陶行知的名言好一点。

陶行知学校是为社会而建立的。学校没有改造社会的能力，可以干脆倒闭。

陶行知想创造一个教育四通八达的社会。

陶行知不借助社会的力量，是教育无能；如果不了解社会的需求，那就是盲目的教育。如果我们相信社会是一所伟大的学校，我们自然会利用社会的力量来满足社会的需求。

陶行知:我们学习知识不仅是为了增加个人幸福，更是为了改造社会。

陶行知的民主教育应该是一生的教育。他应该为健康而工作；学会做一个聪明的学生，群体保护你的生活。他应该是健康、科学、艺术、劳动、民主构成的和谐生活，也就是和谐的教育。

陶行知:我们要想办法把壮年的人赶快培养起来，让他们都能够学习，都能够理解，都愿意为我们的国家鞠躬尽瘁。

陶行知的民主教育是教人做主人，做自己的主人，做国家的主人，做世界的主人...民主教育是人民的教育，是民办的教育，是为了人民自身幸福的教育。

陶行知(1)粉丝我们根据儿童对某项特殊活动不断迷恋的天性，通过特殊的环境、设备、方法，培养和引导他们成长，步入未知。(2)根据儿童的一般智力，通过启发性的通识教育，训练和引导他们对特殊活动有更深刻的认识，对生活各方面的关系和宇宙的历史发展有更广泛的了解。(3)爱根据儿童乐于助人的倾向，通过集体生活，培养和引导他们对民族人性有更高的自觉的爱。

陶行知的教育是在孩子自身的基础上，对环境的影响进行过滤和运用，从而培养和强化这种创造力，使他成长得更加强大，为民族和人类做出贡献。教育不能创造什么，但可以激发和解放孩子的创造力去从事创造性的工作。

陶行知教育最重要的是给学生改造环境的能力，平民教育是改造社会环境的重要方法。

陶行知为了培养自己做公民的能力，把公民意识和读书精神结合起来。

陶行知的教育家不是造神，不是造石头，不是造情人。他们要创造的是真善美的活人。真善美的活着的人是我们的神，我们的石像，我们的爱人。教师的成功在于创造出值得他们崇拜的人。王老师最大的快乐就是创造出值得他崇拜的学生。更正确的说，老师创造学生，学生也创造老师，学生合作创造值得相互崇拜的活生生的人。

陶行知，深化教育是国家的万年大计。我们坚信教育应该培养活力，让学生成长。我们坚信教育应该将环保阻力转化为帮助。我们坚信，老师和学生* * *为了最好的教育而活* * *和苦* * *着。我们坚信教师应该以身作则。我们坚信教师应该永远不会厌倦学习，这样他们才能永远不会厌倦教学。我们坚信教师应该利用困难来发展自己的思想和奋斗精神。我们坚信教师应该是人民的朋友。我仍然坚信，如果全国的教师都有决心致力于儿童的教育，他们一定会为我们的民族创造一个伟大的新生活。

陶行知，我们一定要认真办学，才能跟得上孩子，跟得上国家，跟得上民族，名声也不必计较。

陶行知是带着一颗心来的，没带半根草。

陶行知老师的职责是‘教千教万教，教人求真’。一个学生的职责就是‘博采众长，学以致用’。

陶行知:作为教师，我们必须每天学习再教育，才能有教学的快乐，没有教学的痛苦。他们只有不断改进自己的民主作风，才能以身作则，收到教育大众的效果。

陶行知爱全世界。

陶行知通过教别人来自学。为教学而学。

陶行知劳动刻苦，是一切发明之母。一切都在劳动上努力，成为事情的真相。

陶行知的一举一动，一言一行，都要修炼到他当老师的地步。

陶行知，我们要教人，不仅要知其所以然，还要知其所以然。

陶行知的社会就是学校。

陶行知的一生就是教育。

陶行知先生不应该专门教书，他的责任是教人做人；一个学生不应该专攻阅读；他的责任是学习生活方式。

陶行知把童年的命运掌握在老师手中，他掌握着民族和人类的命运。

陶行知因为道德是做人的根本。即使你有一些知识和技能，但如果你根本就是坏的，那也没什么用。

陶行知老师的职责是‘教千教万教，教人求真’；学生的职责是“从成千上万的事物中学习，并学会成为一个真正的人”

