庙已经建造了神龛、树碑和雕像来祭奠四女仙姑和牧夫。而且还成为一方风景，影响一方民风。因为“立碑”是一个影响当地政要和民众的盛大仪式，如果在当地不是很有影响力和知名度，立碑的问题绝对不会发生！这比田文的出生日期早了近200年！这种趋势是从什么时候开始的？现有信息不确定。应该说是从韩晶到明朝成化年间的一千六百二十一年间逐渐形成的，四女庙的起始时间可以是这几年中的任何一年。

2.此时的“四女镇”也就只有这个碑了，也就只有四女仙子和武功牧夫的传说了！