论全一功夫
？昨天香港意拳会秘书长邓先生送我一本新的武术杂志，我看到里面有香港武术推手联合会的相关内容。这本来是一件好事，而且近几年全国各地都举办了很多这种自发的推手交流活动，对传统武术的传播起到了一定的推动作用。与此同时，我们不得不思考一个意义深远的问题，传统武术在哪里才能体现出来？只是推来推去吗？
意拳历史虽短，但历史意义沉重，推手的效果仍然是一些意拳爱好者引以为豪的资本，尤其是在对方不知所措的情况下衡量对意拳的把握程度，过分依赖推手的效果来赚取自豪感，无疑是片面的。不打意拳推人难吗？不要！意式拳击表现出来的是不硬不壮。意式拳击表现出来的就是对手摔出来的时候感觉很舒服，干净利落，不张扬。好像没有一个动作有这么大的效果，但是拘泥于某一点是片面的。没有几年意拳的影响，无疑是扭曲的，坚持自己心中认为的“意拳”肯定经不起推敲。而且，就算你把对手逼到多远，只是一个有限的技巧或者很大的力量，也和一拳应该有的分配无关。意拳应该有的分配和释放是符合力的，推手和断手。一方面，即使是片面的，也不会理解意拳圈内涵所孕育的魔力，不会产生持续的延续性。所以，可想而知，它不具备发行和发行，推手故意强行结果，这是偏执的结果。
意式拳和非意式拳有什么区别？这是很多人困惑的地方。有练意拳功力的人，一定是力学爱好者，养生专家，传统文化的载体，一定是推手断手的佼佼者，因为两种力量接触的瞬间产生的动力源，正好与我们生活中习惯的力量相反，这就是内功。
？明代大学者王阳明先生，与弟子讨论四书五经，说:“此只是字面之意，故不得而知。所以，还不如学着过老日子。他见过这么多，他能解决它。只是他什么都懂学，对生活一无所有。你必须在精神和身体上努力。”这段话直接指出了坚持用词的危害，并引申到和意拳一样。对本质的坚持同样是终身的。意拳练习讲究的是意感带来的身体变化。
前几天有个同事感慨说，追求传统武术这么多年，不知道什么叫“沉肩坠肘”。“沉肩坠肘”这几个字似乎很好理解。不悟出功夫，就是空谈。站桩孕育出的辨识度和身体变化，与拳法理论中提到的诸多要领相契合，惊喜如多年不见的老友，是有收获的。不知道所有的本质都是一个有机整体，不能顾此失彼，不能厚此薄彼。同时也自有妙用，举手投足都有一种身外无物的感觉。再来看天人合一讨论的真相。
通过意念诱导修炼，无论动与静，都可以表现出骨架永远在主导一切，要有气势。由内而外产生的美，是艺泉不断注重意义感、角度感、面积感的结晶。这个运动没有重心运动，但有重心的交换而不失统一的灵活，有勇往直前而不失未来的意义，反之亦然，六个方向都可以统一继承。
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牵手的瞬间感受到非身体接触是如此简单，接触到的点都是身体赋予的角度和面积的结晶。这种感觉就是来自外界的力量，但是你要后退甚至摔倒而不用对方，但是对方受力后的后退不是跳跃，而是像现在汽车撞了人一样摩擦出来。感受到这样的力，就像摸到了一根冰冷的铁棒，深入到了骨头里。如果碰到爆炸力，那就惨不忍睹了。如果碰到四肢，会像铁棒剧烈跳动的疼痛，大脑会像针刺在脑中一样疼痛。当我碰到自己的身体时，五脏六腑一阵翻腾，我的心好像要从喉咙里迸出来了。我甚至感到喘不过气来，有压迫感，所受的痛苦无以言表。
传承一泉所赋予的变化，有赖于师父的不断喂养，从不同的角度阐释这种力量的变化和原理。所以，没有这个环境是很难陶冶的，经过几年的角力也不容易得到。其深度可想而知。