《黄帝内经》第八章养生

苏文论古代天真

齐波对他说:“古之知法者，以阴阳为基，以数招为和。他们有规律地吃喝，有规律地生活，不轻率地工作，所以他们能够与上帝和谐相处，他们活到100岁。”。今之人，则不然，以酒为浆，恣意妄为，醉入家门，竭其精，消散其真，不知抱其满，时时守其神，快其心，逆生之乐，无所节制，故半百而衰。

在古代圣贤的指导下，我的丈夫被称为“虚邪贼风”，有时避之，淡泊虚静，顺真气，守灵于内，安疾病。它是建立在闲少欲，心安而不惧，孜孜不倦，顺顺而欲，各得其所的基础上。所以，吃是美好的，让它服务，享受它的粗鄙，互相竞争，它的人民就是这么淳朴。所以色欲不能满足人的眼，色欲不能迷惑人的心，无明、智慧、德行都不配，不怕事，所以符合道。所以，能年年百岁，而不失行动者，不以道德为危。

论苏文的四气调神

四时阴阳之人，万物之本。所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以顺其根，所以在生长之门，与万物同升降。你违背了它的根，你就割断了它的根，那就真的不好了。所以，阴阳四时，万物之终，生死之本，其反面就是灾难，从中很难得病，这就是所谓的道。道、贤者、愚者佩服之。由阴阳而生。逆之，则亡；如果你违背了它，你将被对待；违背了就乱了。逆潮流而动叫内案。

所以说圣人病未治已治，治未治已乱。老公病成了药，乱成了治。比如，过一口井，争一个锥，为时不晚！