陶行知的智慧、仁爱和勇气是中国重要的精神遗产。在过去，它被认为是‘世界女神’，今天它仍然是个人完美发展的重要标志。

陶行知要让学生好学，就必须好学。只有学而不厌的君子才能教出学而不厌的学生。

陶行知要学生做什么，工作人员自己做；要求学生学什么，老师和工作人员都是手动学；要求学生遵守规则，要求教职员工亲自遵守。

陶行知教育要防止两种不同的倾向:一种是彻底消除教与学的界限，否定教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不重视学生提出的问题的错误倾向。前一种倾向必然是没有计划，随波逐流；后一种倾向势必会把学生灌输成烤鸭。

陶行知的教育不能创造什么，但可以激发孩子的创造力去从事创造性的工作。

陶行知的集体生活是儿童自我向社会化发展的重要推动力；对孩子正常的心理发展是必要的。一个得不到这种正常发展的孩子，可能会以悲剧收场。

陶行知完善了个人道德，筑起了“人格长城”。从私德的完善到公德效用的拓展，都可以为集体谋取利益。......

陶行知:我们发现孩子是有创造力的，当我们知道孩子是有创造力的时候，就要进一步解放孩子的创造力。

陶行知中国教育的通病是，他可以教用脑的人不要用手，不用手的人要用脑，所以什么也做不了。中国教育革命的对策是手和脑的联盟，结果手和脑的力量可以大到不可思议。

陶行知要解放孩子的思想、手脚、空间和时间，让他们充分地过上自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。

陶行知既有手又有脑，这就是创造教育的目的。中国教育革命的对策是联合双手和大脑。

陶行知我有八个好朋友，什么事都愿意指导我。要问真名的话，不同名字的姓有哪些:什么，为什么，谁，什么时候，什么地方，什么地方，怎么样，就像兄弟一样。还有一个西方学派，名字叫几何。如果你向八贤求教，就算你再笨也不会错。

陶行知:第一，要诚实；第二，谦虚有礼；第三，要有纪律意识；第四，两手并用，脑并用；5.要干净整洁；第六，要正确敏捷；第七，要奋发向上；八、做事要负责任；九、帮助他人；十、勇于为公；十一、要强硬，要冷静；十二，我们必须完成我们开始的事情。

陶行知一流的教授有两个要素:一是有洞察力；第二，愿意说真话，最驳谎言，不说假话。我们必须采取这两种措施来衡量我们的丈夫。适合这个的都是我的老师，立志求之，终身敬之。

陶行知，群众在迅速成长，教师也要不断成长，才能教好群众。一个不上进的人不配教，不会教也不乐意教。.....“怕来生”不是客气话，而是被公莲的蓬勃生长压迫后，对自己和所有老师的警告。只有不断追求真理，才能避免这种恐怖。

陶行知，我们每一个人能做到五个字“一”(意为“一心一意”)、“集”(意为“收藏”)、“钻”(意为“钻进”)、“解剖”(意为“分析”)、“坚韧”，就要有见识。

陶行知和孔子说过，“学而不厌，教而不厌”。我觉得这两句话是有因果关系的，只有他们学而不厌，才能不厌其烦的教别人。如果每天卖旧货很无聊，老师很难活得不觉得累。所以作为老师，每天都要学习再教育，才能有教学的快乐，没有教学的痛苦。

陶行知作为丈夫，应该教与学并举，而不是只买一些知识就可以卖一辈子。

陶行知你的教鞭下有瓦特，你冰冷的眼神里有牛顿，你饥渴的笑容里有爱迪生。别忙着赶走他们。难道要等到:坐了蒸汽轮，点了灯，学了微积分，才认他们是你的小学生？

陶行知，你应该教你的学生怎么教他。如果你拒绝谦虚地要求你的学生，你不了解他的环境，他的能力，他的需求，那么你有再大的能力也教不了他。

陶行知民主教师必备:(-)谦虚；(2)宽容；(3)与学生同甘共苦；(4)向人民学习；(5)向孩子学习——这听起来很奇怪。其实王先生一定要向胆小的孩子学习，这样才能理解孩子的需求，才能和孩子同甘共苦。.....(6)消极的一面，消除形式、教条、师气、师生之间的严格界限。

陶行知:我们坚信健康是生命的起点，也就是教育的起点。

陶行知:希望大家把孩子的健康作为幼儿园的第一要事，幼儿园老师应该是健康之神。

陶行知无视健康人，就是在拿自己的生命开玩笑。

中国几千年流传下来的陶行知思想，都是重视读书，重视读书人，但不以不读书不读书为耻。需要注意的是，重视读书和以不读书为耻是两回事。迫切需要营造一种不读书可耻的舆论。

陶行知的教育必须是科学的。这种教育没有地方可以复制。一定要用科学的方法，根据客观情况继续研究。而且这种教育的内容还必须包括并侧重于自然科学和社会科学，否则是不会进步的。