美丽的西双版纳——多彩云南之旅(2)

西双版纳傣族自治州,位于云南省最南端,是大美云南的首选,它的美丽、富饶、神奇,足以让我把这里的旅游过程作为专题记录下来。“西双版纳”傣语意为“十二街区”,古傣语意为“蒙巴拉那西”,意为“理想而神奇的天堂”。每年4月中旬举行的泼水节被称为“东方狂欢节”。

20年前学校组织老师游遍西双版纳,我没有印象。这一次,我很想去,从建水坐车到州府景洪。

这是景洪的中心。州府所在的宣威大道和与之相邻的梦露大道都非常漂亮。大道两旁有挺拔的油棕、槟榔、椰子、锦葵,尽显热带城市之美!

两条大道的交汇处是孔雀湖,其实是一个公园。一到晚上,全国各地来过冬的人(这里气候温暖,在景洪买房租房过冬的人很多)都来这里跳广场舞:

高庄西双井为阿呆语,汉语意为“九塔十二村”,一般简称“高庄”。

?高庄其实是在重现景洪的古代繁华,现在被认为是“景洪城中之城”。作为一个新的旅游胜地,高庄真的很漂亮!

?典型的第五代戴木楼:

小金塔和娱乐中心正在澜沧江边修建;

高庄地标建筑,美丽的大金塔,星光夜市;

去西双版纳,一定要去热带植物园。你可以看到所有你看过或没看过的花草树木。公园位于景洪市勐腊县勐仑镇葫芦岛,距离景洪市区较远。热带植物园是在我国著名植物学家蔡教授的领导下创建的。是中国面积最大(11.25平方公里)、物种收藏最丰富(13000余种)、植物专类园数量最多(35个)的植物园。也是集科学研究、物种保护、科普教育为一体的综合性研究机构和景区。

公园里有一片原始的热带雨林。由于我在其他地方看过热带雨林,所以我坐观光车直奔主要景点。雕塑“海上之树”在花园办公楼旁边。不用说,雕塑中的中年人就是著名植物学家蔡教授。两个男青年自然是蔡教授的学生和助手,女青年则是蔡教授来这里建园的傣族美女导游。

雕塑附近是一个名人花园,那里有贾陵岛和其他名人种植的树木:

国树国家公园:

?公园内的重要植物和景观:

?著名的热带雨林中的窒息现象;

?中国唯一展示热带雨林民族文化的博物馆;

?在博物馆里,我看到了在花园里看不到的热带雨林珍稀物种和奇观;

澜沧江支流索罗流经景区,使植物园所在的葫芦岛与勐仑镇隔江相望。过去,人们通过滑绳过河,后来河上建了一座桥,人们出行更加方便。以后如果有朋友去植物园玩,不小心坐车到了勐仑镇客运站,不用担心,从这个桥走进植物园就行了。

上一次过河:

身处植物园,真的体会到了不同于其他公园的美。

?为了顺利游览罗达港和独树森林景区,我参加了当地的一日游旅行团。这个团由散客组成,每个人交的团费不一样(最低90元180元,我属于150元的中档,含晚餐)。到达边境后,旅游车停在了一家翡翠商场,是由道带来的游客。

?购物中心又大又拥挤。不允许拍照。珠宝翡翠很多,高中低档都有,但是买的人很少。道游不在羌族购物,但鬼必须在商场逛上两个小时才出来。走出商场时已近中午,导游带大家去罗达港拍照留念:

?简单吃过午饭,在去独树森林景区的路上,来到了中缅边境的界碑,拍照的人太多了,一个人拍照太难了。

这里的中缅边境是竹条做的,过边境太容易了。但是,这么多游客没人踩,大家都很守纪律!

勉甸是一个马勉利信佛的国家,建这么漂亮的寺庙,离国界很近:

?棉甸这一带属掸邦政府管辖,以农业为主。

?据导游介绍,抗日战争时期,中国远征军曾在这一带与日本侵略者浴血奋战。

这里广阔的橡胶林是上世纪70年代智边的年轻人种下的,橡胶树上的伤痕是割胶后留下的。

?我们到了:

一棵树像单棵树一样长成森林在云南并不少见。这棵树有幸生长在边界上,与其他景点捆绑在一起,形成一个景点。还有供游客观赏的景点:

攀刀上山,罗嘴里嚼着铁:

?一日游最后一程,去南诺茶山。南诺村民以哈尼族为主,著名的普洱茶主要产于该地区。把游客带到这里,除了观光旅游,卖茶是关键。当地经销商有专业的接待团队,每天接待游客数千人,娱乐餐饮全包。游客在院坝体验哈尼活动;

参观茶山。这里的茶树很高,采茶都是中老年妇女做的。云南十八怪之一“老太太爬树比猴子还快”出现在这里。

茶树王:

?接下来就是品茶,听宣传,买茶,吃饭。游客购买力强,茶叶店老板吃的饭开心满意。

一日游虽然在购物上占了不少时间,但是由于大巴车的方便,该去的景点都去了,最后大家都心满意足的回到了景洪市。

距离景洪市不远的基洛山,是国务院1979批准的中国第55个也是最后一个少数民族——基洛人居住的地方。在成为一个独立的民族之前,它被称为克罗人,只有5000多人。因为国家在这里没有实行计划生育政策,所以人口发展很快,现在有两万多人。过去基洛人的婚姻是一夫多妻制,女性处于主导地位。上世纪50年代,基洛人还处于原始社会的母系氏族阶段,他们从原始社会直接过渡到社会主义。初中思政课本引用了他们平均分配劳动产品没有私心的图片。作为中学政治老师,他们早就渴望看到这个没有私人思想的民族。在村舍脚下,我首先看到了大鼓形状的村门:

传说史前洪水泛滥时,马黑、马牛兄妹躲在大鼓里避祸,洪水过后,兄妹走出大鼓繁衍,形成了现在的克罗族。所以大鼓是克罗人极其重要的圣物。只有在隆重的祭祀仪式后才能演奏,平时不能动。要穿过鼓才能进入山寨,上山的路上随处可见牛头骷髅:

?从鼓里走出来的作为兄妹、夫妻的仡佬族祖先马黑、马牛;